حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ينقي الرجل أظفاره في كل جمعة»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ ابنَ عمرَ كان يُقلِّمُ أظفارَه ويقصُّ شاربَه في كلِّ جمعةٍ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 5/358
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يأخُذُ أظفارَهُ وشارِبَهُ كلَّ جُمُعةٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 3197
الحُكم
ضعيف[فيه] محمد بن سليمان المسمولي ضعيف ?شيخه.
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يأخذُ أظفارَه وشاربَه كلَّ جمعةٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 4/235
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
من قصَّ أظفارَه وأخذ من شاربِه كلَّ يومِ جمعةٍ أخرج اللهُ منه داءَ سنةٍ .
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص العلل المتناهية · 158
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمظلم
من قصَّ أظفارَهُ وأخذَ من شاربِهِ كلَّ يومِ جمعةٍ أدخلَ اللَّهُ فيهِ شفاءً وأخرجَ منْهُ داءً .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
العلل المتناهية · 1/461
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به صالح بن بيان وهو متروك
حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: من قَصَّ أظفارَه، وأخَذَ من شارِبِه [كلَّ يومِ جمعةٍ أدخلَ اللَّهُ فيهِ شفاءً وأخرجَ منْهُ داءً] .
الراوي
عبد الله بن مسعود
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/6
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ صالح بن بيان عن المسعودي، عَن ابن حميدالحميري، عَن أبِيه، عَن ابن مسعود.
كان يَتَنَوَّرُ في كلِّ شهرٍ، ويُقَلِّمُ أظفارَه في كلِّ خَمْسِ عشرةَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 1750
الحُكم
ضعيفضعيف
وقَّتَ لنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أن يحلقَ الرَّجلُ عانتَهُ كلَّ أربعينَ يومًا وأن ينتِفَ إبطَهُ كلَّما طلعَ ولا يدعُ شاربيْهِ يطولانِ وأن يقلِّمَ أظفارِهِ منَ الجمُعةِ إلى الجمُعةِ .
الراوي
أنس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الدر المنثور · 1/586
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
وقَّتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يَحلِقَ الرجلُ عانتَه كلَّ أربعين يومًا ، وأن ينتِفَ إبطَيه كلما طلَع ، ولا يدعُ شاربَيهِ يطولانِ ، وأن يُقلِّمَ أظفارَه من الجمُعةِ إلى الجُمُعةِ ، وأن يتعاهدَ البراجِمَ إذا توضَّأَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/33
الحُكم
ضعيفمنكر
أكْثِروا الصَّلاةَ علَيَّ في كُلِّ جُمُعةٍ؛ فإنَّ صَلاةَ أُمَّتي تُعرَضُ عليَّ في كُلِّ يَومِ جُمُعةٍ. .
الراوي
خالد بن معدان
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 617/2
الحُكم
صحيحمرسل [وروي] بإسناد حسن من حديث أبي أمامة إلا أن مكحولاً قيل: لم يسمع من أبي أمامة
أكثروا الصلاةَ عليَّ في كلِّ يومِ جمعةٍ؛ فإن صلاةَ أمتي تُعْرَضُ عليَّ في كلِّ يومِ جمعةٍ. .
الراوي
خالد بن معدان
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/304
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
إذا أراد اللهَ خلقَ عبدٍ فجامعَ الرجلُ المرأةَ طارَ ماؤهُ في كل عرقٍ وعضوٍ منها ، فإذا كانَ يوم السابعِ جمَّعهُ اللهُ ثم أحضرهُ كلُّ عرقٍ لهُ دونَ آدم في أَيِّ صورةٍ ما شاءَ ركَّبهُ . وفي لفظٍ ( ثمَّ تَلا : { فِيْ أَيّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ } .
الراوي
مالك بن الحويرث
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 11/489
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد لكن ليس فيه ذكر يوم السابع
أكثِروا مِنَ الصَّلاةِ علَيَّ في كلِّ يومِ جُمُعةٍ فإنَّ صلاةَ أمَّتي تعرضُ عليَّ في كلِّ جُمُعةٍ ، فَمن كانَ أكثرَهم عليَّ صلاةً كانَ أقربَهم مِنِّي منزلةً . .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
تحفة الذاكرين · 57
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أكثروا عليَّ من الصلاةِ في كلِّ يومِ جمعةٍ ، فإنَّ صلاةَ أُمَّتِي تُعرضُ عليَّ في كلِّ يومِ جمعةٍ ، فمن كان أكثرهم عليَّ صلاةً كان أقربهم مِنِّي منزلةً .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 3/249
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من أوجه بألفاظ مختلفة، وفي بعض أسانيدها ضعف
أكثِروا عليَّ من الصَّلاةِ في كلِّ يومِ جمعةٍ فإنَّ صلاةَ أمَّتي تُعرضُ عليَّ في كلِّ يومِ جمعةٍ ، فمن كان أكثرُهم عليَّ صلاةً كان أقربَهم إليَّ منزلةً .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
الصارم المنكي · 350
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه إرسال

لا مزيد من النتائج