حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«- ما كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقرأ يوم الجمعة ؟ فقال : " بسورة»· 18 نتيجة

الترتيب:
أنَّه صلَّى صلاةَ الجمُعةِ فقرأَ بسورةِ الجمُعةِ وإِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ فقالَ: سَمعتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّمَ يقرأُ بِهِما يومَ الجمُعةِ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار · 15/48
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلم أسند عبيد الله بن أبي رافع عن أبي هريرة إلا هذا الحديث
استَخلفَ مروانُ أبا هُرَيْرةَ على المدينةِ فخرجَ إلى مَكَّةَ فصلَّى بنا أبو هُرَيْرةَ يومَ الجمعةِ فقرأَ بسورةِ الجمعةِ في السَّجدةِ الأولى ، وفي الآخرةِ إذَا جاءَكَ المُنافِقُونَ ، قالَ عُبَيْدُ اللَّهِ فأدرَكْتُ أبا هُرَيْرةَ حينَ انصرفَ فقلتُ لَهُ: إنَّكَ قرأتَ بسورَتينِ كانَ عليٌّ يقرأُ بِهِما بالكوفَةِ ، فقالَ أبو هُرَيْرةَ: إنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَقرأُ بِهِما
الراوي
عبيدالله بن أبي رافع
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 924
الحُكم
صحيحصحيح
استَخلف مروانُ أبا هريرةَ على المدينةِ . وخرج إلى مكةَ . فصلى لنا أبا هريرةَ الجمعةَ . فقرأ بعدَ سورةِ الجمعةِ في الركعةِ الآخرةِ : إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ . قال فأدركتُ أبا هريرةَ حين انصرف . فقلتُ لهُ : إنك قرأتَ بسورتيْنِ كان عليُّ بنُ أبي طالبٍ يقرأُ بهما بالكوفةِ . فقال أبو هريرةَ : إني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقرأُ بهما يومَ الجمعةِ . وفي روايةٍ : استخلفَ مروانُ أبا هريرةَ ، بمثلِه . غيرَ أنَّ في روايةِ حاتمٍ : فقرأ بسورةِ الجمعةِ ، في السجدةِ الأولى . وفي الآخرةِ : إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ .
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 877
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رَجُلًا قال لأبي هُريرةَ: إنَّ عَليًّا يَقرَأُ في يَومِ الجُمُعةِ بسُورةِ الجُمُعةِ، و{إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ}، فقال أبو هُريرةَ: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقرَأُ بهما. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10036
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّه صلَّى صلاةَ الجمُعةِ فقرأَ بسورةِ الجمُعةِ وإِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ فقالَ: سَمعتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّمَ يقرأُ بِهِما يومَ الجمُعةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 15/48
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلم أسند عبيد الله بن أبي رافع عن أبي هريرة إلا هذا الحديث
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّمَ كانَ يقرَأُ يومَ الجمُعةِ في صلاةِ الصُّبحِ الم تَنْزِيلُ وَ هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ وفي صلاةِ الجمعةِ بسورةِ الجمعةِ والمُنافقينَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1420
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَقرَأُ في صَلاةِ الصُّبحِ يَومَ الجُمُعةِ {الم تَنْزِيلُ}، و{هَلْ أَتَى...}، وفي الجُمُعةِ بِسورةِ الجُمُعةِ، و{إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ}. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1993
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقرَأُ في صَلاةِ الجُمُعةِ بسورةِ الجُمُعةِ، فيُحَرِّضُ بها المُؤمِنينَ، وفي الثَّانيةِ بسورةِ المُنافِقينَ فيَقرَعُ بها المُنافِقينَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
السيوطي
المصدر
فتح البيان · 14/ 143
الحُكم
صحيحبإسناده حسن
حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَقرَأُ في الجُمُعةِ بسُورةِ الجُمُعةِ والمُنافِقينَ. .
الراوي
عبد الله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/440
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ أبو جنادة حصين بن مخارق، عَن أبي حنيفة عن مخول بن راشد عن مسلم البطين عنه .
صلى بنا أبو هريرة يومَ الجمعةِ فقرأَ بسورةِ الجمعةِ وفي الركعةِ الآخرةِ { إِذَا جَاءكَ الْمُنَافِقُونَ } قال فأدركتَ أبا هريرةَ حينَ انصرفَ فقلتُ له إنك قرأتَ بسورتينِ كان علِيٌّ رضي الله عنه يقرأُ بهما بالكوفةِ قال أبو هريرة فإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقرأُ بهما يومَ الجمعةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1124
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
عن ابْنِ أبي رافِعٍ قال: صلَّى بنا أبو هريرةَ يومَ الجمعةِ فقرأَ بسورةِ الجمعةِ وفي الرَّكعةِ الآخرةِ إِذَا جَاءَكَ الْمُنافِقُونَ قالَ فأدرَكتُ أبا هريرةَ حينَ انصرفَ فقلتُ لَهُ إنَّكَ قرأتَ بسورتينِ كانَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنْهُ يقرأُ بِهما بالْكوفةِ قالَ أبو هريرةَ فإنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يقرأُ بِهما يومَ الجمُعةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1124
الحُكم
صحيحصحيح
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرَأُ في صلاةِ الجُمُعةِ بسُورةِ الجُمُعةِ وسورةِ المُنافِقينَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/181
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن زائدة إلا معاوية بن عمرو بن حسين الجعفي
استَخلفَ مروانُ أبا هُرَيْرةَ على المدينةِ فخرجَ إلى مَكَّةَ فصلَّى بنا أبو هُرَيْرةَ يومَ الجمعةِ فقرأَ بسورةِ الجمعةِ في السَّجدةِ الأولى ، وفي الآخرةِ إذَا جاءَكَ المُنافِقُونَ ، قالَ عُبَيْدُ اللَّهِ فأدرَكْتُ أبا هُرَيْرةَ حينَ انصرفَ فقلتُ لَهُ: إنَّكَ قرأتَ بسورَتينِ كانَ عليٌّ يقرأُ بِهِما بالكوفَةِ ، فقالَ أبو هُرَيْرةَ: إنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَقرأُ بِهِما .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 924
الحُكم
صحيحصحيح
أنه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقرأُ في الجمُعةِ بسورةِ الجمُعةِ و إذا جاءَكَ المُنافقونَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 6/304
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قلتُ لأبي هريرةَ إنَّ عليًّا يقرأُ في الجمعةِ بسورةِ الجمعةِ و إِذَا جَاءَكَ المُنَافِقُونَ فقال هما السورتانِ قرأَ بهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 1/434
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إبراهيم بن أبي الليث وأرجو أنه لا بأس به
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ممَّا يقرأُ في صلاةِ الجمعةِ بالجمعةِ فيحرِّضُ بِهِ المؤمنينَ وفي الثَّانيةِ بسورةِ المنافقينَ فيَقْرَعُ بِهِ المنافقين .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/194
الحُكم
صحيحإسناده حسن
كانَ رسولُ اللهِ- صلى الله عليه وآله وسلم- مِمَّا يَقْرَأُ في صلاةِ الجُمُعَةِ بالجُمُعَةِ، فيُحَرِّضُ به المؤمنينَ، وفي الثانيةِ بسورةِ المنافقينَ، فيَفْزِّعُ المنافقينَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/340
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلف فيه على منصور
كان رسولُ اللهِ يقرَأُ في صلاةِ الجُمُعةِ بسورةِ الجُمُعةِ و{إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ} .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/108
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن مغيرة إلا زائدة ولا عن زائدة إلا يحيى تفرد به علي بن مسلم

لا مزيد من النتائج