حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يوم كلم الله موسى عليه السلام كان عليه جبة صوف وكساء صوف وسراويل صوف وكمة صوف ،»· 15 نتيجة

الترتيب:
يومَ كَلَّمَ اللهُ موسى عليه السلامُ، كانت عليه جُبَّةُ صُوفٍ وسَرَاويلُ صُوفٍ، وكِساءُ صُوفٍ وكُمَّةُ صُوفٍ، ونَعْلاهُ من جِلْدِ حِمارٍ غيرِ ذَكِيٍّ
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمة · 1240
الحُكم
ضعيفضعيف جدا
يومَ كَلَّمَ اللهُ موسى عليه السلامُ، كانت عليه جُبَّةُ صُوفٍ وسَرَاويلُ صُوفٍ، وكِساءُ صُوفٍ وكُمَّةُ صُوفٍ، ونَعْلاهُ من جِلْدِ حِمارٍ غيرِ ذَكِيٍّ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 1240
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
«يَوْمَ كَلَّمَ اللهُ موسى كان عليه جُبَّةُ صوفٍ، وسَراويلُ صوفٍ، وكُمَّةُ صوفٍ، وكِساءُ صوفٍ، ونَعْلانِ مِنْ جِلْدِ حِمارٍ غَيْرِ ذَكِيٍّ». .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 76
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحديث كبير في الصوف والتكليم، وله شاهد من حديث إسماعيل بن عياش
«يومَ كلَّمَ اللهُ موسى كانت عليه جُبَّةُ صوفٍ، وكساءُ صوفٍ، وسراويلُ صوفٍ، وكُمُّهُ صوفٌ، ونعلاهُ مِن جِلْدِ حمارٍ غيرِ ذكيٍّ». .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3475
الحُكم
صحيحصحيح على شرط البخاري
يومَ كلَّمَ اللَّهُ موسى كانت عليهِ جُبَّةٌ من صوفٍ وَكساءُ صوفٍ وسراويلُ صوفٍ وَكمُّهُ صوفٌ ونَعلاهُ مِن جلدِ حِمارٍ غيرِ ذَكِيٍّ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/74
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس بمستقيم ولا يتابع عليه
يومَ كلَّمَ اللهُ تعالى مُوسى، كانتْ عليه جُبَّةُ صُوفٍ، وسَراويلُ صُوفٍ، وكِساءُ صُوفٍ، وكُمَّةُ صُوفٍ، ونَعْلاهُ مِن جِلْدِ حِمارٍ غَيرِ ذَكِيٍّ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 5/343
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له] طرق ليس فيها هذه الزيادة
كلم اللهُ موسى يومَ كلمَهُ وعليهِ جُبَّةُ صوفٍ وكساءُ صوفٍ وسراويلُ صوفٍ وكمةُ صوفٍ ونعلانِ مِنْ جلدِ حمارٍ غيرِ ذكيٍّ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 17/435
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن مناكير الأعرج
يومَ كلَّم اللهُ موسى كان عليه جبَّةُ صوفِ وكساءُ صوفٍ وكُمَّه صوفٍ .
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
معرفة التذكرة · 258
الحُكم
ضعيففيه حميد بن عطاء الأعرج منكر الحديث
يومَ كَلَّمَ اللهُ عزَّ وجلَّ مُوسَى كان عليهِ جُبَّةٌ صُوفٌ وكِساءٌ صُوفٌ وكُمُّهُ صُوفٌ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 406
الحُكم
ضعيف[فيه] حميد بن عطاء الأعرج منكر الحديث
يومَ كلَّمَ اللهُ موسَى عليه السلامُ كانت عليه جُبَّةَ صوفٍ وكساءَ صوفٍ وسراويلَ صوفٍ ونعلَيْهِ من جِلْدِ حِمَارٍ غيرِ ذَكِيٍّ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 5/2810
الحُكم
ضعيف[فيه] حميد بن علي ضعيف لا يتابع عليه
يومَ كلَّم اللهُ تعالى موسى كان عليه جُبَّةُ صوفٍ وسراويلُ صوفٍ وكُمُّه صوفٌ ونعلاه من جلدِ حمارٍ غيرِ ذكيٍّ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 1/320
الحُكم
ضعيف[فيه] حميد بن عطاء الأعرج يروي عن عبد الله بن الحارث عن ابن مسعود بنسخة كأنها موضوعة لا يحتج بخبره إذا انفرد
يومَ كلم اللهُ موسى كان عليه جبةُ صوفٍ وسراويلُ صوفٍ وكساءُ صوفٍ ونعلانِ من جلدِ حمارٍ غيرِ ذكيٍّ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص المستدرك · 3470
الحُكم
صحيح[قال الحاكم: صحيح على شرط البخاري] قلت: بل ليس على شرط البخاري، وإنما غره أن في الإسناد حميد بن قيس كذا، وهو خطأ، إنما هو حميد الأعرج الكوفي ابن علي أو ابن عمار، أحد المتروكين، فظنه المكي الصادق
كلَّم اللهُ موسى - عليه السَّلامُ - وعليهِ جُبَّةُ صُوفٍ، وكُمَّةُ صُوفٍ، وكِسَاءُ صُوفٍ، ونَعْلانِ مِنْ جِلْدِ حِمارٍ غيرِ ذَكِيٍّ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 1/268
الحُكم
ضعيف[فيه] حميد بن علي قال البخاري: منكر الحديث وقال ابن معين: ليس بشيء
يومَ كلَّم اللهُ موسَى كانت عليه جبَّةُ صوفٍ وسراويلُ صوفٍ وكُمَّةُ صوفٍ ونعلُه من جلدِ حمارٍ غيرِ ذكيٍّ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
المزي
المصدر
تهذيب الكمال · 5/267
الحُكم
ضعيف[فيه] حميد الأعرج الكوفي قال أحمد بن حنبل ضعيف وقال البخاري والترمذي منكر الحديث وقال أبو حاتم ضعيف الحديث
يومَ كلَّمَ اللَّهُ موسى ، كانَت عليهِ جبَّةُ صوفٍ وَكساءُ صوفٍ ، وسراويلُ صوفٍ ، ونعلانِ مِن جلدِ حمارٍ غيرِ مُذَكى .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
تفسير الطبري · 9/2/185
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده نظر

لا مزيد من النتائج