حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ينقطع يوم القيامة كل سبب ونسب إلا سببي ونسبي»· 12 نتيجة

الترتيب:
ينقطِعُ يومَ القيامةِ كلُّ سَببٍ ونَسبٍ إلَّا سببي ونَسَبي
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء · 7/367
الحُكم
صحيح الإسناد[روي من طريقين] رجالهما رجال الصحح غير الحسن بن سهل وهو ثقة
كلُّ سببٍ ونسبٍ يومَ القيامةِ ينقطعُ ، إلَّا سببي ونسَبي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · 7/487
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله طريقان
أنَّه سمِع عمرَ بنَ الخطَّابِ يقولُ للنَّاسِ حينَ تزوَّج بنتَ عليٍّ ألا تُهَنِّئُوني سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ ينقطِعُ يومَ القيامةِ كلُّ سبَبٍ ونَسَبٍ إلَّا سَبَبي ونَسَبي
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 9/176
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله رجال الصحيح غير الحسن بن سهل وهو ثقة‏‏
أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ خطبَ إلى عليٍّ ابنتَهُ فاعتلَّ بصِغرِها وقالَ : إني أعددتُها لابنِ أخي جعفرَ ، فقالَ عمرُ : إني واللَّهِ ما أردتُ بها الباءةَ إنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : كلُّ سَببٍ ونسبٍ ينقطعُ يومَ القيامةِ ، غيرَ سَببي ونَسبي ،
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
مسند الفاروق · 1/390
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن [ وله ] طرق جيدة مفيدة للقطع في هذه القضية بما تضمنته
ينقطِعُ يومَ القيامةِ كلُّ سَببٍ ونَسبٍ إلَّا سببي ونَسَبي .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 7/367
الحُكم
صحيحغريب من حديث ابن عيينة عن جعفر
«ينقَطِعُ يَومَ القيامةِ كُلُّ سَبَبٍ ونَسَبٍ إلَّا سَبَبي ونَسَبي». .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 101
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
«سَمِعْتُ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ يَقولُ للنَّاسِ حينَ تزوَّج بِنتَ عليٍّ: ألا تهَنِّئوني؟ سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: ينقَطِعُ يَومَ القيامةِ كُلُّ سَبَبٍ ونَسَبٍ إلَّا سَبَبي ونَسَبي». .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
الأحاديث المختارة · 102
الحُكم
ضعيفلم يجود هذا الحديث، عن سفيان بن عيينة إلا الحسن بن سهل. ورواه غيره عن سفيان، عن جعفر عن أبيه، ولم يذكروا جابر بن عبد الله
أنَّه سمِع عمرَ بنَ الخطَّابِ يقولُ للنَّاسِ حينَ تزوَّج بنتَ عليٍّ ألا تُهَنِّئُوني سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ ينقطِعُ يومَ القيامةِ كلُّ سبَبٍ ونَسَبٍ إلَّا سَبَبي ونَسَبي .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/176
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح غير الحسن بن سهل وهو ثقة‏‏
كلُّ سببٍ ونسبٍ يومَ القيامةِ ينقطعُ ، إلَّا سببي ونسَبي .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 7/487
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله طريقان
كلَّ سببٍ ونسبٍ منقطعٌ يومَ القيامةِ إلَّا سببي ونسبي .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
البزار
المصدر
الأحكام الشرعية الكبرى · 3/75
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به عبدالله بن زيد عن أبيه وأرسله غيره وعبدالله بن زيد ضعفه يحيى بن معين ووثقه أحمد بن حنبل وقال فيه أبو حاتم ليس به بأس
«كلُّ سَبَبٍ ونَسَبٍ مُنْقَطِعٌ يَوْمَ القِيامةِ إلَّا سَبَبي ونَسَبي» .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 11 / 338
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
كُلُّ سببٍ ونسبٍ مُنقطعٌ يومَ القيامةِ ، إلا سبَبِي ونسبِي .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 7/488
الحُكم
صحيح[فيه] والد جعفر لم يدرك عمر

لا مزيد من النتائج