حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يوقف بعد الأربعة ، فإما أن يفيء ، وإما أن يطلق»· 5 نتيجة

الترتيب:
عن عائشةَ قالت: يوقَفُ في الإيلاءِ عندَ انقضاءِ الأربعةِ فأمَّا أن يطلِّقَ وإمَّا أن يفيءَ
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 7/47
الحُكم
ضعيف الإسنادمنقطع
أنَّ أبا الدرداءِ قال يُوقَفُ في الإيلاءِ عند انقضاءِ الأربعةِ ، فإما أن يُطلِّقَ وإما أن يفيءَ
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري بشرح صحيح البخاري · 9/338
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده صحيح إن ثبت سماع سعيد بن المسيب من أبي الدرداء [وروي من وجه آخر] أن أبا الدرداء وعائشة قالا ، فهذا منقطع
إنَّ أبا الدَّرداءِ قال: يوقَفُ في الإيلاءِ عندَ انقضاءِ الأربَعةِ، فإمَّا أن يطلِّقَ وإمَّا أن يفيءَ
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 7/47
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
عن عليٍّ أنَّهُ إذا مضتِ الأربعةُ أشْهرٍ لم يقع عليْهِ طلاقٌ حتَّى يوقَفَ، فإمَّا أن يطلِّقَ وإمَّا أن يفيءَ
الراوي
والد جعفر بن محمد
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 7/47
الحُكم
ضعيف الإسنادمنقطع
عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ ، أنَّهُ كان يقولُ : إذا آلى الرجلُ من امرأتِهِ ، لم يقعْ عليهِ طلاقٌ ، وإن مضتِ الأربعةُ الأشهرِ حتى يُوقَفَ ، فإمَّا أن يُطلِّقَ وإما أن يفيءَ
الراوي
محمد الباقر بن علي بن الحسين
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
تفسير القرآن الكريم (سورة النساء) · 5/37
الحُكم
صحيح الإسنادمنقطع وروي متصلاً من طرق كثيرة صحاح

لا مزيد من النتائج