حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يلقى البكاء على أهل النار فيبكون حتى تنفد الدموع ، قال : ثم يبكون الدم حتى إنه»· 13 نتيجة

الترتيب:
يُلقَى البكاءُ على أهلِ النَّارِ فيبكون حتَّى تنفدَ الدُّموعُ ثمَّ يبكون الدَّمَ حتَّى إنَّه لتصيرُ في وجوهِهم أُخدُودًا لو أُرسِلت فيها السُّفنُ لجرَت .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
معجم الشيوخ · 2/610
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب ويزيد بن أبان الرقاشي فيه لين
يُلقى البُكاءُ على أهلِ النارِ، فيَبكونَ حتى تَنفَدَ الدموعُ، ثم يَبكونَ الدمَ حتى إنَّه لَيَصيرُ في وُجوهِهم أُخدودًا، لو أُرسِلَتْ فيها السُّفُنُ لجَرَتْ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 15/254
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
يُرسَلُ البكاءُ على أهلِ النَّارِ فيبكون حتَّى تنقطِعَ الدُّموعُ ، ثمَّ يبكون الدَّمَ حتَّى يصيرَ في وجوهِهم كهيئةِ الأخدودِ ، ولو أُرسِلتْ فيها السُّفنُ لجرَتْ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/359
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده يزيد الرقاشي وبقية رواته ثقات احتج بهم البخاري ومسلم
يُرسَلُ البُكاءُ على أهلِ النَّارِ، فيَبكُونَ حتَّى تَنقطِعَ الدُّموعُ، ثُمَّ يَبكُونَ الدَّمَ حتَّى يَصيرَ في وُجوهِهم كهَيئةِ الأُخدودِ، ولو أُرْسِلتْ فيه السُّفُنُ لجرَتْ. .
الراوي
أنس
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
ما تمس إليه الحاجة · 339
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يزيد بن أبان الرقاشي متروك
يُرسَلُ على أهلِ النَّارِ البكاءُ فيبكون حتَّى تنقطِعَ الدُّموعُ ثمَّ يبكون الدَّمَ حتَّى يرَى في وجوهِهم كهيئةِ الأخدودَ لو أُرسِلت فيها السُّفنُ لجرَتْ . .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 5/297
الحُكم
ضعيفمن رواية يزيد الرقاشي عن أنس وهو ضعيف
يُرسلُ البُكاءُ على أَهْلِ النَّارِ فيَبكونَ حتَّى ينقَطعَ الدُّموعُ ثمَّ يَبكونَ الدَّمَ حتَّى يصيرَ في وجوهِهِم كَهَيئةِ الأُخدودِ لو أُرْسِلَت فيه السُّفنُ لجرَت .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البوصيري
المصدر
مصباح الزجاجة · 4/263
الحُكم
ضعيف[في] إسناده يزيد بن أبان الرقاشي وهو ضعيف
يُرسَلُ البكاءُ على أهلِ النارِ فيَبكونَ حتى تنقطعَ الدموعُ ثم يَبكونَ الدمَ حتى يصيرَ في وجوهِهم كهيئةِ الأخدودِ لو أُرسِلَتْ فيه السفنُ لجرَتْ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 8/216
الحُكم
ضعيف[فيه] يزيد الرقاشى وهو ضعيف وله شاهد
يُرسَلُ البكاءُ علَى أهلِ النَّارِ فيبكونَ حتَّى تنقطعَ الدُّموعُ ثمَّ يبكونَ الدَّمَ حتَّى يصيرَ في وجوهِهم كهيئةِ الأُخدودِ لَو أُرسِلتَ فيها السُّفُنُ لجرَتْ .
الراوي
[أنس بن مالك]
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الزواجر عن اقتراف الكبائر · 2/255
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده احتج برواته إلا يزيد الرقاشي الشيخان
يرسَلُ البُكاءُ على أَهْلِ النَّارِ ، فيَبكونَ حتَّى ينقَطعَ الدُّموعُ ، ثمَّ يَبكونَ الدَّمَ حتَّى يَصيرَ في وجوهِهِم كَهَيئةِ الأخدودِ ، لو أُرْسِلَت فيها السُّفنُ لجرَتْ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف ابن ماجه · 4997
الحُكم
ضعيفضعيف وصح مختصرا دون ذكر قوله يصير في وجوههم إلى كهيئة الأخدود
يُرْسَلُ البكاءُ على أهلِ النارِ ، فيَبْكُونَ حتى تنقطِعَ الدموعُ ، ثُمَّ يبكونَ الدَّمَ ، حتى يصيرَ في وجوهِهِم كهيئَةَ الأخدودِ ، لو أرسلَتْ فيه السفنُ لجرَتْ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 8083
الحُكم
صحيححسن
يُرسَلُ البُكاءُ على أهلِ النَّارِ ، فيَبكونَ حتَّى تَنقَطعَ الدموعُ ، ثمَّ يَبكونَ الدمَ حتَّى يصيرَ في وُجوهِهم كهَيئةِ الأخدودِ ، لَو أُرسِلتْ فيها السُّفنُ لجرَتْ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 2178
الحُكم
ضعيفضعيف
يلقَى على أَهْلِ النَّارِ البُكاءُ فيَبكونَ حتَّى تنقطعَ دموعُهُم ثمَّ يَبكونَ الدَّمَ حتَّى يَخرجَ من وجوهِهِم مثلُ أخدودٍ حتَّى لو أُلْقيَ فيهِ السُّفنُ جرت فذلِكَ حينَ ييأسونَ مِن كلِّ خيرٍ فيدعونَ بالزَّفيرِ والشَّهيقِ والويلِ والثُّبورِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 5/403
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن بشر أحاديثه عندي مستقيمة
يا أيُّها النَّاسُ ابكوا فإن لم تبكوا فتباكَوْا فإنَّ أهلَ النَّارِ يبكون في النَّارِ حتَّى تسيلَ دموعُهم في خدودِهم كأنَّها جداولُ حتَّى تنقطِعَ الدُّموعُ فيسيلَ – يعني الدَّمُ – فيقرَحَ العيونُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/359
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يزيد الرقاشي

لا مزيد من النتائج