حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ينزع جلالها لا تتمرغ فيه»· 14 نتيجة

الترتيب:
أمرَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أن أقومَ علَى بدنِهِ ، وأن أقسِمَ جلالَها وجلودَها ، وأن لا أُعْطيَ الجازِرَ مِنها شيئًا ، وقالَ : نحنُ نعطيهِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2533
الحُكم
صحيحصحيح
بَعَثَني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقُمتُ على البُدنِ، فأمَرَني فقَسَمتُ لُحومَها، ثُمَّ أمَرَني فقَسَمتُ جِلالَها وجُلودَها. وفي رِوايةٍ: أمَرَني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن أقومَ على البُدنِ، ولا أُعطيَ عليها شيئًا في جِزارَتِها. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1716
الحُكم
صحيح[صحيح]
إنَّ الرِّفقَ لا يَكونُ في شَيءٍ إلَّا زانَه، ولا يُنزَعُ مِن شَيءٍ إلَّا شانَه. [وفي روايةٍ]: رَكِبَت عائِشةُ بَعيرًا، فكانَت فيه صُعوبةٌ، فجَعَلَت تُرَدِّدُه، فقال لها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: عليكِ بالرِّفقِ... ثُمَّ ذَكَرَ بمِثلِه. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2594
الحُكم
صحيح[صحيح]
سافَرتُ معَ عبدِ اللَّهِ، فَكانَ لا ينزِعُ خفَّيهِ ثلاثًا .
الراوي
عمرو بن الحارث
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 2/177
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إنَّ اللَّهَ تبارك وتعالى لا ينزِعُ العِلمَ منَ النَّاسِ انتزاعًا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
مختصر زوائد البزار · 1/150
الحُكم
ضعيفأخطأ في صحابيه فقط، وقد رواه الناس عن عروة عن عبد الله بن عمرو
الخُلُقُ الحَسَنُ لا يُنزَعُ إلَّا مِن وَلَدِ حَيضةٍ أو وَلَدِ زانيةٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 3/ 507
الحُكم
ضعيففيه بشر بن رافع قال الذهبي: ضعيف باتفاق
الخُلُقُ الحسَنُ لا يُنزَعُ إلَّا مِن ولَدِ حَيْضةٍ، أو ولَدِ زِنْيةٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 6/54
الحُكم
ضعيففيه بشر بن رافع، قال الذهبي: ضعيف باتفاق
الخلقُ الحسنُ لا يُنزعُ إلا منْ [ ولدِ ] حَيْضَةٍ، أو ولدِ زَنْيةٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 3589
الحُكم
ضعيفضعيف
الخلُقُ الحسَنُ لَا يُنْزَعُ إلَّا مِنْ ولَدِ حَيْضَةٍ ، أَوْ وَلَدِ زانِيَةٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 2944
الحُكم
ضعيفضعيف
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا استقبَله الرجلُ فصافحَه لا ينزِعُ يدَه من يدِه حتى يكونَ الرجلُ ينزِعُ ولا يَصرِفُ وجهَه عن وجهِه حتى يكونَ الرجلُ هو الذي يَصرِفُه ولم يُرَ مُقَدِّمًا رُكبَتَيهِ بين يدَي جَليسٍ له .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 2490
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم إذا استقبلَه الرجلُ فصافحَه لا يَنزِعُ يدَه من يدِه حتى يكونَ الرجلُ يَنزِعُ ولا يَصرِفُ وجهَه عن وجهِه حتى يكونَ الرجلُ هو الذي يَصرِفُه ولم يُرَ مقدِّمًا ركبتيه بين يديْ جليسٍ له. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترمذي · 2490
الحُكم
ضعيفضعيف إلا جملة المصافحة فهي ثابتة
لا يُشيرُ أحدُكم إلى أخيه بالسِّلاحِ فإنَّه لا يدري لعلَّ الشَّيطانَ ينزِعُ مِن يدِه فيقَعُ فيمَنْ يُناوَلُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5948
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
لا ينزعُ رجُلٌ من أهلِ الجنَّةِ مِن ثَمرِها ، إلَّا أُعِيدَ في مكانِها مِثْلَاها .
الراوي
ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 10/123
الحُكم
صحيحلا نعلمه يروى من وجه متصل بأحسن من هذا الإسناد
خرج رسولُ اللهِ على أصحابِه وهم يَتنازعونَ في القَدَرِ هذا يَنْزِعُ آيةً وهذا يَنْزِعُ آيةً فكأنما سُفِى في وَجهِه حَبُّ الرُّمَّانِ فقال : ألِهذا خُلِقتُم أم بِهذا أُمِرتُم لا تَضرِبوا كتابَ اللهِ بَعْضَه بِبَعضٍ اُنظُروا ما أُمِرْتُم به فاتَّبِعوه ومانُهِيتُم عنه فاجتَنِبوه .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج كتاب السنة · 406
الحُكم
صحيحإسناده حسن

لا مزيد من النتائج