حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«11304 11236 - عبد الرزاق، عن الثوري، عن عبد الكريم أبي أمية، عن إبراهيم، مثل»· 13 نتيجة

الترتيب:
حَديثٌ رواه عَبدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوريِّ، عَنِ الأعْمَشِ، عن إبراهيمَ التَّيْميِّ، عن أبيه، عن أبي ذَرٍّ؛ أنَّه قال لمعاويةَ: إنِّي وإيَّاك فِرْعونُ هذه الأمَّةِ؟ .
الراوي
أبو ذر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2724
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ باطِلٌ؛ يَرَون أنَّ الأعْمَشَ أخَذَه من حَكيمِ بنِ جُبَيرٍ، عن إبراهيمَ، عن أبيه، عن أبي ذَرٍّ. وحَكيمٌ هو نحوُ يُونُسَ بنِ خَبَّابٍ، وهو ذاهِبٌ في الضَّعْفِ.
قال سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ قَتْلُ المَرْءِ دونَ مالِه شَهادةٌ هكذا رواه سُعَيْرُ بنُ الخِمْسِ عن عبدِ اللهِ بنِ الحَسَنِ عن عِكْرِمَةَ عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو ورواه سُفْيَانُ الثَّوريُّ عن عبدِ اللهِ بنِ الحَسَنِ فخالَف سُعَيْرًا في روايتِه حدَّثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ الدَّبَريُّ عن عبدِ الرَّزَّاقِ عنِ الثَّوريِّ عن عبدِ اللهِ بنِ حَسَنٍ عن إبراهيمَ بنِ مُحمَّدِ بنِ طَلْحَةَ عن عمِّه عيسى بنِ طَلْحَةَ عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو قال قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن أُريدَ مالُه بغيرِ حقٍّ فقاتَل فقُتِل فهو شهيدٌ وعن عبدِ اللهِ بنِ الحَسَنِ فيه إسنادٌ آخَرُ حدَّثناه عبدُ اللهِ بنُ أحمَدَ بنِ حَنْبَلٍ قال حدَّثني أبي قال حدَّثنا يعقوبُ بنُ إبراهيمَ بنِ سَعدٍ قال حدَّثنا عبدُ العزيزِ بنُ المُطَّلبِ عن عبدِ اللهِ بنِ الحَسَنِ عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ هُرْمُزَ الأَعْرجِ عن أبي هُرَيْرَةَ قال قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن أُريدَ مالُه ظُلْمًا فقاتَل دونَه فقُتِل فهو شهيدٌ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/209
الحُكم
صحيح[ذكر المصنف أنه روي من غير رواية عبد الله بن الحسن بلفظ : من قاتل على ماله حتى قتل مظلوما فهو شهيد]
حَديثٌ اخْتَلَفَ مُحمَّدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ أبي لَيْلى والثَّوْريُّ، عن عَبْدِ الكَريمِ أبي أُمَيَّةَ، فقالَ سُفْيانُ: عن عَبْدِ الكَريمِ، عن عَمْرِو بنِ سَعيدٍ، عن عائِشةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَخَلَ عليها، واخْتَبَأتْ مَوْلاةٌ له، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: حاضَتْ؟ فقالَتْ: نَعمْ، فشَقَّ لها مِن ثَوْبِه، وقالَ: اخْتَمِري بِهذا. ورَوى ابنُ أبي لَيْلى: عن عَبْدِ الكَريمِ، عن سَعيدِ بنِ عَمْرٍو، عن عائِشةَ؟ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 532
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهما يَرْويه الثَّوْريُّ أَصَحُّ.
حَديثُ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عن مَعْمَرٍ، عن يَحْيى بنِ أبي كَثيرٍ، عن إبراهيمَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ قارِظٍ، عن السَّائِبِ بنِ يَزيدَ، عن رافِعِ بنِ خَديجٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أَفطَرَ الحاجِمُ والمَحْجومُ. .
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 732
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإنَّما يُرْوى هذا الحَديثُ عن يَحْيى بنِ أبي كَثيرٍ، عن أبي قِلابةَ، عن أبي أسْماءَ، عن ثَوْبانَ، واغْتَرَّ أَحمَدُ بنُ حَنْبَلٍ بأن قالَ: الحَديثَينِ عنْدَه، وإنَّما يُرْوى بِذلك الإسْنادِ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه نَهى عن كَسْبِ الحَجَّامِ، ومَهْرِ البَغِيِّ؛ وهذا الحَديثُ في: يُفطِرُ الحاجِمُ والمَحْجومُ عنْدي باطِلٌ.
حَديثٌ رَواه ابنُ وَهْبٍ، عن مالِكٍ، عن عَبْدِ الكَريمِ أبي أُمَيَّةَ، عن رَجُلٍ، عن أبيه، عن ابنِ مَسْعودٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: النَّدَمُ تَوْبةٌ؟ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1816
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإنَّما هو: عَبْدُ الكَريمِ، عن زِيادِ بنِ الجَرَّاحِ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ مَعقِلٍ، قالَ: دَخَلْتُ معَ أبي على ابنِ مَسْعودٍ، فسَمِعْتُه يقولُ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: النَّدَمُ تَوْبةٌ.
حَديثٌ رواه إبراهيمُ بنُ سعدٍ، عَنِ الثَّوريِّ، عن عَبدِ المَلِكِ بنِ عُمَيرٍ، عن هِلالٍ مَولَى رِبْعيٍّ، عن رِبْعيٍّ، عن حُذَيفةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: اقتَدُوا باللَّذَينِ مِن بَعْدي. ورواه زائِدةُ وغيرُه، عن عَبدِ المَلِكِ، عن رِبْعيٍّ، عن حُذَيفةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قال أبي: حَدَّثَنا ابنُ كَثيرٍ، عَنِ الثَّوريِّ، عن عَبدِ المَلِكِ بنِ عُمَيرٍ، عن مولًى لرِبْعيٍّ، عن رِبْعيٍّ، عن حُذَيفةَ. .
الراوي
حذيفة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2655
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهما قال الثَّوريُّ؛ زاد رَجُلًا وجَوَّدَ الحديثَ، فأمَّا إبراهيمُ بنُ سَعدٍ فسَمَّى الرَّجُلَ، وأمَّا ابنُ كَثيرٍ فلم يسَمِّ المولى.
عن عَبْدِ الكَريمِ أبي أُمَيَّةَ قالَ: سَألَ جَريرُ بنُ أَنسٍ الأَسلَميُّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الأَرنَبِ، فقالَ: "لا آكُلُها؛ أُنبِئْتُ أنَّها تَحيضُ. .
الراوي
عبد الكريم أبي أمية
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 120
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الكريم ضعيف عند الجميع والحديث منقطع أيضا
حَديثٌ رَواه أبو داودَ الحَفَريُّ، عن الثَّوْريِّ، عن إبْراهيمَ بنِ مُهاجِرٍ، عن مُسلِمٍ البَطينِ، عن أبي عَبْدِ الرَّحْمنِ السُّلَميِّ، قالَ: ذَكَرَ عَبْدُ اللهِ حَديثًا عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: ثُمَّ تَغَيَّرَ وَجْهُه، ثُمَّ قالَ نَحْوَ هذا، أو دونَ هذا؟ .
الراوي
أبي عبد الرحمن السلمي
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2226
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرَوى جَماعةٌ هذا الحَديثَ عن الثَّوْريِّ، فقالوا: عن إبْراهيمَ بنِ أبي حَفْصةَ، عن مسلِمٍ البَطينِ، عن أبي عَبْدِ الرَّحْمنِ؛ وهو الصَّحيحُ. ولا أَعلَمُ رَوى إبْراهيمُ بنُ مُهاجِرٍ، عن مُسلِمٍ البَطينِ شَيء.
حَديثٌ رواه قَبيصةُ، وثابِتُ بنُ مُحَمَّدٍ، ووكيعٌ، وأبو نُعَيمٍ، عَنِ الثَّوريِّ، فاختلفوا: فقال قَبيصةُ: عَنِ الثَّوريِّ، عن عَبدِ الملكِ بنِ أبي بَشيرٍ، عن عَبدِ اللهِ بنِ أبي المساوِرِ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ليس المؤمِنُ بالذي يَشبَعُ وجارُه جائِعٌ إلى جَنْبِه. وقال ثابِتٌ: عَنِ الثَّوريِّ، عن عَبدِ المَلِكِ، عن عَبدِ اللهِ بنِ المِسْوَرِ، عن ابنِ عبَّاسٍ. وقال وكيعٌ: عن سُفْيانَ، عن عَبدِ المَلِكِ، عن عَبدِ اللهِ بنِ المِسْوَرِ، عن ابنِ عبَّاسٍ. وقال أبو نُعَيمٍ: عَنِ الثَّوريِّ، عن عَبدِ المَلِكِ، عن عَبدِ اللهِ بنِ مَساوِرَ، عن ابنِ عبَّاسٍ؟ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2507
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه«وَهِمَ ثابِتٌ فيما قال! وأبو نُعَيمٍ أثبَتُ في هذا الحديثِ مِن وَكيعٍ»؛ كأنَّه حَكَم لأبي نُعَيمٍ.
حَديثٌ رواه عَبدُ الرَّزَّاقِ، قال: أخبَرَنا أبو أُمَيَّةَ، قال: حَدَّثَني حُسَينُ بنُ عَبدِ اللهِ، عن أبيه، عن جَدِّه، عن عَلِيٍّ، قال: من احتجَمَ يومَ الأربِعاءِ، واطَّلى يومَ السَّبْتِ، فلا يلومَنَّ إلَّا نَفْسَه؟ .
الراوي
ضميرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2421
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأبو أُمَيَّةَ لا أعرِفُه، وحُسَينٌ هو: ابنُ ضُمَيرةَ، وابنُ ضُمَيرةَ: متروكُ الحديثِ.
حَديثٌ رَواه الثَّوْريُّ، عن أبي صَخْرةَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ مِرْداسٍ، عن عَبْدِ اللهِ، قالَ: إذا أَصبَحْتَ جُنُبًا لا يَحِلُّ لك الصَّلاةُ، واغْتَسَلْتَ فحَلَّ لك الصَّلاةُ، وحَلَّ لك الصَّوْمُ- فصُمْ، ورَواه المَسْعوديُّ عن أبي صَخْرةَ، عن الأَسوَدِ بنِ هِلالٍ، عن عَبْدِ اللهِ. ورَواه فِطْرٌ، عن أبي صَخْرةَ، عن أبي الشَّعْثاءِ، عن عَبْدِ اللهِ. قالَ أبو مُحمَّدٍ: ورَواه الأَعمَشُ، عن أبي صَخْرةَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ مِرْداسٍ، عن عَبْدِ اللهِ، يُتابِعُ به الثَّوْريَّ. .
الراوي
عبدالله بن مرداس
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 665
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ] قُلْتُ لأبي زُرْعةَ: الصَّحيحُ ما هو؟ قالَ: اللهُ أَعلَمُ! قد اضْطَرَبوا فيه، والثَّوْريُّ أَحفَظُهم.
حَديثٌ رَواه جَريرُ بنُ عَبْدِ الحَميدِ وسُفْيانُ الثَّوْريُّ، عن عَبْدِ العَزيزِ بنِ رُفَيعٍ، فاخْتَلَفا؛ فرَوى جَريرٌ، عن عَبْدِ العَزيزِ بنِ رُفَيعٍ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي الدَّرْداءِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. [يَقصِدُ حَديثَ: «يا رَسولَ اللهِ، ذَهَبَ أهْلُ الأمْوالِ بالدُّنْيا والأجْرِ، يُصَلُّونَ كما نُصَلِّي...»]. ورَوى الثَّوْريُّ عن عَبْدِ العَزيزِ بنِ رُفَيعٍ، عن أبي عُمَرَ، عن أبي الدَّرْداءِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2068
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحَديثُ الثَّوْريِّ أَصَحُّ، وأبو عُمَرَ لا يُعرَفُ إلَّا في هذا الحَديثِ.
حَديثٌ رَواه أبو أَحمَدَ الزُّبَيْريُّ، ورَوْحُ بنُ عُبادةَ، عن سُفْيانَ الثَّوْريِّ، عن أبيه، عن أبي الضُّحى، عن مَسْروقٍ، عن عَبْدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لكلِّ نَبيٍّ وُلاةٌ مِن النَّبِيِّينَ، وإنَّ وَلِيِّي مِنهم وخَليلي: أبي إبراهيمُ، ثُمَّ قَرَأَ: {إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ}؟ .
الراوي
عبدالله
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1677
الحُكم
ضعيفهذا خَطَأٌ، رَواه المُتقِنونَ مِن أصْحابِ الثَّوْريِّ، عن الثَّوْريِّ، عن أبيه، عن أبي الضُّحى، عن عَبْدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ بلا مَسْروقٍ.

لا مزيد من النتائج