حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«15289 190 - حدثنا أبو حصين القاضي، حدثنا يحيى الحماني، حدثنا حفص بن غياث، عن»· 15 نتيجة

الترتيب:
حَديثٌ حَدَّثَنا به مُحَمَّدُ بنُ عَوفٍ الحِمْصيُّ، قال: حَدَّثَنا أبو اليَمانِ، قال: حَدَّثَنا إسماعيلُ بنُ عَيَّاشٍ، عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن أنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: خَيرُ نِسائِكم العفيفةُ الغَلِمةُ؟ .
الراوي
أنس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1189
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإنَّما يَرْوُونَه عن زَيدِ بنِ جُبَيرةَ، عن يحيى بنِ سَعيدٍ، عن أنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ وزَيدُ بنُ جُبَيرةَ: ضَعيفُ الحَديثِ.
حَديثٌ عن يَحْيى بنِ صالِحٍ الوُحاظيِّ، عن يَزيدَ بنِ زِيادٍ الدِّمَشْقيِّ القُرَشيِّ، عن حُمَيْدٍ الطَّويلِ، عن أَنَسٍ، قالَ: ليس خَيْرُكم الَّذي يَترُكُ دُنْياه لآخِرتِه، ولا آخِرتَه لدُنْياه، حتَّى يَنالَ مِنهما جَميعًا؛ فلا تكونوا كَلًّا على النَّاسِ. أَخبَرَنا أبو مُحمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمنِ، قالَ: حَدَّثَنا أبي، قالَ: حَدَّثَنا يَحْيى بنُ صالِحٍ، قالَ: حَدَّثَنا يَزيدُ، قالَ: حَدَّثَنا الأَعمَشُ، عن إبراهيمَ، مِثلَه. .
الراوي
أنس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1867
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذين الحَديثَينِ عنْدي باطِلٌ.
حَديثٌ رواه أبو حَفصٍ الصَّيرفيُّ؛ فقال: أفَدْتُ عفَّانَ: حَدَّثَنا سُفْيانُ، عن عاصِمٍ، عن زِرٍّ، عن عَبدِ اللهِ، في المَهْديِّ، فحَدَّثه به يحيى بنُ سعيدٍ، فقال: ليس كذا أُريدُ، فلقَّنَه فتلَقَّنَه، ثُمَّ قال: ما هكذا حَدَّثَنا سُفْيانُ، ولكِنْ لا بأسَ به؟ [يَقصِدُ حَديثَ: «لا تقومُ السَّاعةُ حتى يملِكَ النَّاسَ رَجُلٌ من أهلِ بيتي، يواطِئُ اسمُه اسمي، واسمُ أبيه اسمَ أبي، فيَمْلَؤها قِسْطًا وعَدْلًا»] .
الراوي
عبد الله
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2731
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهما أخوَفَني أن يكونَ أبو حَفصٍ غَلِط، ليس هذا كلامَ يحيى، لم يكُنْ يحيى من الرِّجالِ الذي يقولُ: لا بأسَ بمِثْلِ هذا، لا أدري مِن أين جاء به أبو حَفصٍ؟!
وقد رَأيتُ أنا سَلَمةَ بنَ حَفصٍ، وكانَ يُكَنَّى أبا بَكرٍ، مِن وَلَدِ سَعدِ بنِ مالِكٍ، أبيَضَ الرَّأسِ واللِّحيةِ، فحَدَّثَني عنهُ أبو بَكرٍ الصَّغانِيُّ، حَدَّثَنا يَحيى بنُ يَمانٍ، عن إسرائيلَ، عن سِماكٍ، عن جابِرِ بنِ سَمُرَةَ، قالَ: كانتْ إِصبَعُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ مُتَظاهِرةً. .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20950
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
حَديثُ يَعْقوبَ بنِ حُمَيْدِ بنِ كاسِبٍ، عن يَحْيى بنِ سُلَيْمٍ الطَّائِفيِّ، عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: الوَلاءُ لُحْمةٌ كلُحْمةِ النَّسَبِ، لا يُباعُ ولا يُوهَبُ؟ أَخبَرَنا أبو مُحمَّدٍ، قالَ: حَدَّثَنا أبو زُرْعةَ، قالَ: حَدَّثَنا موسى بنُ إسْماعيلَ، عن حمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ دينارٍ، عن ابنِ عُمَرَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: الوَلاءُ لا يُباعُ ولا يُوهَبُ. أَخبَرَنا أبو مُحمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ أبي حاتِمٍ، قالَ: حَدَّثَنا أبو زُرْعةَ، قالَ: حَدَّثَنا مُحمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ نُمَيْرٍ، قالَ: حَدَّثَنا أبي، عن عُبَيْدِ اللهِ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ دينارٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، نَحْوَه. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1645
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصَّحيحُ: عُبَيْدُ اللهِ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ دينارٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه نَهى عن بَيْعِ الوَلاءِ، وعن هِبَتِه.
حَدَّثَنا أبو سَلَمةَ؛ قال: حَدَّثَنا أبانُ؛ قال: حَدَّثَنا يحيى؛ أنَّ شَدَّادَ بنَ عَبدِ اللهِ بنِ الهادِ حدَّثه: أنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتى على قَبرِ امرأةٍ ورَجُلٍ، فقال: أمَّا هذانِ فيُعَذَّبانِ في قَبْرَيهما ...، وذكَرَ الحَديثَ. .
الراوي
شداد بن عبد الله بن الهاد
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1056
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهكذا قال أبو سَلَمةَ: «ابنُ الهادِ»! وهو خطَأٌ، وهو عندي: شَدَّادٌ أبو عَمَّارٍ.
حَديثٌ رَواه يَحْيى القَطَّانُ، قالَ: حَدَّثَنا مِسعَرٌ، قالَ: حَدَّثَنا أبو العَدَبَّسِ، عن رَجُلٍ أَظُنُّه أبو خَلَفٍ، قالَ: حَدَّثَنا أبو مَرْزوقٍ، قالَ: حَدَّثَنا أبو أُمامةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: إذا رَأيْتُموني فلا تَقوموا كما تَفعَلُ العَجَمُ؛ تُعظِّمُ بعضُها بَعضًا، وكأنَّا اشْتَهَيْنا أن يَدْعُوَ لنا فقالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لنا وارْحَمْنا، وارْضَ عنَّا، وتَقبَّلْ مِنَّا، وأَدخِلْنا الجَنَّةَ، ونَجِّنا مِن النَّارِ، وأَصلِحْ لنا شَأنَنا كلَّه؟ .
الراوي
أبو أمامة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2095
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يَعمَلْ يَحْيى القَطَّانُ في هذا شَيئًا، إنَّما هو: مِسعَرٌ، عن أبي العَنْبَسِ، عن أبي العَدَبَّسِ، عن أبي مَرْزوقٍ، عن أبي غالِبٍ، عن أبي أُمامةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
حَديثٌ رواه حَفصُ بنُ عُمَرَ الحَوضيُّ، قال: حَدَّثَنا أبو الغُصنِ الدُّجَينُ بنُ ثابتٍ، عن أسلَمَ مولى عُمَرَ، قال: كُنَّا نقولُ لعُمَرَ: حَدِّثْنا عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ يقولُ: إني أخشى أن أزيدَ أو أنقُصَ، وقد سَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: من كَذَب عَلِيَّ فليتبَوَّأْ مَقْعَدَه مِنَ النَّارِ؟ .
الراوي
عمر
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2502
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهكان الدُّجَينُ يحَدِّثُ عن مولًى لعُمَرَ بنِ عَبدِ العزيزِ، فلُقِّنَ: أسلَمُ مولى عُمَرَ، فتَلَقَّنَ، ثمَّ لُقِّنَ: عن عُمَرَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فتلَقَّنَ.
حَديثٌ رَواه قَيْسُ بنُ حَفْصِ بنِ قَيْسِ بنِ القَعْقاعِ الدَّارِميُّ، قالَ: حَدَّثَنا عَبْدُ الواحِدِ بنُ زِيادٍ، قالَ: حَدَّثَنا سُلَيْمانُ الأَعمَشُ، عن أبي الضُّحى، عن شُتَيْرِ بنِ شَكَلٍ، عن علِيٍّ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يُقَبِّلُ وهو صائِمٌ؟ .
الراوي
علي
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 779
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ، إنَّما هو: الأَعمَشُ، عن أبي الضُّحى، عن شُتَيْرِ بنِ شَكَلٍ، عن حَفْصةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
حديثٌ عن سُلَيمانَ بنِ النُّعمانِ الشَّيبانيِّ، قال: حَدَّثَنا يحيى بن العلاءِ، قال: حَدَّثَنا يحيى بنُ سعيدٍ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ: أنَّ أبا أيُّوبَ الأنصاريَّ أخَذَ عن رَسولِ اللهِ شيئًا، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا يُصِبْك السُّوءُ يا أبا أيُّوبَ! .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2527
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
حَديثُ مُحمَّدِ بنِ يَزيدَ [الأسْفاطيِّ]: حَدَّثَنا يَحْيى بنُ كَثيرٍ البَصْريُّ، حَدَّثَنا شُعْبةُ، عن قَتادةَ، عن سَعيدِ بنِ جُبَيْرٍ، عن ابنِ عُمَرَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عن نَبيذِ الجَرِّ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعبة بن الحجاج
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1561
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقالَ شُعْبةُ: قُلْتُ لقَتادةَ: سَمِعْتَه مِن سَعيدِ بنِ جُبَيْرٍ؟ قالَ: حَدَّثَني به أَيُّوبُ. فلَقِيتُ أَيُّوبَ، فسَأَلْتُه، فحَدَّثَني به عن سَعيدِ بنِ جُبَيْرٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقُلْتُ لأَيُّوبَ: سَمِعْتَه مِن سَعيدِ بنِ جُبَيْرٍ؟ قالَ: لا، حَدَّثَني به أبو بِشْرٍ. فلَقِيتُ أبا بِشْرٍ، فسَأَلْتُه، فحَدَّثَني أنَّه سَمِعَ مِن سَعيدِ بنِ جُبَيْرٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه نَهى عن نَبيذِ الجَرِّ.
إنَّ نبيًّا مِنَ الأنبياءِ قَرصتهُ نملةٌ، فأمرَ بقريةِ النَّملِ، فأُحْرِقَت، فأوحى اللَّهُ عزَّ وجلَّ إليهِ: في أن قرصَتكَ نملةٌ، أَهْلَكْتَ أمَّةً منَ الأُمَمِ، تسبِّحُ حدَّثَنا محمَّدُ بنُ يحيى حدَّثَنا أبو صالحٍ حدَّثَني اللَّيثُ عن يونسَ عنِ ابنِ شِهابٍ بإسنادِهِ نحوَهُ وقالَ قَرصَت .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2628
الحُكم
صحيحصحيح
حَديثٌ عن وَهْبِ بنِ بَيانٍ الواسِطيِّ، قالَ: حَدَّثَنا حَفْصُ بنُ النَّجَّارِ الواسِطيُّ، عن عَنْبَسةَ بنِ مِهْرانَ، قالَ: حَدَّثَنا مَكْحولٌ الشَّاميُّ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبي موسى الأَشْعَريِّ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن شابَ شَيْبةً في الإسْلامِ كانَتْ له نورًا. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1998
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ مُنكَرٌ جِدًّا؛ وحَفْصٌ هو عِنْدي حَفْصٌ الإمامُ، وكانَ ضَعيفَ الحَديثِ.
حدَّثَنا يحيى بنُ آدمَ، حدَّثَنا شَريكٌ، عن عاصِمٍ نَحْوَه. [أي نحوَ حَديثِ: رَأيتُ عندَ أنَس ِبنِ مالِكٍ قَدَحًا كان للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيه ضَبَّةُ فِضَّةٍ] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12577
الحُكم
صحيحصحيح
حَدَّثَنا أبو مُحَمَّدٍ، قال: حَدَّثَنا أبي، قال: حَدَّثَنا صَفْوانُ بنُ صالِحٍ، قال: حَدَّثَنا مَرْوانُ بنُ مُحَمَّدٍ، قال: حَدَّثَنا عيسى بنُ يُونُسَ، عن ابْنِ جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ، عن ابْنِ عبَّاسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن الغَيلِ، ثُمَّ رخَّصَ فيه، وقال: لو كان ضارًّا أحدًا لضارَّ فارِسَ والرُّومَ. قال أبي: الغَيْلُ: أن يطَأَ الرَّجُلُ امرأتَه وهي تُرضِعُ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1201
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[قال ابنُ أبي حاتمٍ]: قُلتُ لأبي: فإنَّ ابنَ عُيَينةَ يحَدِّثُ عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن عَطاءٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن الغِيْلةِ؟ قال أبي: الصَّحيحُ مُرْسَل. وأصحابُ ابنِ جُرَيجٍ لا يقولون: «ابنُ عبَّاسٍ»؛ فلا أدري الخطَأُ مِن مَرْوانَ، أم من عيسى بنِ يُونُسَ؟

لا مزيد من النتائج