«11911 11883 - وعن سليمان بن سلم، عن النضر بن شميل، عن ابن عون، عن محمد بن»· 12 نتيجة

هُشَيمٌ يَرْوي عن ابنِ عَوْنٍ، عن الحَسَنِ، عن عِياضِ بنِ حِمارٍ: أنَّه بَعَثَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هَدِيَّةً قَبْلَ أن يُسلِمَ، فرَدَّه عليه، وقالَ: إنَّا لا نَقبَلُ زَبْدَ المُشرِكينَ. ورَواه سُلَيْمانُ بنُ شُرَحْبيلَ، عن الصَّلْتِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ. الزُّبَيْديُّ، عن سُفْيانَ الثَّوْريِّ، عن ابنِ عَوْنٍ، عن الحَسَنِ، عن عِمْرانَ، قالَ: بَعَثَ عِياضُ بنُ حِمارٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم...؟ .

حَديثٌ رواه النَّضْرُ بنُ شُمَيلٍ، عن هِرْماسِ بنِ حَبيبٍ؛ حَدَّثَني أبي، عن جَدِّي: أنَّه استعدى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حَقٍّ له كان على آخَرَ، وأنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال له: الزَمْه؟ .

حَديثٌ رواه وكيعٌ، عن سُفْيانَ، عَنِ السُّدِّيِّ، عن سُلَيمانَ بنِ قَتَّةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ: أنَّه قرأ: {إِنَّهُ عَمِلَ غَيْرَ صَالِحٍ}؟ قال أبو مُحَمَّدٍ: كذا رواه خَلَفُ بنُ هِشامٍ، عن أبي عَوانةَ، عن موسى بنِ أبي عائِشةَ، عن سُلَيمانَ بنِ قَتَّةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ. وكذا رواه أبو الرَّبيعِ الزَّهْرانيُّ، عن سُفْيانَ -يعني ابنَ عُيَينةَ- عن موسى بنِ أبي عائِشةَ، عن سُلَيمانَ بنِ قَتَّةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ. .

صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إحدى صلاتَيِ العَشيِّ - قال ابنُ سيرينَ: سمَّاها لنا أبو هُرَيرةَ فنسيتُ أنا - فصلَّى بنا ركعتينِ ثمَّ سلَّم ثمَّ قام إلى خشبةٍ معروضةٍ في المسجدِ فوضَع يدَه اليُمنى على اليُسرى وشبَّك بينَ أصابعِه واتَّكأ على خشبةٍ كأنَّه غضبانُ قال: وخرَج سَرَعانُ النَّاسِ - قال النَّضرُ: يعني أوائلَ النَّاسِ - فقالوا: أقصُرتِ الصَّلاةُ ؟ ! وفي القومِ أبو بكرٍ وعمرُ فهاباه أنْ يُكلِّماه وفي القومِ رجلٌ في يدِه طولٌ يُقالُ له: ذو اليدينِ فقال: أقصُرتِ الصَّلاةُ أم نسيتَ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( لم تقصُرِ الصَّلاةُ ولم أَنْسَ ) فقال للقومِ: ( أكما يقولُ ذو اليدينِ ؟ ) قالوا: نَعم فصلَّى ما كان ترَك ثمَّ سلَّم ثمَّ كبَّر وسجَد مثلَ سجودِه أو أطولَ ثمَّ رفَع رأسَه وكبَّر ثمَّ كبَّر وسجَد مثلَه أو أطولَ ثمَّ رفَع رأسَه ثمَّ كبَّر قال: فربَّما سأَلوا محمَّدًا: ثمَّ سلَّم ؟ فيقولُ: نُبِّئْتُ عن عمرانَ بنِ حصينٍ أنَّه قال: ثمَّ سلَّم لفظُ الخبرِ للنَّضرِ بنِ شُميلٍ عن ابنِ عونٍ .

حَديثٌ رَواه عَمْرُو بنُ خالِدٍ الحَرَّانيُّ، عن ابنِ لَهيعةَ، عن مُحمَّدِ بنِ زَيدِ بنِ المُهاجِرِ، عن مُحمَّدِ بنِ المُنكَدِرِ، عن جابِرٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ إذا صَعِدَ المِنبَرَ، سَلَّمَ؟ .

حَديثٌ رَواه عَبْدةُ بنُ سُلَيْمانَ، عن مُحمَّدِ بنِ عَمْرِو بنِ عَلْقَمةَ، عن أبي سَلَمةَ، عن المُغيرةِ بنِ شُعْبةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ إذا سلَّمَ مِن الصَّلاةِ قالَ: اللَّهُمَّ لا مانِعَ لِما أَعْطَيْتَ، ولا مُعطِيَ لِما مَنَعْتَ، ولا يَنفَعُ ذا الجَدِّ مِنك الجَدُّ. .

وسألتُ أبي عن حَديثٍ رواه العبَّاسُ بنُ الوليدِ بنِ صُبحٍ الدِّمَشْقيُّ، عن سُلَيمانَ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ شُرَحْبِيلَ، عن بِشرِ بنِ عَونٍ، عن بكَّارِ بنِ تميمٍ، عن مكحولٍ، عن أبي أُمامةَ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَمَّا آخى بين النَّاسِ آخى بينه وبين عَلِيٍّ .

عن سليمانَ بن محمد بن كعب ابن عُجْرةٍ أن كعبا ذَبَح بقرةً بالحديبيةِ .

حَديثٌ رواه عَمرُو بنُ مُحَمَّدٍ، قال: حَدَّثَنا النَّضْرُ بنُ إسماعيلَ البَجَليُّ، عن طلحةَ، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا بعَثْتُم إليَّ بَريدًا فابْعَثوا حَسَنَ الوَجْهِ، حَسَنَ الاسمِ؟ .

حَديثٌ رَواه ابنُ عَجْلانَ، عن عَوْنِ بنِ عَبْدِ اللهِ، عن أبيه، عن ابنِ مَسْعودٍ، قالَ: ما مِن عَبْدٍ يقولُ: سُبْحانَ اللهِ، والحَمْدُ للهِ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أَكبَرُ؛ إلَّا لَقَّاهنَّ اللهُ...، الحَديثَ. قالَ أبو مُحمَّدٍ: رَواه المَسْعوديُّ، عن عَوْنٍ، عن الأَسوَدِ، عن عَبْدِ اللهِ. .

حَديثٌ رواه مُحَمَّدُ بنُ سُلَيمانَ بنِ أبي داودَ، عن زُهَيرِ بنِ مُحَمَّدٍ، عن حُسَينِ بنِ عَبدِ اللهِ، عن عِكْرِمةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا بني هاشِمٍ، إنَّكم سيُصيبُكم بعدي جَفْوةٌ، فاستَعينوا عليها بأرِقَّاءِ النَّاسِ؟ .

حديثُ بِشْرِ بنِ عُبَيسِ بنِ مَرحومٍ، عَنِ النَّضْرِ بنِ عَربيٍّ، عن عاصِمٍ -يعني ابنَ عُمَرَ-، عن سَهلٍ، عن مُحَمَّدِ بنِ إبراهيمَ، عن أبي سَلَمةَ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ، عن أبي أروى الدَّوسيِّ، قال: كنتُ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جالِسًا، فاطَّلع أبو بكرٍ وعُمَرُ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الحَمدُ للهِ الذي أيَّدَني بكما؟ .