حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«11905 11877 - وعن محمود بن غيلان، عن أبي داود، عن شعبة، عن الأعمش، به»· 13 نتيجة

الترتيب:
حَديثٌ رَواه مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ، وأبو زَيدٍ الهَرَويُّ، عن شُعْبةَ، عن الأَعمَشِ، عن خَيْثَمةَ، عن أبي عَطِيَّةَ، عن عائِشةَ، قالَت: كانَت تَلْبيةُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لَبَّيْك اللَّهُمَّ لَبَّيْك. رَواه مُعاوِيةُ بنُ هِشامٍ، عن سُفْيانَ الثَّوْريِّ، عن الأَعمَشِ، عن عُمارةَ بنِ عُمَيْرٍ، عن أبي عَطِيَّةَ، عن عائِشةَ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 843
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ غَلِطَ فيه شُعْبةُ، وأمَّا أصْحابُ الأَعمَشِ فيَقولونَ كلُّهم كما رَوى الثَّوْريُّ: عن الأَعمَشِ، عن عُمارةَ بنِ عُمَيْرٍ، عن أبي عِطِيَّةَ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ وهو الصَّحيحُ عِنْدي.
حَديثٌ رَواه سُلَيْمانُ بنُ حَرْبٍ، عن شُعْبةَ، عن الأَعمَشِ، عن خَيْثَمةَ، عن أبي عَطِيَّةَ، عن عائِشةَ، قالَت: قيلَ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: رَجُلانِ أحَدُهما يُعجِّلُ الإفْطارَ، ويُؤَخِّرُ السُّحورَ...، وذَكَرَ الحَديثَ. ورَواه يَزيدُ بنُ أبي حَكيمٍ، عن الثَّوْريِّ، عن الأَعمَشِ، عن عُمارةَ بنِ عُمَيْرٍ، عن أبي عَطِيَّةَ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 703
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحَديثُ عُمارةَ عِنْدي الصَّحيحُ. فقيلَ: إنَّ الأَشجَعيَّ رَوى عن الثَّوْريِّ، عن الأَعمَشِ، عن خَيْثَمةَ وعُمارةَ جَميعًا؟ فقالَ: لا أَعرِفُه.
حَديثٌ، فقُلْتُ: حَدَّثْتَنا أنت عن مُسلِمٍ، عن شُعْبةَ، عن سُلَيْمانَ الأَعمَشِ، عن تَميمِ بنِ سَلَمةَ، عن هِلالِ بنِ عَبْدِ اللهِ، عن جَريرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: مَن يُحرَمْ مِن الرِّفْقِ حُرِمَ الخَيْرَ كلَّه. وحَدَّثْتَنا عن أبي الوَليدِ، عن شُعْبةَ، عن الأَعمَشِ، عن تَميمٍ -أو هِلالٍ- عن جَريرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وحَدَّثَتْنا عن عَمْرِو بنِ مَرْزوقٍ، عن شُعْبةَ، عن الأَعمَشِ، عن تَميمِ بنِ سَلَمةَ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ هِلالٍ، عن جَريرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وكذلك رَواه وَكيعٌ، عن الأَعمَشِ، عن تَميمٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ هِلالٍ، عن جَريرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وكذلك رَواه شَريكٌ، عن مُحمَّدِ بنِ إسْماعيلَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ هِلالٍ، عن جَريرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ .
الراوي
جرير
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2322
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصَّحيحُ: حَديثُ الأَعمَشِ، عن تَميمٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ هِلالٍ، عن جَريرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
حَديثٌ رواه الثَّوريُّ، عَنِ الأعْمَشِ، عن أبي وائِلٍ، عن أبي موسى الأشعَريِّ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: المرءُ مع من أحَبَّ. ورواه شُعْبةُ، وجريرٌ، عَنِ الأعْمَشِ، عن أبي وائِلٍ، عن عَبدِ اللهِ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورواه أبو بَكرِ بنُ عيَّاشٍ، عن سَمعانَ بنِ مالِكٍ، عن أبي وائِلٍ، عن عَبدِ اللهِ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2632
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسُفْيانُ أحفَظُ، ولا أقَدِّمُ على سُفْيانَ في الحِفْظِ أحدًا مِن أشكالِه.
حَديثٌ رواه عَبدُ الواحِدِ بنُ زيادٍ، ويَعْلى بنُ عُبَيدٍ، وأبو عَوانةَ، وعَلِيُّ بنُ مُسهِرٍ، وعبدُ اللهِ بنِ نُمَيرٍ، عن الأعمَشِ، عن عَمْرِو بنِ مُرَّةَ، عن أبي البَخْتريِّ، عن أبي بَرْزةَ، قال: انتَهَيتُ إلى أبي بَكرٍ وهو غَضْبانُ يتلَظَّى على رَجُلٍ، فقُلتُ: من هذا الذي أغضَبَك فأضرِبَ عُنُقَه؟ قال: ما كان هذا لأحَدٍ بعد رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورواه أبو مُعاويةَ، ومُحَمَّدُ بنُ أَنَسٍ، عن الأعمَشِ، عن عَمْرِو بنِ مُرَّةَ، عن سالمِ بنِ أبي الجَعْدِ، عن أبي بَرْزةَ. ورواه شُعْبةُ، وزيدُ بنُ أبي أُنَيسةَ، عن عَمْرِو بنِ مُرَّةَ، عن أبي نَصرٍ، عن أبي بَرْزةَ؟ .
الراوي
أبو برزة
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1347
الحُكم
ضعيفالصَّحيحُ مِن حَديثِ الأعمَشِ: عن عَمْرِو بنِ مُرَّةَ، عن أبي البَخْتَريِّ.
حَديثٌ رَواه المُسَيَّبُ بنُ واضِحٍ، عن أبي إسْحاقَ الفَزاريِّ، عن الأَعمَشِ، عن أبي سُفْيانَ، عن جابِرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: إنَّ الشَّيْطانَ قد يَئِسَ أن يَعبُدَه المُصَلُّونَ، ولكنَّه في التَّحْريشِ بَيْنَهم. وعن أبي إسْحاقَ الفَزاريِّ، عن الأَعمَشِ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ بنَحْوِه؟ .
الراوي
جابر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2355
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأحَدُ هذَينِ باطِلٌ.
حَديثٌ رَواه سُفْيانُ الثَّوْريُّ، وشُعْبةُ بنُ الحَجَّاجِ، وجَريرُ بنُ حازِمٍ، وأبو مُعاوِيةَ الضَّريرُ، ويَحْيى القَطَّانُ، وابنُ عُيَيْنةَ، وجَماعةٌ، عن الأَعمَشِ، عن أبي وائِلٍ، عن حُذَيْفةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: في المَسْحِ على الخُفَّينِ، [يَقصِدُ حَديثَ: كُنْتُ عنْدَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، فبالَ قائِمًا على سُباطةِ قَوْمٍ -يَعْني كُناستَه- ثُمَّ تَنَحَّى، فأَتَيْتُه بماءٍ، فتَوَضَّأَ، فمَسَحَ على خُفَّيه"] ورَواه أَحمَدُ بنُ يونُسَ، عن أبي بَكْرِ بنِ عيَّاشٍ، عن الأَعمَشِ وعاصِمٍ، عن أبي وائِلٍ، عن المُغيرةِ بنِ شُعْبةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. فأيُّهما الصَّحيحُ مِن حَديثِ الأَعمَشِ؟ .
الراوي
حذيفة
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 9
الحُكم
ضعيفأخطأ أبو بكرِ بنُ عَيَّاشٍ في هذا؛ الصَّحيحُ من حديثِ الأعمَشِ: عن أبي وائِلٍ، عن حُذَيفةَ. ورواه منصور، عن أبي وائلٍ، عن حُذَيفةَ، ولم يذكُرِ المسْحَ، وذكر أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ [بال] قائِمًا. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: فالأَعمَشُ؟ قالَ: الأَعمَشُ رُبَّما دَلَّسَ. قُلْتُ: حَديثُ الأَعمَشِ عن أبي وائِلٍ عن حُذَيْفةَ أَصَحُّ، أو حَديثُ عاصِمٍ، عن أبي وائِلٍ، عن المُغيرةِ؟ قالَ: الصَّحيحُ: حَديثُ عاصِمٍ، عن أبي وائِلٍ، عن المُغيرةِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ.
حَديثٌ رَواه شُعْبةُ، واخْتُلِفَ على شُعْبةَ: فرَوى وَهْبُ بنُ جَريرٍ، عن شُعْبةَ، عن يَزيدَ أبي خالِدٍ، عن أبي عُبَيْدةَ بنِ حُذَيْفةَ، عن حُذَيْفةَ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: مَن باعَ دارًا فلم يَشْتَرِ مِن ثَمَنِه دارًا، لم يُبارَكْ له فيها. ورَواه أبو داودَ الطَّيالِسيُّ، عن شُعْبةَ، عن يَزيدَ أبي خالِدٍ، عن أبي عُبَيْدةَ بنِ حُذَيْفةَ، عن حُذَيْفةَ، مَوْقوف. .
الراوي
حذيفة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2373
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمَوْقوف عِنْدي أَقوى، و«يَزيدَ أبي خالِدٍ»: ليس بالدَّالانيِّ.
حَديثٌ رَواه أبو وَكيعٍ الجَرَّاحُ بنُ مَليحٍ، عن الأَعمَشِ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيْرةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ [سُئِلَ عن] الرَّجُلِ يَعمَلُ العَمَلَ يُسِرُّه جُهْدَه، فإذا اطُّلِعَ عليه يَسُرُّه ذلك؟ قالَ: له أجْرُ السِّرِّ، وأجْرُ العَلانيةِ. ورَواه أبو داودَ، عن أبي سِنانٍ الشَّيْبانيِّ -سَعيدِ بنِ سِنانٍ الرَّازيِّ- عن حَبيبٍ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، ورَواه أبو مُعاوِيةَ الضَّريرُ، عن الأَعمَشِ، عن حَبيبٍ، عن أبي صالِحٍ؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 276
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصَّحيحُ عندي مُرسَلٌ.
حَديثٌ رَواه يَحْيى بنُ زَكَريَّا بنِ أبي زائِدةَ، وأبو داودَ، عن شُعْبةَ، عن حَبيبِ بنِ زَيدٍ، عن عبَّادِ بنِ تَميمٍ، عن عمِّه عَبْدِ اللهِ بنِ زَيدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: أنَّه أُتِيَ بإناءٍ فيه ماءٌ قَدْرَ ثُلُثَيِ المُدِّ؛ فتَوَضَّأَ به. .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 39
الحُكم
ضعيف[قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: ورواه غُنْدَرٌ، عن شُعْبةَ، عن حَبيبِ بنِ زَيدٍ، عن عبَّادِ بنِ تَميمٍ، عن جَدَّتِه أُمِّ عُمارةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ؟ قالَ أبو زُرعةَ: الصَّحيحُ عندي حَديثُ غُنْدَرٍ.
حديثُ شُعبة، عن الأعمشِ، عن إبراهيمَ التَّيميِّ، عن أبيه، عن أبي ذَرٍّ: رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شاتينِ تَنتَطِحانِ. .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1131
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفَرَّد به أبو داودَ، عن شُعبةَ، ولا يَثبُتُ عن الأعمشِ، عن إبراهيمَ التَّيميِّ، عن أبيه، عن أبي ذَرٍّ، رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... الحديثَ.
حَديثٌ عن مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ نُمَيْرٍ، عن مُحمَّدِ بنِ فُضَيْلٍ، عن الأَعمَشِ، عن أبي وائِلٍ، قالَ: صَلَّيْتُ خَلْفَ علِيٍّ فكانَ يُسلِّمُ عن يَمينِه: السَّلامُ عليكم ورَحْمةُ اللهِ، وعن يَسارِه: السَّلامُ عليكم ورَحْمةُ اللهِ. .
الراوي
أبو وائل
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 527
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصَّحيحُ: الأَعمَشُ، عن أبي رَزينٍ، عن علِيٍّ.
حَديثٌ رَواه أَحمَدُ بنُ عَبْدةَ، عن أبي داودَ، عن شُعْبةَ، عن سَعْدِ بنِ إبراهيمَ، وحَبيبِ بنِ أبي ثابِتٍ، سَمِعا حَفْصَ بنَ عاصِمٍ: أنّ زَيدَ بنَ ثابِتٍ قالَ: صَلاةُ الوُسْطى صَلاةُ الظُّهْرِ؟ .
الراوي
حفص بن عاصم
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 338
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ، إنَّما هو خُبَيْبُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمنِ.

لا مزيد من النتائج