حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يليها أهل دينها ، وتدفن معهم»· 15 نتيجة

الترتيب:
إياكَ ومُشارَّةَ الناسِ فإنها تُظهرُ العرَّةَ وتدفنُ الغرَّةَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
شرح كتاب الشهاب · 196
الحُكم
صحيححسن لغيره
دخل علي النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في مرضٍ فقال : لتبقيَنَّ ولتُهاجرنَّ إلى الشامِ ، وتموتَ وتُدفنَ بالربوةِ من أرضِ فلسطينَ . .
الراوي
الأقرع بن شفي العكي
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فضائل الشام لابن رجب · 3/249
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده مجهول
دخل علَيّ النبي صلى الله عليه وآله وسلم في مرضِي فقلتُ : لا أحسبُ إلا أني ميّتٌ من مرضي ، قال : كلا لتبقينّ ولتهاجرنّ إلى أرضِ الشامِ وتموتُ وتُدفنُ بالربوةِ من أرضِ فلسطينَ .
الراوي
الأقرع بن شفي العكي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 1/59
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي من ثلاث طرق ]
كتبَ محمَّدُ بنُ أبي بكرٍ إلى عليِّ بنِ أبِي طالبٍ في مسلمٍ زنى بنصرانيةٍ فكتبَ إليهِ أقِمْ على المسلمِ الحدَّ وادفعْ النصرانيةَ إلى أهلِ دينِها .
الراوي
مخارق بن سليم
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 31/177
الحُكم
ضعيفقال ابن حزم والرواية عن علي لا تصح لأن سماكاً ضعيف وقابوس مجهول قلت قد ذكرته أنت أعني قابوساً في الصحابة وقال النسائي ليس به بأس وذكره ابن حبان في ثقاته
دخل عليَّ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في مرَضٍ فقُلتُ لا أحسبُ إلَّا أنِّي ميِّتٌ مِن مرَضي قالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كلَّا لتَبقينَّ ولتهاجِرَنَّ إلى أرضِ الشَّامِ وتموتُ وتُدفَنُ بالرَّبوةِ من أرضِ فِلَسطينَ .
الراوي
الأقرع بن شفي العكي
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 1/211
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده غريب غريب
أنَّ محمَّدَ بنَ أبي بَكْرٍ كتبَ إلى عليِّ بنِ أبي طالبٍ في مُسلمٍ زنى بنَصرانيَّةٍ ؟ فَكَتبَ إليهِ عليُّ بنُ أبي طالبٍ : أن يقامَ الحدُّ على المسلِمِ ، وتردُّ النَّصرانيَّةُ إلى أَهْلِ دينِها .
الراوي
مخارق بن سليم
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/425
الحُكم
ضعيفلا يصح
أن محمدَ بنَ أبي بكرٍ كتب إلى عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضيَ اللهُ عنهُ يسألُه عن مسلمٍ زنى بنصرانيةٍ ، فكتب إليه : أن أقمِ الحدَّ على المسلمِ وادفعِ النصرانيةَ إلى أهلِ دينِها .
الراوي
قابوس بن مخارق
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 8/247
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل و[فيه] قابوس بن مخارق غير محتج به
أنَّ محمَّدَ بنَ أبي بَكْرٍ، كتبَ إلَى عليِّ بنِ أبي طالِبٍ رضيَ اللَّهُ عَنهُ يسألُهُ عن مُسلِمٍ، زنى بنَصرانيَّةٍ، فَكَتبَ إليهِ : أن أقِمِ الحدَّ، علَى المسلِمِ، وادفَعِ النَّصرانيَّةَ إلى أَهْلِ دينِها .
الراوي
قابوس بن مخارق
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 8/247
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] قابوس بن مخارق ذكر البيهقي أنه غير محتج به – قلت – ذكره ابن حبان في الثقات من التابعين وقال النسائي لا بأس به
لا تَمضي الأُمَّةُ حتَّى يَلِيَها رجلٌ واسِعُ البُلعومِ وفي لفظٍ آخَرَ : واسِعُ الصَّرْمِ ، يأكُلُ ولا يشبَعُ .
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 2/172
الحُكم
ضعيف[فيه] سفيان بن الليل الكوفي. قال العقيلي: كان ممن يغلو في الرفض. لا يصح حديثه
تُبعَثُ نارٌ على أهلِ المشرِقِ فتحشُرُهم إلى المغرِبِ تبيتُ معهم حيثُ باتوا وتَقِيلُ معهم حيثُ قالوا يكونُ لها ما سقَط منهم وتخلَّفَ، تسوقُهم سَوْقَ الحَمَلِ الكَسِيرِ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/99
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا الحجاج تفرد به إبراهيم بن طهمان
تُبعَثُ نارٌ على أهلِ المشرِقِ، فتَحشُرُهم إلى المغرِبِ، تَبِيتُ معهم حيثُ باتُوا، وتَقِيلُ معهم حيثُ قالوا، يكونُ لها ما سَقَط منهم وتَخلَّفَ، تَسوقُهم سَوْقَ الجَملِ الكَسيرِ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8872
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد، ولم يخرجاه
تُبعَثُ نارٌ على أهلِ المشرقِ فتحشُرُهم إلى المغربِ تبيتُ معهم حيثُ باتوا وتَقِيلُ معهم حيثُ قالوا يكونُ لها ما سقَط منهم وتخلَّف وتسوقُهم سوقَ الجملِ الكَسيرِ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/15
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات‏‏
تُبعثُ نارٌ على أهلِ المشرقِ ، فتَحشرُهم إلى المغربِ ، تَبيتُ معَهم حيثُ باتوا ، وتُقيلُ معهم حيث قالوا ، يكونُ لها ما سَقَطَ منها وتَخَلَّفَ ، تَسوقُهمْ سَوْقَ الجملِ الكسيرِ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 6915
الحُكم
ضعيفضعيف
حديثُ: تُبعَثُ نارٌ على أهلِ المَشْرِقِ [فتحشُرُهم إلى المغرِبِ تبيتُ معهم حيثُ باتوا وتَقِيلُ معهم حيثُ قالوا يكونُ لها ما سقَط منهم وتخلَّفَ، تسوقُهم سَوْقَ الحَمَلِ الكَسِيرِ] .
الراوي
عبد الله بن عمرو بن العاص
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/619
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث المهلب عنه تَفَرَّدَ بهِ عُمَر بن سيف عنه ولم يروه عنه غير قتادة وهو غريب من حديث الحجاج بن الحجاج تَفَرَّدَ بهِ إبراهيم بن طهمان، عَنه.
أنَّ أهلَ اليَمَنِ لمَّا قدِموا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، سأَلوه أنْ يَبعَثَ معهم رجُلًا يُعلِّمُهم، فبعَثَ معهم أبا عُبَيدةَ، وقال: هو أمينُ هذه الأُمَّةِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12261
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم

لا مزيد من النتائج