حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يوضأ الميت وضوءه للصلاة إلا أنه لا يمضمض ولا ينشق»· 15 نتيجة

الترتيب:
إنَّ المَلائِكةَ لا تَحضُرُ جِنازةَ كافِرٍ بخَيْرٍ، ولا جُنُبٍ حتَّى يُغتَسِلَ أو يَتوَضَّأَ وُضوءَه للصَّلاةِ، ولا مُتَضَمِّخًا بصُفْرةٍ. .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 194
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
إذا أفضى أحَدُكُم بيَدِه إلى فَرجِه حتَّى لا يَكونَ بَينَه وبَينَه حِجابٌ ولا شَيءٌ فليَتَوضَّأْ وُضوءَه للصَّلاةِ. .
الراوي
أبو هرَيرةَ
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 178
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يزيد بن عبد الملك [وذكر من جرحه].
إذا أفضَى أحدُكم بيَدِه إلى فَرجِه حتى لا يكونَ بيْنَه وبيْنَه حِجابٌ ولا سِترٌ، فليَتوَضَّأْ وُضوءَه للصَّلاةِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 532
الحُكم
صحيححسن
ثلاثةٌ لا تقرَبهُم الملائكةُ بخيرٍ : جيفةُ الكافرِ ، والمتضمِّخُ بالخَلوقِ ، والجنُبُ ، إلَّا أن يبدوَ له أن يأكلَ أو ينامَ توضَّأَ وضوءَهُ للصَّلاةِ .
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 1/360
الحُكم
صحيح[فيه] يحيى بن يعمر، والحسن لم يسمع من عمار
ثلاثةٌ لا تقربُهُنَّ الملائكةُ بخيرٍ : جيفَةُ الكافِرِ ، والمُتَضَمِّخُ بالخَلُوقِ ، و الجنبُ ، إلَّا أن يبدوَ له أنْ يأكُلَ أو ينامَ فيتوضأُ وضوءه للصلاةِ .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 2595
الحُكم
ضعيفضعيف
عن عمرَ بنِ الخطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه، أنَّه قال في المَذْيِ: يَغسِلُ ذَكَرَه، ويتوضَّأُ وُضوءَه للصَّلاةِ. .
الراوي
أسلم مولى عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 1/235
الحُكم
صحيحثابت
عن عُمَرَ: أنَّه أتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: إنَّه تُصيبُني الجنابةُ، فأمَرَه أنْ يَغسِلَ ذكَرَه، ويتوضَّأَ وُضوءَه للصلاةِ. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 263
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنه سألَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أينامُ أحدُنا وهو جُنُبٌ ؟ فقال : نعم إذا توضأَ وضوءَه للصلاةِ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 1/221
الحُكم
صحيحروي من غير وجه، وهذا الإسناد من أحسن ما يروى
ما أتَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الخلاءَ إلَّا توضَّأَ حينَ يَخرجُ وُضوءَهُ للصَّلاةِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 2/240
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات إلا أن في جابر بن يزيد الجعفي مقالاً
الرَّجلُ يتوضَّأُ للصَّلاةِ ثمَّ يُقبِّلُ أهلَه ويُلاعبُها أينقُضُ ذلك وضوءَه قال لا .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 417
الحُكم
ضعيف[فيه] ركن بن عبد الله الشامي عن مكحول يروي عنه الموضوعات
الرجلُ يتوضأُ للصلاةِ ثم يُقَبِّلُ أهلَه ويُلاعبُها هل ينتقضُ وضُوءَه قال لا .
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
معرفة التذكرة · 262
الحُكم
ضعيففيه ركن بن عبد الله يروي عن مكحول الموضوعات
الرجلُ يتوضّأ للصلاة ثم يُقَبّلُ أهله ويلاعبُها ينقضُ ذلك وضوءهِ ؟ قال : لا .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1411
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ركن بن عبد الله الشامي ليس بشيء
عن عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ أنَّهُ أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ أنَّهُ تُصيبُني الجَنابةُ فأمرَهُ أن يغسلَ ذَكَرَهُ ويتوضَّأَ وضوءَهُ للصَّلاةِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 1/137
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُجنِبُ مِن الليلِ، ثم يتَوَضَّأُ وُضوءَه للصَّلاةِ حتى يُصبِحَ، ولا يمَسُّ ماءً. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25879
الحُكم
صحيحصحيح
عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه كان إذا أرادَ أنْ ينامَ وهو جُنُبٌ؛ يَغْسِلُ فَرْجَه ثم يتوضَّأُ وُضوءَه للصَّلاةِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15/47
الحُكم
صحيحسنده حسن

لا مزيد من النتائج