حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يمشي ، فإن انقطع ركب وأهدى بدنة»· 15 نتيجة

الترتيب:
عَن عَليٍّ في الرَّجُلِ يَجعَلُ عليه المَشيَ، قال: يَمشي، فإن عَجَزَ رَكِبَ، وأهدى بَدَنةً .
الراوي
الحسن
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 19690
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
عن عليٍّ ، في الرجلِ يحلفُ : عليهِ المشيُ ، قال : يمشي ، فإن عجزَ ركب وأهدى بدنَةً .
الراوي
[الحسن البصري]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/93
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
عن عَلِيٍّ فيمن نَذَر أن يمشيَ إلى البَيتِ، قال: يمشي فإذا أعيا رَكِب وأهدى جَزُورًا. .
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 5/170
الحُكم
صحيحسنده صحيح
عَنِ الشَّعبيِّ: أنَّه سُئِلَ عَن رَجُلٍ نَذَرَ أنْ يَمشيَ إلَى الكَعبةِ، فمَشَى نِصفَ الطَّريقِ ثُمَّ رَكِبَ. قالَ ابنُ عَبَّاسٍ: إذا كانَ عامٌ قابِلٌ فلْيَركَبْ ما مَشَى، وليَمْشِ ما رَكِبَ، ويَنحَرْ بَدَنةً. .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
الرد على السبكي في مسألة تعليق الطلاق · 1/361
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
إذا انقَطَعَ -أو مَنِ انقَطَعَ- شِسْعُ نَعلِه، فلا يَمْشي في نَعلٍ واحدةٍ حتى يُصلِحَ شِسعَه، ولا يَمْشي في خُفٍّ واحدٍ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1360
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الصحيح
مَنِ انقطَعَ شِسعُ نَعلِه -أو إذا انقطَعَ شِسعُ نَعلِ أحَدِكم- فلا يَمْشي في نَعلٍ واحدةٍ، حتى يُصلِحَ شِسعَه، ولا يَمْشي في خُفٍّ واحدٍ، ولا يأكُلُ بشِمالِه، ولا يَحْتَبي بالثوبِ الواحدِ، ولا يَلتَحِفُ الصَّمَّاءَ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14504
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
إذا انقطَعَ شِسْعُ أحدِكم، فلا يَمشي في النَّعلِ الواحِدَةِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9715
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عليٍّ ، فيمَنْ نَذَرَ أنْ يَمْشِيَ إلى البيتِ قال : يَمْشِي ، فإذا أَعْيَى رَكِبَ ويَهْدِي جَزُورًا .
الراوي
إبراهيم
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/93
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
إذا انقطعَ شَسْعُ أحدِكم ، فلا يمشي في نَعلِه الأُخرَى حتَّى يُصلِحَهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 732
الحُكم
صحيحصحيح
مرّ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم برجلٍ يسوقُ بدنةً وهو يمشي فقال : ما هذا ؟ فقال : بدنةً ، قال : اركبها ، قال : يا رسولَ اللهِ إنها بدنَةٌ ، قال : اركبْها ويلكَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/2142
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الحكم بن عبد الملك ليس بشيء في الحديث في قتادة
جاء رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ إنَّ أبي تُوُفِّيَ وَقَدْ جعل عليه أنْ يَمْشِيَ إِلَى مَكَّةَ وأن يَنْحَرَ بَدَنَةً ولم يَتْرُكْ مَالًا فهلْ يَقْضِي عنه أنْ يمشِيَ عنه وأن ينحَرَ عنه بدنةً من مالي فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نعم اقضِ عنه وانْحَرْ عنه وامشِ عنه أَرَأَيْتَ لو كان على أَبِيكَ دينٌ لرجلٍ قضَيْتَ عنه مِنْ مَالِكَ أليسَ يَرْجِعُ الرجلُ رَاضِيًا فإِنَّ اللهَ تعالى أَحَقُّ أنْ يَرْضَى .
الراوي
مروان بن قيس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/194
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
الدنيا دُوَلٌ فما كانَ منها لَكَ ؛ أتاكَ على ضعفِكَ ، وما كانَ منها عليكَ لم تدفعْه بقوتِكَ ومن انقطعَ رجاؤه فماتَ استراحَ بدنُه ومن رضِيَ بما رزقَه اللَّهُ قرَّت عيناهُ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5636
الحُكم
ضعيفموضوع
أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيْنَما هو يَمشي في شِدَّةِ حَرٍّ، انقطَعَ شِسْعُ نَعلِه، فجاءه رَجُلٌ بشِسْعٍ فوَضَعَه في نَعلِه، فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لو تَعلَمُ ما حَمَلتَ عليه رسولَ اللهِ، لم يَعْلُ ما حَمَلتَ عليه رسولَ اللهِ. .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22287
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف جدا
إنما يعملُ الرجلُ ما دام حيًّا فإن مات انقطعَ عنه العملُ .
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
القبس · 2/554
الحُكم
صحيحصحيح
الآياتُ خَرَزَاتٌ مَنْظُومَاتٌ في سِلْكٍ فَإِنِ انقطَعَ السلْكُ فتَبِعَ بعضُها بعْضًا .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/324
الحُكم
صحيحفيه علي بن زيد وهو حسن الحديث‏‏

لا مزيد من النتائج