حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«1198 1273 - وأخبرنا المبارك بن المعطوش - ببغداد - أن هبة الله أخبرهم، أنا»· 15 نتيجة

الترتيب:
إنَّ ظِئرَهُ زَوجَ حليمةَ أخبرهمْ أنهم لما أرادوا دَفنَ سَلولَ بنَ حَبشَةَ وقفوا على بابٍ مُغلَقٍ فإذا فيه سَريرٌ عليه رجلٌ وعندَ رأسِهِ كتابٌ فيه أنا أبو شَمَرَ ذو النُّونِ فقال ذُّو النُّونِ هو سَيفُ اللَّهِ بنُ ذي يَزَنَ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 2/135
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده منقطع
كان النَّاسُ يَشتَرون الذَّهَبَ بالوَرِقِ نَسيئةً إلى العَطاءِ، فأتى عليهم هشامُ بنُ عامِرٍ، فنَهاهم، وقال: إنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهانا أنْ نَبيعَ الذَّهَبَ بالوَرِقِ نَسيئةً، وأنبَأنا -أو قال: وأخبَرَنا- أنَّ ذلك هو الرِّبا. .
الراوي
هشام بن عامر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16252
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
عن عمرَ بنِ الخطابِ قال من وهب هبةً لوجهِ اللهِ فذلك له ومن وهب هبةً يريد ثوابَها فإنه يرجعُ فيها إن لم يرضَ منها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/56
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن عمرَ بنِ الخطابِ رضي الله عنه : من وهب هِبةً لوجهِ اللهِ فذلك لهُ ، ومَنْ وهب هِبةً يريدُ ثوابَها فإنه يرجعُ فيها إنْ لم يَرضَ منها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/181
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ
صلوا عليَّ فإنَّ صلاتَكم عليَّ زكاةٌ لكم ، وسلُوا اللهَ لي الوسيلةَ . فإما أن يكونوا سألوهُ ، وإما أن يكون أخبرَهم ، قال : إنها أعلى درجةً في الجنةِ ، لا ينالُها إلا رجلٌ واحدٌ ، وأرجو أن أكونَ أنا هوَ . .
الراوي
كعب الأنصاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
فضل الصلاة · 47
الحُكم
ضعيفمرسل ضعيف الإسناد
أنَّه انطَلَق هو وأُناسٌ إلى عبدِ اللهِ بنِ عُكَيمٍ فدَخَلوا وقَعَدتُ على البابِ فخَرَجوا إليَّ فأَخبَروني أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عُكَيمٍ أخبَرهم [ أتانا كِتابٌ.. أنْ لا تَنتَفِعوا منَ المَيتَةِ بإِهابٍ.. ] .
الراوي
عبدالله بن عكيم الجهني
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 1/592
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي هذه الرواية أنه سمعه من الناس الداخلين عنه وهم مجهولون
إنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى عن بَيعِ الذَّهَبِ بالوَرِقِ نَسيئةً، وأخبَرَنا -أو قال- إنَّ ذلك هو الرِّبا. .
الراوي
هشام بن عامر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16266
الحُكم
صحيحمرفوعه صحيح لغيره
قَضى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ الغَلَّةَ بالضَّمانِ. قال عَبدُ اللهِ: قال أبي: سمِعتُ مِن قُرَّانَ بنِ تَمَّامٍ في سَنةِ إحدى وثَمانينَ ومِئةٍ، وكان ابنُ المُبارَكِ هاهنا، وفيها ماتَ ابنُ المُبارَكِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25276
الحُكم
صحيححسن
إنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم نهانا أنْ نبيعَ الذهبَ بالورِقِ نسيئةً وأنبأَنا – أوْ قال : وأخبرَنا – أنَّ ذلكَ هوَ الرِّبا .
الراوي
هشام بن عامر
المحدِّث
الوادعي
المصدر
أحاديث معلة · 388
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح وهو منقطع
قال المُغيرةُ بنُ شُعْبةَ لصاحبِ فارِسَ: كُنَّا نَعبُدُ الحِجارةَ والأَوْثانَ، إذا رَأَيْنا حَجرًا أحسَنَ من حَجرٍ ألْقَيْناه وأخَذْنا غَيرَه، لا نَعرِفُ ربًّا، حتى بعَثَ اللهُ إلينا نبيًّا من أنْفُسِنا، فدَعانا إلى الإسلامِ، فأجَبْناهُ، وأخْبَرَنا أنَّ مَن قُتِلَ منَّا دخَلَ الجَنَّةَ. .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 16/ 362- 363
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
إذا رأيتُمُ النِّساءَ يجلِسن على الكراسىِّ ويقلْنَ حدَّثَنا وأخبرَنا فاحرِقوها بالنَّارِ فإنِّي سمعت رسول اللَّه صلى اللَّه عليهِ وسلم يقول إذا كانَ آخرُ الزَّمانِ يجلِسُ العلماءُ والفقهاءُ في البيوتِ وتظهَرُ النِّساءُ ويقلْنَ حدَّثَنا وأَخبَرَنا فإذا رأيتُم شيئًا من ذلك فاحرِقوهُنَّ بالنَّارِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العراقي
المصدر
ذيل ميزان الاعتدال · 1/404
الحُكم
ضعيفمنكر
أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ قال من وهب هبةً لصلةِ رحمٍ أو على وجه صدقةٍ فإنه لا يرجِع فيها ومن وهب هبةً يرى أنه إنما أراد بها الثوابَ . . .
الراوي
أبو غطفان بن طريف
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/55
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
قامَ فينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ مَقامًا وأخبرَنا بما يكونُ .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
العقيلي
المصدر
لسان الميزان · 6/60
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي بأسانيد جياد
أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ قالَ: مَن وَهَبَ هبةً لِصلةِ رحِمٍ أو علَى وَجهِ صدَقةٍ فإنَّهُ لا يَرجعُ فيها ومن وَهَبَ هبةً يرى أنَّهُ إنَّما أرادَ بِها الثَّوابُ فَهوَ علَى هبتِهِ يرجعُ فيها إن لم يرضى منها .
الراوي
مروان بن الحكم
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 14/327
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ قال: مَن وهَبَ هِبةً لِصِلةِ رَحِمٍ، أو على وَجهِ صَدَقةٍ؛ فإنَّهُ لا يَرجِعُ فيها، ومَن وهَبَ هِبةً يَرى أنَّهُ إنَّما يُرادُ بها الثَّوابُ، فهو على هِبَتِهِ، يَرجِعُ فيها إنْ لم يَرْضَ منها. .
الراوي
مروان بن الحكم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 13/32
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج