«10277 186 / 161 (م) - قال ابن جريج : وأخبرني أبو الزبير، أنه سمع رجلا يحدث به»· 15 نتيجة

قامَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لجِنازةٍ مَرَّت به حَتَّى تَوارَت، قال: وأخبَرَني أبو الزُّبَيرِ أيضًا: أنَّه سَمِعَ جابِرًا، يَقولُ: قامَ النَّبيُّ وأصحابُه لجِنازةِ يَهوديٍّ حَتَّى تَوارَت. .

أخبرني عطاءٌ أنَّه سمِع ابنَ عبَّاسٍ يراها حلالًا حتَّى الآن ، وأخبرني أنَّه كان يقرأُ فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآَتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً قال : وقال ابنُ عبَّاسٍ في حرفِ أُبيٍّ : إلى أجلٍ مُسمًّى .

عن عطاءٍ أنَّه سمِع ابنَ الزُّبَيرِ على المِنبَرِ يقولُ إذا دخَل أحَدُكم المسجِدَ والنَّاسُ ركوعٌ فلْيركَعْ حينَ يدخُلُ ثمَّ يدِبُّ راكعًا حتَّى يدخُلَ في الصَّفِّ فإنَّ ذلكَ السُّنَّةُ قال عطاءٌ وقد رأَيْتُه يصنَعُ ذلكَ قال ابنُ جُرَيجٍ وقد رأَيْتُ عطاءً يصنَعُ ذلكَ .

أنَّ رجُلًا زنى بامرأةٍ، فأمَرَ به النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فجُلِد الحَدَّ، ثم أُخبِرَ أنَّه مُحصَنٌ، فأمَرَ به فرُجِم. ورواه أبو عاصمٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ، بنحوِ ابنِ وَهبٍ، لم يذكُرِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. قال: إنَّ رجُلًا زنى، فلم يُعلَمْ بإحصانِه، فجُلِد، ثم عُلِم بإحصانِه؛ فرُجِم. .

«أنَّه سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بنَ جَعْفَرٍ يُحَدِّثُ ابنَ الزُّبَيْرِ، وقدْ نُحِرَتْ للقَوْمِ جَزورٌ أو بَعيرٌ، أنَّه سَمِعَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ والقَوْمُ يُلْقونَ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اللَّحْمَ يقولُ: أَطْيَبُ اللَّحْمِ لَحْمُ الظَّهْرِ». .

أنَّهُ سمِعَ عَبدَ اللهِ بنَ جَعفَرٍ يُحدِّثُ ابنَ الزُّبَيرِ وقد نُحِرَتْ لِلقَومِ جَزورٌ -أو بَعيرٌ- أنَّهُ سمِعَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ والقَومُ يُلقونَ لِرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اللَّحمَ، يَقولُ: أطيَبُ اللَّحمِ لَحمُ الظَّهرِ. .

أنَّ زَيدَ بنَ خالِدٍ الجُهَنيَّ أخبَرَه أنَّه سَألَ عُثمانَ بنَ عَفَّانَ، قال: قُلتُ: أرَأيتَ إذا جامع الرَّجُلُ امرَأتَه، ولَم يُمنِ؟ قال عُثمانُ: يَتَوضَّأُ كما يَتَوضَّأُ للصَّلاةِ، ويَغسِلُ ذَكَرَه، قال عُثمانُ: سَمِعتُه مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وفي روايةٍ: قال يَحيى: وأخبَرَني أبو سَلَمةَ أنَّ عُروةَ بنَ الزُّبَيرِ أخبَرَه أنَّ أبا أيُّوبَ أخبَرَه أنَّه سَمِعَ ذلك مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .

يُحدِّثُ ابنَ عُمَرَ: أنَّه سمِعَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن سمَّعَ النَّاسَ بعَمَلِه، سمَّعَ اللهُ به سامِعَ خَلْقِه، وصغَّرَه وحقَّرَه، قال: فذَرَفَتْ عَيْنَا عبدِ اللهِ! .

أنَّه سمِعَ رَجُلًا يقولُ: يا ابنَ حَواريِّ رسولِ اللهِ. فقال ابنُ عُمَرَ: إنْ كنتَ مِن آلِ الزُّبَيرِ، وإلَّا فلا. .

سمعَ ابنُ عمرَ رجلًا يقولُ: يا ابنَ حواريِّ رسولِ اللَّهِ، قالَ: إن كنتَ من آلِ الزُّبيرِ وإلَّا فلا .

[ عن ] عبدِ اللهِ بنِ جعفَرٍ يُحَدِّثُ ابنَ الزُّبَيرِ وقد نُحِرَتْ للقومِ جَزورٌ أو بَعيرٌ أنه سمِع رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والقومُ يُلقونَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اللحمَ يقولُ: أطيَبُ اللحمِ لحمُ الظَّهرِ .

عن أبي الزُّبَيرِ، أنَّه قال: سَألتُ جابِرًا، أَسَمعتَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم يقولُ: لا يَزْني الزَّاني حينَ يَزْني وهو مُؤمِنٌ، ولا يَسرِقُ حينَ يَسرِقُ وهو مُؤمِنٌ؟ قال جابِرٌ: لم أَسْمَعْه، قال جابِرٌ: وأخبَرَني ابنُ عَمْرٍو أنَّه قد سَمِعَه. .

سمِع ابنُ عمرَ رجلًا يقولُ يا ابنَ حَواريِّ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال إنْ كنْتَ مِن آلِ الزُّبيرِ وإلَّا فلا .

وسَمِعْتُ أبي يقولُ: حَدَّثَنا عَمْرُو بنُ علِيٍّ الصَّيْرفيُّ، قالَ: حَدَّثَنا أبو عاصِمٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن أبي الزُّبَيْرِ، عن جابِرٍ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى أن يَنْتعِلَ الرَّجُلُ قائِمًا، أو يَشْتمِلَ الصَّمَّاءَ. .

أنَّه سَمِعَ ابنَ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما يُحَدِّثُ أنَّ رَجُلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو مُحرِمٌ، فوقَعَ مِن ناقَتِه فأقعَصَتْه، فأمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُغسَلَ بماءٍ وسِدرٍ، وأن يُكَفَّنَ في ثَوبَينِ، ولا يُمَسَّ طيبًا، خارِجٌ رَأسُه. قال شُعبةُ: ثُمَّ حدَّثَني به بَعدَ ذلك: خارِجٌ رَأسُه ووجهُه؛ فإنَّه يُبعَثُ يَومَ القيامةِ مُلَبِّدًا. .