حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يود أهل البلاء يوم القيامة أن لحومهم كانت في الدنيا تقرض بالمقاريض»· 13 نتيجة

الترتيب:
يَوَدُّ ناسٌ يَومَ القِيامةِ أنَّ جُلودَهم كانت تُقرَضُ بالمَقاريضِ في الدُّنيا؛ لِما يَرَونَ مِن ثَوابِ أهْلِ البَلاءِ. .
الراوي
جابر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 4/176
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الرحمن بن معزاء ضعيف، وفيه عنعنة الأعمش وأبي الزبير
عنِ ابنِ مسعودٍ قالَ يودُّ أهلُ البلاءِ يومَ القيامةِ حينَ يعاينونَ الثَّوابَ لو أنَّ جلودَهم كانت تقرضُ بالمقاريضِ .
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/308
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه رجل لم يسم وبقية رجاله ثقات
يَودُّ أهلُ العافيةِ يَومَ القيامةِ أنَّ لُحومَهم قد قُرِضَت بالمَقاريضِ؛ لِما يَرَونَه لأهلِ البَلاءِ مِن جَزيلِ الثَّوابِ .
الراوي
جابر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 252
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن الأعمش إلا أبو زهير عبد الرحمن بن مغراء
يودُّ أهلُ العافيةِ يومَ القيامةِ أنَّ لحومَهم قُرِضت بالمقاريضِ ممَّا يرَوْن من ثوابِ اللهِ عزَّ وجلَّ لأهلِ البلاءِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 35/457
الحُكم
ضعيفمنكر لا أصل له
يودُّ أَهْلُ العافِيةِ يومَ القيامةِ حينَ يُعطَى أَهْلُ البلاءِ الثَّوابَ لَو أنَّ جلودَهُم كانَت قُرِضَت في الدُّنيا بالمقاريضِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 2402
الحُكم
صحيحغريب لا نعرفه بهذا الإسناد إلا من هذا الوجه
يَوَدُّ أهلُ العافيةِ يومَ القيامةِ – حين يُعْطَى أهلُ البلاءِ الثوابَ – لو أن جُلُودَهم كانت قُرِضَتْ في الدنيا بالمَقارِيضِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 1514
الحُكم
صحيححسن لغيره
يودُّ أهْلُ العافِيَةِ يومَ القيامَةِ حينَ يُعْطَى أهلُ البلاءِ الثوابَ ، لو أنَّ جلُودَهم كانتْ قُرِضَتْ في الدنيا بالمقارِيضِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 8177
الحُكم
صحيححسن
عن ابنِ مسعودٍ قال : يودُّ أهلُ البلاءِ حين يُعاينونَ الثوابَ لو أنَّ جلودَهم كانتْ تُقرَضُ بالمقاريضِ .
المحدِّث
السيوطي
المصدر
اللآلئ المصنوعة · 2/401
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
يوَدُّ أهلُ العافيةِ أنَّ لُحومَهم قُرِّضَت بالمقاريضِ؛ لِما يرونَ من ثوابِ اللهِ لأهلِ البلاءِ .
الراوي
جابر بن عبد الله
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3229
الحُكم
ضعيفرواه عبدُ الرَّحمنِ بنُ مَغراءَ، عن الأعمَشِ، عن أبي الزُّبَيرِ، عن جابرٍ. وخالفه أبو عُبَيدةَ بنُ مَعنٍ؛ فرواه عن الأعمَشِ، قال: سمِعْتُهم يذكُرونَ عن جابرٍ، مُرسَلًا. ولا يدفَعُ قَولَ ابنِ مَغراءَ أن يكونَ حَفِظَه عن الأعمَشِ
يودُّ أهلُ العافيةِ أنَّ لحومَهم قُرِضت بالمقاريضِ لما يرَوْن لأهلِ البلاءِ من جزيلِ الثَّوابِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
الموضوعات لابن الجوزي · 3/485
الحُكم
ضعيفلا يصح
يوَدُّ أهلُ العافيةِ يومَ القيامةِ حين يُعطَى أهلُ البلاءِ الثَّوابَ لو أنَّ جلودَهم كانت قُرِضتْ بالمقاريضِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/222
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الرحمن بن مغراء وبقية رواته ثقات
يَودُّ أهلُ العافيةِ يومَ القيامةِ ، حين يُعطى أهلُ البلاءِ الثوابَ ؛ لو أنّ جلودَهم كانت قُرِضَتْ بالمقاريضِ . .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 3404
الحُكم
صحيححسن
"يَوَدُّ أهْلُ العافِيةِ أنَّ لُحومَهم قُرِضَتْ بالمَقاريضِ لِما يَرَوْنَ مِن ثَوابِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ لأهْلِ البَلاءِ". .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 228
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]

لا مزيد من النتائج