حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ينزل الله تعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا ، فيقول : هل من سائل فأعطيه ؟ هل من»· 15 نتيجة

الترتيب:
ينزلُ ربُّنا إلى السَّماءِ الدُّنيا كلَّ لَيلةٍ فيقولُ هَل مِن سائلٍ فأُعطيَهُ ، هَل مِن مُستَغفرٍ فأغفرَ لَهُ .
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج كتاب السنة · 507
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
ينزلُ اللهُ كلَّ ليلةٍ إلى السماءِ الدنيا فيقولُ هل من سائلٍ فأُعطِيَه هل من مُستغفرٍ فأغفرَ له حتى يطلعَ الفجرُ .
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/156
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح ‏‏
يَنزلُ اللهُ عزَّ وجلَّ كلَّ ليلَةٍ إلى السماءِ الدنيا فيقول: هل من سائلٍ فأعطيَه ؟ هل من مُستَغفرٍ فأغفِرَ له ؟ حتى يَطلُعَ الفجرُ .
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 7/423
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته ثقات
ينزلُ اللهُ عزَّ وجلَّ في كلِّ ليلةٍ إلى السماءِ الدُّنيا ، فيقولُ : هلْ مِنْ سائلٍ فأُعطيَهُ ؟ هلْ مِنْ مستغفرٍ فأغفرَ لهُ ؟ حتى يطلعَ الفجرُ .
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
الوادعي
المصدر
أحاديث معلة · 104
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح ولكنه معل
يَنزِلُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ في كُلِّ لَيلةٍ إلى السَّماءِ الدُّنيا، فيَقولُ: هل مِن سائِلٍ فأُعطيَهُ؟ هل مِن مُستَغفِرٍ فَأغفِرَ له؟ حتى يَطلُعَ الفَجرُ. .
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16745
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
ينزلُ اللهُ – تبارك وتعالَى – كلَّ ليلةٍ إلى سماءِ الدُّنيا فيقولُ : هل من سائلٍ فأُعطيَه ؟ هل من مستغفرٍ فأغفرَ له ؟ .
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
التوحيد لابن خزيمة · 316/1
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
ينزِلُ اللهُ إلى سماءِ الدُّنيا كلَّ ليلةٍ فيقولُ جلَّ جلالُه : هل من سائلٍ فأُعطيَه ، هل من مستغفرٍ فأغفِرَ له .
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
الحكمي
المصدر
معارج القبول · 295/1
الحُكم
صحيحصحيح
ينزلُ اللَّهُ إلى سماءِ الدُّنيا كلَّ ليلةٍ فيقولُ جلَّ جلالُهُ هل من سائلٍ فأُعْطيَهُ هل مِن مستغفرٍ فأغفرَ لَهُ .
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
مختصر الصواعق المرسلة · 454
الحُكم
صحيحصحيح
«يَنزِلُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ كُلَّ لَيلةٍ إلى سَماءِ الدُّنيا، فيَقولُ: هَل مِن سائِلٍ فأُعطيَه؟ هَل مِن مُستَغفِرٍ فأغفِرَ له؟». .
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16747
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
ينزلُ اللهُ تبارك وتعالَى إلى سماءِ الدُّنيا كلَّ ليلةٍ فيقولُ : هل من داعٍ فأستجيبَ له ؟ هل من سائلٍ فأُعطيَه ؟ هل من مستغفرٍ فأغفرَ له ؟ .
الراوي
عثمان بن أبي العاص الثقفي
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
التوحيد لابن خزيمة · 321/1
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
ينزلُ اللهُ في كلِّ ليلةٍ إلى سماءِ الدُّنيا فيقولُ : هل من سائلٍ فأُعطِيَه ؟ هل من مُستغفرٍ فأغفرَ له ؟ هل من تائبٍ فأتوبَ عليه ؟ حتى يطلعَ الفجرُ .
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 8167
الحُكم
صحيحصحيح
ينزلُ ربُّنا تبارك وتعالى كلَّ ليلةٍ إلى السماءِ الدنيا حين يبقى ثلثُ الليلِ الآخرُ فيقولُ: من يدعوني فأستجيبَ له من يسألني فأعطيَه من يستغفِرُني فأغفرَ له وفي اللفظِ الآخرِ يقولُ جل وعلا: هل من تائبٍ فيتابَ عليه هل من سائلٍ فيعطى سؤلَه هل من مستغفرٍ فيغفرَ له؟ حتى ينفجرَ الفجرُ. .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن باز · 10/417
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتواتر
إنَّ اللهَ يُمهِلُ ، حتَّى يذهبَ شطرُ اللَّيلِ الأوَّلِ ، ثمَّ ينزِلُ إلى السَّماءِ الدُّنيا ، فيقولُ : هل من مُستغفِرٍ فأغفِرَ له ؟ هل من سائلٍ فأُعطِيَه ؟ هل من تائبٍ فأتوبَ عليه ؟ ، حتَّى ينشقَّ الفجرُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
التوحيد لابن خزيمة · 295/1
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
إنَّ اللهُ يُمهِلُ حتَّى يذهبَ شَطرُ اللَّيلِ الأوَّلِ ، ثمَّ ينزلُ إلى سماءِ الدُّنيا ، فيقولُ : هل من مستغفِرٍ ؟ فأغفرَ له ؟ هل من سائلٍ فأُعطيَه ؟ هل من تائبٍ فأتوبَ عليه ؟ حتَّى ينشقَّ الفجرُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
التوحيد لابن خزيمة · 296/1
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
إذا كان ثُلُثُ الليلِ أو شَطْرُه يَنزِلُ اللهُ إلى سماءِ الدنيا فيقولُ هل من سائلٍ فأُعطيَه هل من داعي فأستجيبَ له هل من تائبٍ فأتوبَ عليه هل من مستغفِرٍ فأغفرَ له حتى يَطْلُعَ الفجرَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج كتاب السنة · 498
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج