حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«1004 2313 - وحدثنيه زهير بن حرب، حدثنا يحيى بن سعيد، ( ح ) وحدثنا أبو كريب،»· 13 نتيجة

الترتيب:
حَديثٌ رواه يحيى القَطَّانُ، عن ثَورِ بنِ يزيدَ، عن حَبيبِ بنِ عُبَيدٍ، عَنِ المِقْدامِ بنِ مَعْدِي كَرِبَ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا أحَبَّ أحَدُكم أخاه، فلْيُعلِمْه أنَّه يحِبُّه؟ قال أبو مُحَمَّد: وحَدَّثَنا يزيدُ بنُ سِنانٍ، قال: حَدَّثَنا يحيى بنُ سَعيدٍ القَطَّانِ...، بهذا الحديثِ. .
الراوي
المقدام بن معدي كرب
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2470
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أعلَمْ روى هذا الحَديثَ عن ثورٍ إلَّا يحيى القَطَّانُ وأبو همَّامٍ مُحَمَّدُ بنُ الزِّبْرِقانِ، وليس هذا الحديثُ بالشَّامِ.
جاءَ رَجُلٌ مِن أهلِ الكِتابِ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا أبا القاسِمِ، إنَّ اللهَ يُمسِكُ السَّمَواتِ على إصبَعٍ، والأرضينَ على إصبَعٍ، والشَّجَرَ والثَّرى على إصبَعٍ، والخَلائِقَ على إصبَعٍ، ثُمَّ يقولُ: أنا المَلِكُ، أنا المَلِكُ، قال: فرَأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ضَحِكَ حتَّى بَدَت نَواجِذُه، ثُمَّ قَرَأ: {وما قدَروا اللهَ حَقَّ قدرِه}. - حَدَّثَنا أبو بَكرِ بنُ أبي شيبةَ، وأبو كُرَيبٍ، قالا: حَدَّثَنا أبو مُعاويةَ (ح) وحَدَّثَنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، وعَليُّ بنُ خَشرَمٍ، قالا: أخبَرَنا عيسى بنُ يونُسَ (ح) وحَدَّثَنا عُثمانُ بنُ أبي شيبةَ، حَدَّثَنا جَريرٌ، كُلُّهم عَنِ الأعمَشِ بهذا الإسنادِ. غَيرَ أنَّ في حَديثِهم جَميعًا: والشَّجَرَ على إصبَعٍ، والثَّرى على إصبَعٍ، وليسَ في حَديثِ جَريرٍ: والخَلائِقَ على إصبَعٍ، ولَكِن في حَديثِه: والجِبالَ على إصبَعٍ. وزادَ في حَديثِ جَريرٍ: تَصديقًا له تَعَجُّبًا لما قال. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2786
الحُكم
صحيح[صحيح]
حَديثٌ رواه عُبَيدُ بنُ أبي قُرَّةَ، عَنِ اللَّيثِ بنِ سَعدٍ، عن أبي قَبيلٍ، قال: سَمِعتُ أبا مَيْسَرةَ يقولُ: سَمِعتُ العَبَّاسَ يقولُ: كنتُ عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذات ليلةٍ، فقال لي: انظُرْ، ترى في السَّماءِ نَجْم؟ قُلتُ: نَعَمْ، قال: ما ترى؟ قال: أرى الثُّرَيَّا، قال: أمَا إنَّه يلي هذه الأُمَّةَ كعَدَدِها -أو عدَدُها- في صُلْبِك، اثنانِ في فِتنةٍ؟ قال أبو مُحَمَّدٍ: وحَدَّثَنا بهذا الحديثِ أبو سعيدِ بنُ يحيى بنِ سَعيدٍ القَطَّانُ، قال: حَدَّثَنا عُبَيدُ بنُ أبي قُرَّةَ، عَنِ اللَّيثِ بنِ سَعدٍ. .
الراوي
العباس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2716
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإنَّ لم يَرْوِ هذا الحديثَ غَيرُ عُبَيدٍ، وعُبَيدٌ صَدوقٌ، ولم يكُنْ عِندَ أبي صالحٍ هذا الحديثُ.
حديثُ سَعيدِ بنِ مُحَمَّدٍ الجَرْميِّ، عن أبي تُمَيلةَ، عن أبي حَمزةَ -يعني السَّكونيَّ- عن جابرٍ -يعني الجُعْفيَّ-، عن عَدِيِّ بنِ ثابتٍ، عن زِرِّ بنِ حُبَيشٍ، عن حُذَيفةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: إنَّ فُلانَ بنَ فُلانٍ قد هجاني، وقد عَلِمَ أنِّي لسُت بشاعِرٍ، اللهُمَّ فالعَنْه بعَدَدِ ما هجاني. وحَدَّثَنا أبي وأبو زُرْعةَ قالا: حَدَّثَنا أبو نُعَيمٍ، قال: حَدَّثَنا عيسى بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ السُّلَميُّ، عن عَدِيِّ بنِ ثابتٍ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرْسَل. أخبرنا أبو مُحَمَّدٍ، قال: وحَدَّثَنا أبو زُرْعةَ، قال: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ أبي الحُسَينِ أبو جَعْفَرٍ السِّمْنانيُّ، قال: نا أبو نُعَيمٍ، قال: حَدَّثَنا عيسى بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ، عن عَدِيِّ بنِ ثابتٍ، عَنِ البراءِ بنَحْوِه. .
الراوي
حذيفة
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2557
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[قال ابنُ أبي حاتِمٍ] سألتُ أبي عن حديثِ سَهلِ بنِ حمَّادٍ، عن عيسى بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ، عن عَدِيٍّ، عَنِ البراءِ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ فقال [أبو حاتمٍ]: هذا خَطَأٌ؛ إنَّما يرويه عن عَدِيٍّ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرْسَلًا بلا «براء».
حَدَّثَنا عن الرَّبيعِ بنِ يحيى، عن شُعْبةَ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن أبي هُرَيرةَ، قال: إذا أفلَسَ الرَّجُلُ، فوجد رَجُلٌ متاعَه بعَينِه، فهو أحَقُّ به. وحَدَّثَنا أبو زُرْعةَ، عن الحُمَيديِّ، عن سُفْيانَ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن هِشامِ بنِ يحيى المَخزوميِّ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1179
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقَصَّر به شُعْبةُ. قال أبو مُحَمَّدٍ [ابنُ أبي حاتمٍ]: وحَدَّثَنا بحديثٍ الحُمَيديِّ على إثْرِ حَديثِ شُعْبةَ، فحَدَّثَنا به مِن حِفْظِه.
حَديثٌ حَدَّثَنا به مُحَمَّدُ بنُ عَوفٍ الحِمْصيُّ، قال: حَدَّثَنا أبو اليَمانِ، قال: حَدَّثَنا إسماعيلُ بنُ عَيَّاشٍ، عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن أنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: خَيرُ نِسائِكم العفيفةُ الغَلِمةُ؟ .
الراوي
أنس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1189
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإنَّما يَرْوُونَه عن زَيدِ بنِ جُبَيرةَ، عن يحيى بنِ سَعيدٍ، عن أنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ وزَيدُ بنُ جُبَيرةَ: ضَعيفُ الحَديثِ.
حَديثٌ رَواه قُتَيْبةُ بنُ سَعيدٍ، عن اللَّيْثِ، قالَ: حَدَّثَني سَعيدُ بنُ أبي هِلالٍ: أنَّ نَفَرًا أَتَوا عائِشةَ، فقالوا: إنَّا نُريدُ سَفَرًا، فمَن يَؤُمُّنا؟ قالَتْ: أَكثَرُكم قُرآنًا، قالوا: كلُّنا قارِئٌ، قالَتْ: فأَفقَهُكم، قالوا: كلُّنا فَقيهٌ، قالَتْ: فأَكبَرُكم سِنًّا، قالوا: كلُّنا مُسِنٌّ، قالَتْ: فأَحسَنُكم وَجْهًا، فلَعلَّه أن يكونَ أَحسَنَكم خُلُقًا؟ وقالَ أبي: كَذا حَدَّثَنا قُتيبةُ، عن اللَّيْثِ، وحَدَّثَنا أبو الوَليدِ، قالَ: حَدَّثَنا اللَّيْثُ، عن خالِدِ بنِ يَزيدَ، عن سَعيدِ بنِ أبي هِلالٍ: أنَّ نَفَرًا أَتَوا عائِشةَ ... .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 240
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسَمِعْتُ أبا صالِحٍ كاتِبَ اللَّيْثِ قالَ: قالَ اللَّيْثُ بنُ سَعْدٍ: كانَ [سَعيدٌ] قَرَأَ علَيَّ هذه الأحاديثَ، فشَكَكْتُ في بعضِها، فأَعدْتُها عن خالِدِ بنِ يَزيدَ.
حديثٌ عن سُلَيمانَ بنِ النُّعمانِ الشَّيبانيِّ، قال: حَدَّثَنا يحيى بن العلاءِ، قال: حَدَّثَنا يحيى بنُ سعيدٍ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ: أنَّ أبا أيُّوبَ الأنصاريَّ أخَذَ عن رَسولِ اللهِ شيئًا، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا يُصِبْك السُّوءُ يا أبا أيُّوبَ! .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2527
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
حديثٌ عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ بنِ موسى الهَرَويِّ، قال: حَدَّثَنا يحيى بنُ زكريَّا بنِ أبي زائِدةَ، قال: أنا عُثْمانُ بنُ حَكيمٍ الأنصاريُّ، عن أفلَحَ مولى أبي أيُّوبَ، عن أُسامةَ بنِ زَيدٍ، قال: سَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: إنَّ اللهَ لا يحِبُّ الفاحِشَ المتفَحِّشَ. أخبَرَنا أبو مُحَمَّدٍ، قال: وحَدَّثَنا أبو زُرْعةَ، قال: حَدَّثَنا يوسُفُ بنُ عَدِيٍّ، قال: حَدَّثَنا القاسِمُ -يعني: ابنَ مالِكٍ- عن عُثْمانَ بنِ حَكيمٍ، قال: حَدَّثني مُحَمَّدُ بنُ أفلَحَ مولى أبي أيُّوبَ، عن أُسامةَ بنِ زَيدٍ، قال: أشهَدُ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أني سَمِعتُه يقولُ: إنَّ اللهَ لا يحِبُّ الفاحِشَ المتفَحِّشَ. [يعني حديث: أشهَدُ على رسولِ اللهِ لَسمِعْتُه يقولُ إنَّ اللهَ لا يُحِبُّ الفاحشَ المُتفحِّشَ] .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2526
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا أصحُّ مِن حديثِ الهَرَويِّ.
وسَمِعْتُ أبا زُرْعةَ وحَدَّثَنا بحَديثٍ اخْتَلَفَ شُعْبةُ وهِشامٌ الدَّسْتَوائيُّ: فرَوى شُعْبةُ، عن أبي جَعْفَرٍ الخَطْميِّ، عن عُمارةَ بنِ خُزَيْمةَ، عن عُثْمانَ بنِ حُنَيفٍ: أنَّ رَجُلًا ضَريرَ البَصَرِ أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، ادْعُ اللهَ أن يُعافِيَني، فأمَرَه أن يَتَوضَّأَ ويُصلِّيَ رَكْعتَينِ ويَدْعوَ: اللَّهُمَّ إنِّي أَسأَلُك وأَتَوَجَّهُ إليك بنَبِيِّك مُحمَّدٍ نَبيِّ الرَّحْمةِ، يا مُحمَّدُ، إنِّي تَوَجَّهْتُ بك إلى رَبِّي في حاجتي هذه فتُقْضى لي، اللَّهُمَّ شَفِّعْه فيَّ. هكذا رَواه عُثْمانُ بنُ عُمَرَ، عن شُعْبةَ، حَدَّثَنا به أبو سَعيدِ بنِ يَحْيى بنِ سَعيدٍ القَطَّانُ، عن عُثْمانَ بنِ عُمَرَ. ورَواه مُعاذُ بنُ هِشامٍ، عن أبيه، عن أبي جَعْفَرٍ، عن أبي أُمامةَ بنِ سَهْلِ بنِ حُنَيفٍ، عن عَمِّه عُثْمانَ بنِ حُنَيفٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
عثمان بن حنيف
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2064
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصَّحيحُ حَديثُ شُعْبةَ.
حَديثٌ رَواه أبو حَفْصٍ عَمْرُو بنُ أبي سَلَمةَ التِّنِّيسيُّ، قالَ: حَدَّثَنا صَدَقةُ الدِّمَشْقيُّ، عن زُهَيرِ بنِ مُحمَّدٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ مُحمَّدٍ، يَعْني: ابنَ عَقيلٍ، هكذا قالَ: عن الزُّهْريِّ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن عُمَرَ بنِ الخطَّابِ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ الجَنَّةَ حُرِّمَتْ على الأُمَمِ حتَّى تَدخُلَها أُمَّتي؟ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2167
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ مُنكَرٌ، لا أَدْري كيف هو؟
حَديثٌ رَواه أبو خَيْثَمةَ زُهَيرُ بنُ حَرْبٍ، قالَ: حَدَّثَنا شَبابةُ، قالَ: حَدَّثَنا المُغيرةُ بنُ مُسلِمٍ، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن أَصبَحَ مُرْضِيًا لوالِدَيه أَصبَحَ وله بابانِ مَفْتوحانِ مِن الجَنَّةِ، وإن واحِدٌ فواحِدٌ، ومَن أَمْسى أو أَصبَحَ مُسخِطًا لوالِدَيه أَصبَحَ وله بابانِ مَفْتوحانِ إلى النَّارِ، وإن واحِدٌ فواحِدٌ، فقالَ رَجُلٌ: يا رَسولَ اللهِ، وإن ظَلَماه؟ قالَ: وإن ظَلَماه، وإن ظَلَماه؛ ثَلاثَ مَرَّاتٍ؟ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2123
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالمُغيرةُ لم يَسمَعْ مِن عَطاءٍ شَيء؛ وهو مُرسَل.
[قالَ أبو حاتِمٍ] سَألْتُ يَحْيى بنَ مَعينٍ، وقُلْتُ له: حَدَّثَنا أَحمَدُ بنُ حَنْبَلٍ بحَديثِ إسْحاقَ الأَزرَقِ، عن شَريكٍ، عن بَيانٍ، عن قَيْسٍ، عن المُغيرةِ بنِ شُعْبةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: أنَّه قالَ: أَبرِدوا بالظُّهْرِ، وذَكَرْتُه للحَسَنِ بنِ شاذانَ الواسِطيِّ، فحَدَّثَنا به، وحَدَّثَنا أيضًا عن إسْحاقَ، عن شَريكٍ، عن عُمارةَ بنِ القَعْقاعِ، عن أبي زُرْعةَ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ؛ بمِثلِه؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
يحيى بن معين
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 378
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس له أصْلٌ، إنَّما نَظَرْتُ في كِتابِ إسْحاقَ، فليس فيه هذا.

لا مزيد من النتائج