حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ينطلق الرجل الأيد فيتمطى على الرجل بالعصا والحجر حتى يفضخ رأسه ثم يقول : " ليس»· 15 نتيجة

الترتيب:
عَن عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ: شِبهُ العمدِ بالعَصا والحجرِ الثَّقيلِ وليسَ فيهِما قَوَدٌ .
الراوي
عاصم بن ضمرة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 15/326
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أصَبنا طعامًا يومَ خيبرَ ، وكانَ الرَّجلُ يجيءُ فيأخذُ منهُ مِقدارَ ما يَكْفيهِ ، ثمَّ ينطلقُ .
الراوي
عبدالله بن أبي أوفى
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية · 468/3
الحُكم
صحيحصحيح على شرط البخاري
إيَّاكُم ومُحقَّراتِ الذُّنوبِ ، فإنَّهنَّ يجتمِعنَ على الرَّجلِ حتَّى يُهْلِكْنَهُ وإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ضربَ لَهُنَّ مثلًا : كمثلِ قومٍ نزلوا بأرضٍ فلاةٍ ، فحضرَ صَنيعُ القومِ ، فجعلَ الرَّجلُ ينطلقُ ، فيجيءُ بالعودِ ، والرَّجلُ يجيءُ بالعودِ ، حتَّى جمَعوا سَوادًا ، وأجَّجوا نارًا ، فأنضَجوا ما قذَفوا فيها .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/130
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
"إيَّاكم ومُحقَّراتِ الذُّنوبِ؛ فإنَّهنَّ يجتمِعْنَ على الرَّجُلِ حتى يُهلِكْنَه"، وإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ضرَبَ لهنَّ مَثلًا: "كمَثلِ قَومٍ نزَلوا أرضَ فَلاةٍ، فحضَرَ صَنيعُ القَومِ، فجعَلَ الرَّجُلُ ينطلِقُ، فيَجيءُ بالعودِ، والرُّجُلُ يَجيءُ بالعودِ، حتى جمَعوا سَوادًا، فأجَّجوا نارًا، وأنضَجوا ما قذَفوا فيها". .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3818
الحُكم
صحيححسن لغيره
إنَّ من أُمرائِكم أميرًا يَحْثِي المالَ حَثْيًا ولا يَعُدُّهُ عدًّا يأيتهِ الرجلُ فيسألُه فيقولُ خُذْ فيَبسطُ الرجلُ ثوبَه فيَحْثِي فيهِ وبَسَطَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مَلْحَفَةً غليظةً كانت عليهِ يحكي صنيعَ الرجلِ ثم جمعَ إليهِ أكنافَهَا فيأخذُه ثم ينطلقُ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 7/1730
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مجالد بن سعيد ليس بالقوي
عن عليٍّ ، رضي اللهُ عنه ، قال : في شِبهِ العمدِ الضربةِ بالعَصا والحجَرِ الثقيلِ أثلاثًا : ثلثُ جذاعٍ ، وثلثُ حقاقٍ ، وثلثُ ثنيةٍ إلى بازِلِ عامِها قال يزيدُ : لا أعلَمُه إلا قال : خلفَه .
الراوي
عاصم بن ضمرة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 4/ 190
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات
إيَّاكم ومحقِّراتِ الذُّنوبِ فإنَّهنَّ يجتمعن على الرَّجلِ يُهلكنه وإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ضرب لهنَّ مثلًا كمثلِ قومٍ نزلوا أرضَ فلاةٍ فحضروا صنيعَ القومِ فجعل الرَّجلُ ينطلِقُ فيجيءُ بالعودِ والرَّجلُ بالعودِ حتَّى جمعوا سوادًا وأجَّجوا نارًا وأنضجوا ما قذَفوا فيها .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/288
الحُكم
صحيح[فيه] عمران القطان وبقيه رجال أحمد والطبراني رجال الصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قال : إيَّاكُم ومحقَّراتِ الذُّنوبِ ، فإنَّهنَّ يجتَمعنَ على الرَّجلِ حتَّى يُهْلِكْنَه وإنَّ رسولَ اللهِ ضرَبَ لهنَّ مثلًا : كمَثلِ قومٍ نزَلوا أرضَ فلاةٍ ، فحضَر صَنيعُ القَومِ ، فجعَل الرَّجلُ ينطَلقُ فيجيءُ بالعودِ ، والرَّجلُ يَجيءُ بالعودِ ، حتَّى جمعوا سَوادًا ، وأجَّجوا نارًا ، وأنضَجوا ما قذَفوا فيها .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 2470
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
قُلتُ: واللهِ، ما يَأتي علينا أميرٌ إلَّا هو شَرٌّ من الماضي، ولا عامٌ إلَّا وهو شَرٌّ من الماضي، قال: لولا شَيءٌ سَمِعتُه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لقُلتُ مِثلَ ما يَقولُ، ولكن سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: إنَّ من أُمَرائِكم أميرًا يَحْثي المالَ حَثْيًا ولا يَعُدُّه عَدًّا، يَأتيهِ الرَّجُلُ يُسأَلُه فيقولُ: خُذْ، فيَبسُطُ الرَّجُلُ ثَوبَه فيَحْثي فيه، وبَسَطَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِلحَفةً غَليظةً كانتْ عليه، يَحْكي صَنيعَ الرَّجُلِ، ثُمَّ جَمَعَ إليه أكْنافَها، قال: فيَأخُذُه ثُمَّ يَنطَلِقُ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11940
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كنَّا نُصلِّي المغرِبَ مع نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُم يَنطَلِقُ الرَّجُلُ إلى بَني سَلِمةَ وهو يَرى مَوقِعَ سَهمِهِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13059
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : إياكم ومحقراتِ الذنوبِ فإنهُنَّ يجتمعنَ على الرجلِ حتى يُهلكنَهُ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ضرب لهنَّ مثلًا كمثلِ قومٍ نزلوا أرضَ فلاةٍ فحضر صنيعُ القومِ فجعل الرجلُ ينطلقُ فيجيءُ بالعودِ والرجلُ يجيءُ بالعودِ حتى جمعوا سوادًا فأَجَّجُوا نارًا وأنضجوا ما قذفوا فيها .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 5/312
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إذا رأيتَ الشَّيخَ يتكلَّمُ والإمامُ على المنبرِ يخطُبُ فاقرَعْ رأسَه بالعصا .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 1/317
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده ليس بمستو [ وفيه ] عبد الله بن شبيب يحدث بالمناكير
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه و سلم قال : إيَّاكم ومُحَقَّراتِ الذُّنوبِ فإنَّهن يجتمِعْنَ على الرَّجلِ يُهْلِكْنه وإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ضرَب لهنَّ مَثَلًا كمَثَلِ قومٍ نزَلوا أرضَ فلاةٍ فحضَر صنيعُ القومِ فجعَل الرَّجلُ ينطلِقُ فيجيءُ بالعودِ والرَّجلُ يجيءُ بالعودِ حتَّى جمَعوا سَوَادًا وأجَّجوا نارًا وأنضَجوا ما قذَفوا فيها .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/192
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح غير عمران بن داور القطان وقد وثق‏‏
الرَّجلُ يَحلِفُ على اليمينِ ، ثمَّ يَستَثني في نَفسِهِ ، قالَ : ليسَ ذلِكَ بشيءٍ ، حتَّى يُظهِرَ الاستِثناءَ ، كما يُظهِرُ اليَمينَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/48
الحُكم
ضعيفضعيف بمرة لا يحتج بمثله
الرجلُ يحلفُ على اليمينِ ثم يَسْتَثْنِي في نَفْسِهِ قال : ليس ذلك بشيٍء حتى يُظْهِرَ الاستثناءَ كما يُظْهِرُ اليمينَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 8/4021
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الله تركوه

لا مزيد من النتائج