حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«11927 11898 - وعن عمرو بن عثمان، عن الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن الزهري، به.»· 14 نتيجة

الترتيب:
حَديثٌ رواه مُحَمَّدُ بنُ المُصَفَّى، عن الوليدِ بنِ مُسلِمٍ، عن الأوزاعيِّ، عن عَطاءٍ، عن ابْنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ وَضَع عن أمَّتي الخطَأَ والنِّسيانَ وما استُكْرِهوا عليه. وروى ابنُ مُصَفًّى، عن الوليدِ بنِ مُسلِمٍ، عن الأوزاعيِّ، عن عَطاءٍ، عن ابْنِ عبَّاسٍ، مِثْلَه. وعن الوَليدِ، عن مالِكٍ، عن نافعٍ، عن ابْنِ عُمَرَ، مِثْلَه. وعن الوَليدِ، عن ابْنِ لَهيعةَ، عن موسى بنِ وَرْدانَ، عن عُقبةَ بنِ عامِرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ مِثْلَ ذلك؟ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1296
الحُكم
ضعيفهذه أحاديثُ مُنكَرةٌ، كأنها موضوعةٌ. وقال أبي: لم يَسمَعِ الأوزاعيُّ هذا الحديثَ مِن عَطاءٍ؛ إنه سمِعَه من رَجُلٍ لم يسَمِّه، أتوَهَّمُ أنَّه عَبدُ اللهِ بنُ عامِرٍ، أو إسماعيلُ بنُ مُسلِمٍ، ولا يصِحُّ هذا الحديثُ، ولا يَثبُتُ إسنادَه.
حَديثٌ رَواه الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ، عن الأوْزاعيِّ، عن يَحْيى بنِ أبي كَثيرٍ، عن عِكْرِمةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُباشِرُ أُمَّ سَلَمةَ وعلى قُبُلِها ثَوْبٌ وهو صائِمٌ؟ قالَ أبي: حَدَّثَنا صَفْوانُ، قالَ: حَدَّثَني الوَليدُ مَرَّةً فوَصَلَه، ومَرَّةً حَدَّثَنا به فأَرسَلَه. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 719
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالنَّاسُ يَرْوونَه عن عِكْرِمةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَلًا، والمُرسَلُ أَصَحُّ.
حَديثٌ حَدَّثَني به عن دُحَيْمٍ، عن الوَليدِ بنِ مُسلِمٍ، عن ابنِ ثَوْبانَ، عن النُّعْمانِ بنِ راشِدٍ، عن الزُّهْريِّ، عن سالِمِ بنِ عَبْدِ اللهِ، عن أبيه، قالَ: صَلَّيْتُ معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ العيدَ بغَيْرِ أذانٍ ولا إقامةٍ، ثُمَّ صَلَّيْتُ معَ أبي بَكْرٍ العيدَ بلا أذانٍ ولا إقامةٍ، ثُمَّ صَلَّيْتُ معَ عُمَرَ العيدَ بلا أذانٍ ولا إقامةٍ، ثُمَّ صَلَّيْتُ معَ عُثْمانَ العيدَ بلا أذانٍ ولا إقامةٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 391
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
حَديثٌ رواه الوَليدُ، عن الأوزاعيِّ، عَنْ عَبدِ اللهِ بنِ عَمْرِو بنِ أبي طَلْحةَ -عامِلِ عُمَرَ بنِ عَبدِ العَزيزِ على اليَمامةِ-: أنَّه أُتِيَ برَجُلٍ أصاب حَدًّا ... فذكر الحديثَ؟ .
الراوي
عبد الله بن عمرو بن أبي طلحة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1368
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإنَّما روى الأوزاعيُّ، عن عَمْرِو بنِ عَبدِ اللهِ بنِ أبي طَلْحةَ، ومنهم من يَقولُ: عُمَرُ.
حَديثٌ رَواه الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ، عن شَيْبةَ بنِ الأحْنَفِ الأوْزاعيِّ، قالَ: حَدَّثَنا أبو سَلَّامٍ الأَسوَدُ، قالَ حَدَّثَني أبو صالِحٍ الأَشْعَريُّ، قالَ: سَمِعْتُ أبا عَبْدِ اللهِ الأَشْعَريَّ قالَ: حَدَّثَني أُمَراءُ الأجْنادِ: عَمْرُو بنُ العاصِ، وخالِدُ بنُ الوَليدِ، ويَزيدُ بنُ أبي سُفْيانَ، وشُرَحْبيلُ بنُ حَسْنةَ: أنَّهم سَمِعوا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ يقولُ: وَيْلٌ للأعْقابِ مِن النَّارِ؟ .
الراوي
عمرو بن العاص، وخالد بن الوليد، ويزيد بن أبي سفيان، وشرحبيل بن حسنة
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 149
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأبو صالِحٍ لا يُعرَفُ اسْمُه، ولا أبو عَبْدِ اللهِ يُعرَفُ اسْمُه.
حَديثٌ رَواه الحَكَمُ بنُ موسى، عن الوَليدِ بنِ مُسلِمٍ، عن الأوْزاعيِّ، عن يَحْيى، عن عَبْدِ اللهِ بنِ أبي قَتادةَ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: أَسوَأُ النَّاسِ سَرِقةً الَّذي يَسرِقُ صَلاتَه...، الحَديث؟ .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 487
الحُكم
ضعيفقالَ أبو زُرْعةَ: حَدَّثَني مُحمَّدُ بنُ أبي عَتَّابٍ، قالَ: حَدَّثَني أَحمَدُ بنُ حَنْبَلٍ، قالَ: حَدَّثَني أبو جَعْفَرٍ السُّوَيْديُّ، عن الوَليدِ بنِ مُسلِمٍ، كما رَواه الحَكَمُ بنُ موسى. قيلَ لأبي زُرْعةَ: مَن السُّوَيْديُّ؟ قالَ: رَجُلٌ مِن أصْحابِنا.
حَديثٌ رَواه الفِرْيابيُّ، عن الأوْزاعيِّ، عن الزُّهْريِّ، عن عَطاءِ بنِ يَزيدَ، عن أبي أَيُّوبَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: الوِتْرُ حَقٌّ؛ فمَن شاءَ أَوتَرَ بثَلاثٍ، ومَن شاءَ أَوتَرَ بخَمْسٍ. ورَواه عُمَرُ بنُ عَبْدِ الواحِدِ، عن الأوْزاعيِّ، عن الزُّهْريِّ، عن عَطاءِ بنِ يَزيدَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل، ولم يَذكُرْ أبا أَيُّوبَ. .
الراوي
أبو أيوب
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 490
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: أيُّهما أَصَحُّ: مُرسَلٌ، أو مُتَّصِلٌ؟ قالَ [أبو حاتِمٍ]: لا هذا ولا هذا، هو مِن كَلامِ أبي أَيُّوبَ.
حَديثٌ رَواه الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ نَمِرٍ اليَحْصُبيِّ، عن الزُّهْريِّ، عن عُرْوةَ، عن مَرْوانَ، عن بُسْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: أنَّه كانَ يَأمُرُ بالوُضوءِ مِن مَسِّ الذَّكَرِ، والمَرْأةَ مِثلَ ذلك؟ .
الراوي
بسرة بنت صفوان
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 81
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ وُهِمَ فيه في مَوضِعَينِ: أحَدُهما: أنَّ الزُّهْريَّ يَرْويه عن عَبْدِ اللهِ بنِ أبي بَكْرٍ. وليس في الحَديثِ ذِكْرُ المَرْأةِ.
حَديثا رواه موسى بنُ أيُّوبَ، عن الوليدِ بنِ مُسلِمٍ، عن الوَليدِ بنِ سُلَيْمانَ، عن أبي الأشعَثِ الصَّنعانيِّ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، يرفَعُه، قال: من قَرَض بَيتَ شِعرٍ بَعْدَ العِشاءِ، لم تُقبَلْ له صلاةٌ حتَّى يُصبِحَ؟ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2285
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ؛ النَّاسُ يَرْوُونَ هذا الحَديثَ، لا يَرْفَعونه يقولون: عن عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو فقط. [قال ابنُ أبي حاتِمٍ] قُلْتُ: الغَلَطُ ممَّن هو؟ قال: من موسى، لا أدري من أين جاء بهذا مَرفوع.
حَديثُ الزُّهْريِّ، عن علِيِّ بنِ حُسَيْنٍ، عن عَمْرِو بنِ عُثْمانَ، عن أُسامةَ بنِ زَيدٍ، قالَ: قيلَ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أين تَنزِلُ بالخَيْفِ؟ قالَ: وهل تَرَكَ لنا عَقيلٌ مَنزِلًا؟! .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 860
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقد تَفَرَّدَ الزُّهْريُّ برِوايةِ هذا الحَديثِ.
حَديثٌ حَدَّثَنا به أَحمَدُ بنُ عُثْمانَ الأَوْدِيُّ؛ قالَ: ثنا بَكْرُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمنِ، قالَ: ثنا عيسى بنُ المُخْتارِ، عن إسْماعيلَ بنِ أُمَيَّةَ، عن مُحمَّدِ بنِ مُسلِمٍ -يَعْني: الزُّهْريَّ- عن ابنِ كَعْبِ بنِ مالِكٍ، عن أبيه؛ قالَ: كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ يُصَلِّي المَغرِبَ، ثُمَّ يَرجِعُ النَّاسُ إلى أهْليهم وهُمْ يُبصِرونَ مَواقِعَ النَّبْلِ حينَ يُرْمى بِها؟ .
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 249
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ، إنَّما يُرْوى عن الزُّهْريِّ، عن ابنِ كَعْبٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ... مُرسَل.
حَديثٌ رَواه الهِقْلُ، وعَمْرُو بنُ هاشِمٍ، عن الأوْزاعيِّ، عن سُلَيْمانَ بنِ حَبيبٍ، عن أبي أُمامةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: ثَلاثةٌ كلُّهم ضامِنٌ على اللهِ... قالَ: ورَواه الوَليدُ، وغَيْرُه، عن الأوْزاعيِّ، عن سُلَيْمانَ، عن أبي أُمامةَ، مَوْقوف؟ .
الراوي
أبو أمامة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 927
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههِقْلٌ أَحفَظُ، والحَديثُ مَوْقوف أَشبَهُ.
حَديثٌ رَواه الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ، عن إبْراهيمَ بنِ عُثْمانَ، عن سَعْدِ بنِ إبْراهيمَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ عَوْفٍ، عن طَلْقِ بنِ حَبيبٍ، عن جابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: احْبِسوا أنْفُسَكم عن فَوْرةِ العِشاءِ؛ فإنَّ فيها بَعْثةَ الجِنِّ؟ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2364
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإبْراهيمُ بنُ عُثْمانَ هو: أبو شَيْبةَ جَدُّ أبي بَكْرِ بنِ أبي شَيْبةَ. قالَ أبو مُحمَّدٍ: [ابنُ أبي حاتِمٍ]: جَدُّ أبي بَكْرِ بنِ أبي شَيْبةَ ضَعيفُ الحَديثِ.
حَديثٌ رَواه يونُسُ بنُ يَزيدَ، عن الزُّهْريِّ، قالَ: أَخبَرَني [عُبَيْدُ اللهِ] بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن أبيه: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى بمِنًى رَكْعتَينِ، وأبو بَكْرٍ، وعُمَرُ. قُلْتُ: ورَواه الأوْزاعيُّ، عن الزُّهْريِّ، عن سالِمٍ، عن أبيه: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى...؟ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 408
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحَديثُ سالِمٍ أَشبَهُ.

لا مزيد من النتائج