حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يه في التلبية أم لا قال تكفيه مرة واحدة يقول لبيك عن فلان" نوع="مقطوع"/>»· 14 نتيجة

الترتيب:
تلقَّفتُ التَّلبيةَ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وَهوَ يقولُ لبَّيْكَ اللَّهمَّ لبَّيْكَ لبَّيْكَ لا شريكَ لَكَ لبَّيْكَ إنَّ الحمدَ والنِّعمةَ لَكَ والملْكَ لا شريكَ لَكَ قالَ وَكانَ ابنُ عمرَ يزيدُ فيها لبَّيْكَ لبَّيْكَ لبَّيْكَ وسعديْكَ والخيرُ في يديْكَ لبَّيْكَ والرَّغباءُ إليْكَ والعملُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2377
الحُكم
صحيحصحيح
عَنِ ابنِ عُمَرَ، قال: تَلَقَّفتُ التَّلبيةَ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لَبَّيكَ اللهُمَّ لَبَّيكَ، لَبَّيكَ لا شَريكَ لَكَ لَبَّيكَ، إنَّ الحَمدَ والنِّعمةَ لَكَ والمُلكَ، لا شَريكَ لَكَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5154
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
حَديثُ التَّلْبيةِ [يعني حديث: كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يلبِّي يقولُ : اللَّهمَّ لبَّيكَ اللَّهمَّ لبَّيكَ لبَّيكَ لا شريكَ لَكَ لبَّيكَ إنَّ الحمدَ والنِّعمةَ لَكَ والملكَ لا شريكَ لَكَ] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/234
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به أبو معاوية عن إسماعيل بن مسلم عن الزهري
حديث التَّلْبيةِ [كان ابنُ عباسٍ إذا لبَّى يقولُ : لبيك اللهمَّ لبيكَ لا شريكَ لك لبيكَ إنَّ الحمدَ والنعمةَ لك والملكُ لا شريك لك قال : وقال ابنُ عباسٍ : انتهِ إليها فإنها تلبيةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ] .
الراوي
عبد الله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/444
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه. تَفَرَّدَ بهِ أبو إسحاق السبيعي، عَنه.
عن أنسٍ قال كانَ النَّاسُ بعدَ إسماعيلَ على الإسلامِ فَكانَ الشَّيطانُ يحدِّثُ النَّاسَ بالشَّيءِ يريدُ أن يردَّهم عنِ الإسلامِ حتَّى أدخلَ عليهم في التَّلبيةِ لبَّيكَ اللَّهمَّ لبَّيكَ لبَّيكَ لا شريكَ لَك إلَّا شريكٌ هوَ لَك تملِكُه وما ملَك قالَ فما زالَ حتَّى أخرجَهم عنِ الإسلامِ إلى الشِّركِ .
الراوي
[قتادة بن دعامة]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/226
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
عن أنسٍ قالَ كانَ النَّاسُ بعدَ إسماعيلَ على الإسلامِ , فكانَ الشَّيطانُ يحدِّثُ النَّاسَ بالشَّيءِ , يريدُ أن يردَّهم عنِ الإسلامِ , حتَّى أدخلَ عليهم في التَّلبيةِ , لبَّيكَ اللَّهمَّ لبَّيكَ لبَّيكَ لا شريكَ لكَ , إلاَّ شريكٌ هوَ لكَ تملكُهُ وما ملكَ , قالَ فما زالَ , حتَّى أخرَجهم عنِ الإسلامِ إلى الشِّركِ .
الراوي
قتادة بن دعامة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
مختصر زوائد البزار · 1/448
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أن تلبيةَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: لبَّيكَ اللَّهمَّ لبَّيكَ، لبَّيكَ لا شَريكَ لَكَ لبَّيكَ، إنَّ الحمدَ والنِّعمةَ لَكَ والملكُ لا شَريكَ لَكَ . [وفي روايةٍ]: وزادَ ابنُ عمرَ: لبَّيكَ لبَّيكَ لبَّيكَ وسعدَيكَ، والخَيرُ في يدَيكَ لبَّيكَ والرَّغباءُ إليكَ والعمَلُ [وفي روايةٍ]: عنِ ابنِ عمرَ قالَ: تَلقَّفتُ التَّلبيةَ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فذَكَرَ مثلَهُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 292
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كانَ النَّاسُ بعدَ إسماعيلَ على الإسلامِ، فَكانَ الشَّيطانُ يحدِّثُ النَّاسَ بالشَّيءِ يريدُ أن يردَّهم عنِ الإسلامِ حتَّى أدخلَ عليْهم في التَّلبيةِ لبَّيْكَ اللَّهمَّ لبَّيْكَ، لبَّيْكَ لا شريكَ لَكَ إلَّا شريكٌ هوَ لَكَ تملِكُهُ وما ملَكَ، قالَ: فمازالَ حتَّى أخرجَهم عنِ الإسلامِ إلى الشِّرْكِ .
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 13/436
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلم أحدا حدث به إلا أبو عوانة، عن قتادة، عن أنس
حَديثٌ رَواه شُعْبةُ، عن الأَعمَشِ، عن خَيْثَمةَ، عن أبي عَطِيَّةَ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في التَّلْبيةِ؟ [يَقصِدُ حَديثَ: كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُلَبِّي: «لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لا شَريكَ لك لَبَّيْكَ، إنَّ الحَمْدَ والنِّعْمةَ لك»]. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 807
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ يُخالِفُه [أصْحابُ] الأَعمَشِ، فقالوا: عن الأَعمَشِ، عن عُمارةَ، عن أبي عَطِيَّةَ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: الوَهَمُ ممَّن هو؟ فقالَ: مِن شُعْبةَ.
كانَ عبدُ اللَّهِ بنُ مسعودٍ يسوِّي الحصى بيدِهِ مرَّةً واحدةً إذا أرادَ أن يسجدَ وهوَ يقولُ في سجودِهِ لبَّيكَ وسعديك .
الراوي
عبدالرحمن بن يزيد بن جابر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/132
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
في التلبيةِ: لبيكَ اللهمَّ لبيكَ. فَذَكَرَهُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1630
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عوام بن حمزة ليس بشيء
كان ابنُ عُمرَ يزيدُ فيها : لبَّيكَ لبَّيكَ لبَّيكَ ثلاثًا إلى آخرِه في التلبيةِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
شرح العمدة (المناسك) · 1/576
الحُكم
صحيحصحيح
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُظهِرُ من التلبيةِ لبيك اللهم لبيكَ فذكر التلبيةَ قال حتى إذا كان ذاتَ يومٍ والناسُ يُصرفون عنه كأنَّهُ أعجبَه ما هو فيه فزاد فيها لبيك إنَّ العيشَ عيشُ الآخرةِ .
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 5/130
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل من هذا الوجه
كان النبي صلى الله عليه وسلم يُظْهِر في التلبيةِ : لبيك اللهم لبيك ، فذَكَر التلبيةَ حتى إذا كانَ ذاتَ يومٍ والناسُ ينصرِفونَ عنهُ كأنّهُ أعجبهُ ما هم فيهِ فزادَ فيها : لبيكَ إن العيشَ عيشُ الآخرةِ .
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 7/243
الحُكم
ضعيفمرسل، رواه الشافعي، والبيهقي بإسناد صحيح

لا مزيد من النتائج