حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«11219 11151 - عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن يحيى بن سعيد، عن ابن المسيب، عن عمر»· 14 نتيجة

الترتيب:
حَديثٌ عن حَرْمَلةَ، عن ابنِ وَهْبٍ، عن عَبْدِ الجَبَّارِ بنِ عُمَرَ، قالَ: حَدَّثَني يَحْيى بنُ سَعيدٍ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بِذلك، قالَ: ويَصومُ يَوْمًا مَكانَه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 708
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحَديثُ يَحْيى خَطَأٌ، إنَّما رَوى يَحْيى، عن الزُّهْريِّ، عن حُمَيْدٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
حَديثٌ رَواه عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عن ابنِ جُرَيْجٍ، عن صَفْوانَ بنِ سُلَيْمٍ، عن أبي سَعيدٍ مَوْلى ابنِ [عامِرٍ]، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أَفطَرَ الحاجِمُ...؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 731
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأُسقِطَ مِن الإسْنادِ إبراهيمُ بنُ أبي يَحْيى، بَيْنَ ابنِ جُرَيْجٍ وبَيْنَ صَفْوانَ. قالَ أبو زُرْعةَ: لم يَسمَعِ ابنُ جُرَيْجٍ مِن صَفْوانَ شَيئًا.
حَديثٌ رَواه ابنُ المُبارَكِ، عن ابنِ جُرَيْجٍ، عن مَعْنِ بنِ مُحمَّدٍ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: الطَّاعِمُ الشَّاكِرُ مِثلُ الصَّائِمِ الصَّابِرِ. ورَواه مُحمَّدُ بنُ مَعْنٍ، عن أبيه -وعَبْدُ اللهِ بنُ عَبْدِ اللهِ، عن مَعْنِ بنِ مُحمَّدٍ- عن حَنْظلةَ بنِ علِيٍّ الأَسلَميِّ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1512
الحُكم
ضعيفحَديثُ مَعْنٍ، عن حَنْظَلةَ بنِ علِيٍّ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَحْفوظ؛ رَواه داودُ العَطَّارُ، عن ابنِ جُرَيْجٍ، عن مَعْنٍ، عن حَنْظَلةَ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
روى ابنُ أُختِ عَبدِ الرَّزَّاقِ، عن عَبدِ الرَّزَّاقِ، عن يحيى بنِ العَلاءِ، عَنِ الأعمَشِ، عن خَيْثمةَ، عن عَبدِ اللهِ، قال: جُبِلَت القُلوبُ على حُبِّ مَن أحسَنَ إليها، وبُغْضِ من أساء إليها. .
الراوي
عبد الله
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2523
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ مُنكَرٌ، وكان ابنُ أُختِ عَبدِ الرَّزَّاقِ يَكذِبُ.
حَديثٌ رَواه عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عن ابنِ جُرَيْجٍ، عن عَبْدِ المَلِكِ، عن أَنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: يَؤُمُّ القَوْمَ أَقرَؤُهم للقُرآنِ. .
الراوي
أنس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 476
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: مَن عَبْدُ المَلِكِ هذا؟ قالَ: مَجْهولٌ.
حَديثٌ رَواه عَبْدُ الوَهَّابِ الثَّقَفيُّ، عن يَحْيى بنِ سَعيدٍ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ سَلامٍ، في قَوْلِه عَزَّ وجَلَّ: {وَآوَيْنَاهُمَا إِلَى رَبْوَةٍ ذَاتِ قَرَارٍ وَمَعِينٍ}؛ قالَ: دِمَشْقُ؟ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1685
الحُكم
ضعيفقالَ [أبو حاتِمٍ]: لم يُتابَعْ عَبْدُ الوَهَّابِ على رِوايةِ هذا الحَديثِ، ورَواه لَيْثُ بنُ أبي سُلَيْمٍ، والثَّوْريُّ، وحمَّادُ بنُ زَيدٍ، وحمَّادُ بنُ سَلَمةَ، وابنُ المُبارَكِ، والدَّراوَرْديُّ، وسُلَيْمانُ بنُ بِلالٍ، كلُّهم عن يَحْيى بنِ سَعيدٍ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، في قَوْلِه عَزَّ وجَلَّ: {وَآوَيْنَاهُمَا إِلَى رَبْوَةٍ ذَاتِ قَرَارٍ وَمَعِينٍ}؛ ليس أحَدٌ مِنهم يقولُ: عَبْدُ اللهِ بنُ سَلامٍ. [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قُلْتُ لأبي: أيُّهما أَصَحُّ؟ قالَ [أبو حاتِمٍ]: أولئك أَحفَظُ، واللهُ أَعلَمُ أيُّهما أَصَحُّ، ويَحْتمِلُ أن يكونَ سَمَّى لعَبْدِ الوَهَّابِ: عَبْدَ اللهِ بنَ سَلامٍ، ولم يُسَمِّ لهم.
حَديثٌ رَواه عَبْدُ الرَّزَّاقِ، وأبو قُرَّةَ موسى بنُ طارِقٍ، عن ابنِ جُرَيْجٍ، [عن الزُّهْريِّ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ أبي بَكْرٍ]، عن عُرْوةَ، عن بُسْرةَ وزَيدِ بنِ خالِدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ؛ في مَسِّ الذَّكَرِ؟ [يَقصِدُ حَديثَ: «إذا مَسَّ أحَدُكم ذَكَرَه فلْيَتَوضَّأْ»]. .
الراوي
بسرة بنت صفوان وزيد بن خالد
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 62
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأَخْشى أن يكونَ ابنُ جُرَيْجٍ أخَذَ هذا الحَديثَ مِن إبراهيمَ بنِ أبي يَحْيى؛ لأنَّ أبا جَعْفَرٍ حَدَّثَنا قالَ: سَمِعْتُ إبراهيمَ بنَ أبي يَحْيى يقولُ: جاءَني ابنُ جُرَيْجٍ بكُتُبٍ مِثلِ هذا -خَفَضَ يَدَه اليُسْرى ورَفَعَ اليُمْنى؛ مِقْدارَ بِضْعةَ عَشَرَ جُزءًا- فقالَ: أَرْوي هذا عنك؟ فقالَ: نَعمْ.
حَديثٌ رواه سُلَيمانُ بنُ كَثيرٍ، عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن جابرِ بنِ عَبدِ اللهِ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه خطب، فاستندَ إلى خَشَبةٍ، فلمَّا اتخذَ المِنبَرَ، حنَّت الخَشَبةُ... وذَكَر الحَديثَ؟ قال أبي: رواه سُلَيمانُ بنُ بِلالٍ وسُوَيدُ بنُ عَبدِ العزيزِ، عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن حَفصِ بنِ عُبَيدِ اللهِ بنِ أنَسٍ، عن جابرٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
جابر بن عبد الله
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2700
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا أشْبَهُ، وليس لسَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ هاهنا معنًى.
حَديثٌ رَواه سَلَمةَ، عن ابنِ إسْحاقَ، عن يَحْيى بنِ سَعيدٍ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، قالَ: حَدَّثَني ابنُ العاصِ -يَعْني: عَبْدَ اللهِ بنَ عَمْرٍو- أنَّه سَمِعَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: كلُّ بَني آدَمَ يَأتي يَوْمَ القِيامةِ له ذَنْبٌ، إلَّا ما كانَ مِن يَحْيى بنِ زَكَريَّا، ثُمَّ دَلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَدَه إلى الأرْضِ فأخَذَ عودًا صَغيرًا، ثُمَّ قالَ: وذلك أنَّه لم يكُنْ له ما للرِّجالِ إلَّا مِثلُ هذا العُودِ؛ وبِذلك سَمَّاه سَيِّدًا وحَصورًا؟ .
الراوي
ابن العاص [عبدالله بن عمرو ]
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1913
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يَرفَعونَ هذا الحَديثَ.
حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ يَحْيى بنِ أبي سَمينةَ، عن أبي بَحْرٍ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ عُثْمانَ البَكْراويِّ، عن ابنِ جُرَيْجٍ، عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ أبي يَزيدَ، عن ابنِ عبَّاسٍ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يُوقِظُ أهْلَه لَيْلةَ ثَلاثٍ وعِشْرينَ؟ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 760
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ، إنَّما هو: ابنُ عبَّاسٍ: أنَّه كانَ يُوقِظُ أهْلَه، مَوْقوفٌ.
حَديثٌ رَواه عَبْدُ اللهِ بنُ يَحْيى المَعافِريُّ، عن حَيْوةَ، عن يَزيدَ بنِ أبي حَبيبٍ، عن سَعيدِ بنِ مُرْجانةَ، قالَ: تلا ابنُ عُمَرَ هذه الآيةَ: {وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ}، الحَديثَ؟ .
الراوي
يزيد بن أبي حبيب
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1789
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهكَذا قالَ، وبَيْنَ يَزيدَ وسَعيدٍ: الزُّهْريُّ.
حَديثٌ رَواه زائِدةُ، عن ابنِ عَقيلٍ، عن ابنِ المُسَيَّبِ، عن جابِرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: خَيْرُ صُفوفِ الرِّجالِ المُقدَّمُ. ورَواه زُهَيْرُ بنُ مُحمَّدٍ، وعُبَيْدُ اللهِ بنُ عَمْرٍو، عن ابنِ عَقيلٍ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبي سَعيدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ؟ .
الراوي
جابر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 278
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا مِن تَخاليطِ ابنِ عَقيلٍ، مِن سوءِ حِفْظِه؛ مَرَّةً يَقولُ هكذا، ومَرَّةً يَقولُ هكذا، لا يَضبِطُ الصَّحيحَ أيُّما هو.
حَديثٌ رواه المُسَيَّبُ بنُ واضِحٍ، عَنْ عَبدِ اللهِ بنِ نافِعٍ المَدَنيِّ، عن ابْنِ جُرَيجٍ، عن نافعٍ، عن ابْنِ عُمَرَ، قال: عَمَّم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عبدَ الرَّحمنِ بنَ عَوفٍ بعِمامةٍ سَوداءَ كَرابيسَ، وأرخاها مِن خَلْفِه قَدْرَ أربَعِ أصابِعَ، وقال: هكذا فاعْتَمَّ؛ فإنَّه أعرَفُ وأجمَلُ. ثُمَّ قال: اغْزُوا في سَبيلِ اللهِ، قاتِلوا من كَفَر باللهِ، لا تَغُلُّوا، ولا تَغْدِروا، ولا تَمْثُلُوا؛ هذا عَهْدُ اللهِ إليكم، وسُنَّةُ نَبيِّه فيكم؟ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1458
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعَبدُ اللهِ بنُ نافِعٍ لم يَسمَعْ مِن ابنِ جُرَيجٍ شيئًا، والحَديثُ باطِلٌ.
حديث إسحاقَ بنِ سُلَيمانَ، عن مُعاويةَ بنِ يحيى، عَنِ الزُّهْريِّ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن عُمَرَ، قال: سمع النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلًا يقوُل لرَجُلٍ: تعالَ حتى أقامِرَك، فأمَرَه أن يتصَدَّقَ؟ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2501
الحُكم
ضعيفرواه عُقَيلٌ، ومَعْمَرٌ والأوزاعيُّ وغَيرُهم، عَنِ الزُّهْريِّ، عن حُمَيدِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ، عن أبي هُرَيرةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: من قال لصاحِبِه: تعالَ أقامِرْك، فليتصَدَّقْ.

لا مزيد من النتائج