حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يملأ الله أيديكم من الأعاجم فيصيرون أسدا لا يفرون ، فيضربون أعناقكم ويأخذون»· 14 نتيجة

الترتيب:
يملَأُ اللهُ أيديَكم مِن الأعاجمِ فيصيرونَ أُسدًا لا يفِرُّونَ يضرِبونَ أعناقَكم ويأخُذونَ فَيْئَكم .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/246
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن ليث إلا عبد الله بن عبد القدوس ولا يروى عن عبد الله بن عمرو إلا بهذا الإسناد
يُوشِكُ اللهُ أنْ يَملَأَ أيْديَكم مِنَ العجَمِ، ويَجعَلَهم أُسْدًا لا يَفِرُّون، فيَضرِبون رِقابَكم ويَأكُلون فَيْئَكم. .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8808
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد، ولم يخرجاه
يوشِكُ أنْ يَمْلَأَ اللهُ أيْدِيَكُمْ مِنَ الْعَجَمِ ويَجْعَلَهُمْ أسدًا لا يَفِرُّونَ فَيَضْرِبونَ رِقَابَكُمْ ويَأْكُلُونَ فَيْأَكُمْ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/314
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه يزيد بن سنان أبو فروة الرهاوي وهو متروك‏‏
يُوشِكُ اللهُ أن يملأَ أيديَكُم من العَجَمِ ويجعلُهم أُسْدًا لا يفرُّونَ فيضرِبون رقابَكم ويأكُلونَ فيْئَكم .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة · 4/239
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
حديث: يُوشِكُ أن يمَلأَ اللهُ أيديَكم مِنَ العَجَمِ [ ويَجعَلَهم أُسْدًا لا يَفِرُّون، فيَضرِبون رِقابَكم ويَأكُلون فَيْئَكم.] .
الراوي
حْذيفة بن اليمان
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/370
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به يزيد بن سنان عن الأعمش عنه
يُوشِكُ أنْ يَملَأَ اللهُ أيديَكم مِن الأعاجمِ، ثُمَّ يَجعَلُهم اللهُ أُسْدًا لا يَفِرُّونَ، فيَقتُلونَ مُقاتِلتَكم، ويَأكُلونَ فَيئَكم. .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20246
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
مِثلُه [يوشِكُ أن يَملَأَ اللهُ أيديَكُم مِنَ الأعاجِمِ، ثُمَّ يَجعَلُهمُ اللهُ أُسدًا لا يَفِرُّونَ، فيَقتُلونَ مُقاتِلَتَكُم، ويَأكُلونَ فَيئَكُم] .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20247
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
تُوشِكونَ أنْ يَملَأَ اللهُ أيديَكم مِن العَجَمِ -وقال عفَّانُ مَرَّةً: مِن الأعاجمِ- ثُمَّ يَكونونَ أُسْدًا لا يَفِرُّونَ، يَقتُلونَ مُقاتِلتَكم، ويَأكُلونَ فَيْئَكم. .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20181
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
يوشِكُ أن يملأَ اللَّهُ أيديَكم منَ العجمِ ثمَّ يجعلُهُم أسدًا لا يفرُّونَ فيقاتلونَ مقاتليكم ويأْكلونَ فيئَكم .
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 13/444
الحُكم
ضعيفلا نعلمه يروى عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا من هذا الوجه ولا نعلم رواه عن قتادة، عن أنس إلا البراء بن يزيد الغنوي وليس به بأس
يُوشِكُ أن يملأَ اللهُ أيديَكم مِنَ العَجَمِ، ثمَّ يجعَلَهم أُسْدًا لا يَفِرُّونَ، يقَتُلونَ مُقاتِلَتَكم، ويأكُلون فَيْأَكم! .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 2/16
الحُكم
صحيحليس لهذا الحديث من حديث قتادة أصل إنما يروى هذا عن الحسن عن سمرة
يُوشِكُ أن يملأَ اللهُ أيديَكم من العجمِ, ثمَّ يجعلُهم أُسدًا لا يفِرُّون, فيقتلون مُقاتِلتَكم ويأكلون فيْئَكم .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 3/27
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث يونس تفرد به عنه حماد
يُوشكُ أن يملأَ اللهُ أيديِكم من العجمِ ، ثم يجعلُهم أُسْدًا لا يفرونَ ، يقتلون مقاتلَتكم ويأكلون فيْئكم .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/647
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] خالد بن يزيد بن مسلم الغنوي قال العقيلي: الغالب على حديثه الوهم
يوشِكُ أنْ يَمْلَأَ اللهُ أيديَكم مِنَ العجَمِ ثم يجعلَهم أسدًا لا يَفِرُّونَ يَقْتُلونَ مقاتِلَتَكُمْ ويَأْكُلونَ فَيْئَكُمْ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/313
الحُكم
ضعيففيه عبد الله بن عبد القدوس وثقه ابن حبان وضعفه جماعة ويونس بن خباب ضعيف جدا‏‏
يوشِكُ أنْ يَمْلَأَ اللهُ أيديَكم من العجمِ ثم يجعلَهم أسدًا لا يَفِرُّونَ فيُقَاتِلُونَ مُقَاتِلَتَكُمْ ويأكُلونَ فَيْأَكم .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/313
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه خالد بن يزيد بن مسلم ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات‏‏

لا مزيد من النتائج