حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«15519 15592 15357 - حدثنا أبو داود الطيالسي، حدثنا شعبة، عن قتادة، عن عزرة، عن»· 15 نتيجة

الترتيب:
حَديثٌ رَواه أبو داودَ الطَّيالِسيُّ، عن همَّامٍ، عن قَتادةَ، عن عَزْرةَ، عن الشَّعْبيِّ، قالَ: أَخبَرَني أُسامةُ بنُ زَيدٍ: أنَّه أَفاضَ مِن عَرَفةَ معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلم تَرفَعْ راحِلتُه يَدًا غادِيةً، حتَّى أتى المُزْدَلِفةَ؟ .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 821
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[هذا الحَديثُ خَطَأٌ، الشَّعْبيُّ لم يَسمَعْ مِن أُسامةَ شَيئًا فيما أَعلَمُ].
حَديثٌ رَواه قَتادةُ، واخْتُلِفَ عن قَتادةَ: فرَوى عن قَتادةَ: شُعْبةُ، واخْتُلِفَ عليه، ورَواه ابنُ أبي عَروبةَ، ورَواه سَعيدُ بنُ بَشيرٍ: فأمَّا اخْتِلافُهم على شُعْبةَ: فرَوى مُحمَّدُ بنُ مِنْهالٍ الضَّريرُ، عن يَزيدَ بنِ زُرَيْعٍ -فيما حَدَّثَنا أبي، عن مُحمَّدِ بنِ المِنْهالِ الضَّريرِ، عن يَزيدَ بنِ زُرَيْعٍ- عن شُعْبةَ، عن قَتادةَ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ مَسْلَمةَ، عن عَمِّه: أنَّ أَسلَمَ أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَوْمَ عاشوراءَ، فقالَ: أَصُمْتُم يَوْمَكم هذا؟ قالوا: لا، قالَ: فأَتِمُّوا بَقيَّةَ يَوْمِكم. ورَواه أبو زُرْعةَ، عن مُحمَّدِ بنِ المِنْهالِ، عن يَزيدَ بنِ زُرَيْعٍ، عن شُعْبةَ، عن قَتادةَ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ مَسْلَمةَ، عن عَمِّه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورَواه أبو زُرْعةَ، عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ مُعاذٍ، عن أبيه، عن شُعْبةَ، عن قَتادةَ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ مَسْلَمةَ، عن عَمِّه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورَواه أبو زُرْعةَ، عن مُحمَّدِ بنِ بَشَّارٍ، عن مُحمَّدِ بنِ جَعْفَرٍ غُنْدَرٍ، عن شُعْبةَ، عن قَتادةَ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ المِنْهالِ بنِ مَسْلَمةَ الخُزاعيِّ، عن عَمِّه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورَواه أبو داودَ الطَّيالِسيُّ، عن شُعْبةَ، عن قَتادةَ، عن أبي المِنْهالِ، عن عَمِّه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. أَخبَرَنا أبو مُحمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ أبي حاتِمٍ؛ قالَ: وحَدَّثَنا أبي، عن هِشامِ بنِ عمَّارٍ، عن شُعَيْبِ بنِ إسْحاقَ، عن ابنِ أبي عَروبةَ، عن قَتادةَ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ سَلَمةَ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وحَدَّثَ أبو زُرْعةَ عن هِشامِ بنِ عمَّارٍ، عن شُعَيْبِ بنِ إسْحاقَ، عن سَعيدٍ، عن قَتادةَ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ مَسْلَمةَ، عن عَمِّه، قالَ: غَدَوْنا على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَوْمَ عاشوراءَ وقد تَغَدَّيْنا، فقالَ: هل صُمْتُم اليَوْمَ؟ قُلْنا: لا، لقد تَغَدَّيْنا، فقالَ: صوموا بَقيَّةَ يَوْمِكم. أَخبَرَنا أبو مُحمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ أبي حاتِمٍ، قالَ: حَدَّثَنا أبي، قالَ: حَدَّثَنا يَحْيى بنُ صالِحٍ الوُحاظيُّ، عن سَعيدِ بنِ بَشيرٍ، عن قَتادةَ، عن أبي سَلَمةَ الأَسلَميِّ، عن عَمِّه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ .
الراوي
أسلم
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 771
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصَّحيحُ عِنْدَنا حَديثُ غُنْدَرٍ.
حَديثُ مُحمَّدِ بنِ يَزيدَ [الأسْفاطيِّ]: حَدَّثَنا يَحْيى بنُ كَثيرٍ البَصْريُّ، حَدَّثَنا شُعْبةُ، عن قَتادةَ، عن سَعيدِ بنِ جُبَيْرٍ، عن ابنِ عُمَرَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عن نَبيذِ الجَرِّ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعبة بن الحجاج
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1561
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقالَ شُعْبةُ: قُلْتُ لقَتادةَ: سَمِعْتَه مِن سَعيدِ بنِ جُبَيْرٍ؟ قالَ: حَدَّثَني به أَيُّوبُ. فلَقِيتُ أَيُّوبَ، فسَأَلْتُه، فحَدَّثَني به عن سَعيدِ بنِ جُبَيْرٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقُلْتُ لأَيُّوبَ: سَمِعْتَه مِن سَعيدِ بنِ جُبَيْرٍ؟ قالَ: لا، حَدَّثَني به أبو بِشْرٍ. فلَقِيتُ أبا بِشْرٍ، فسَأَلْتُه، فحَدَّثَني أنَّه سَمِعَ مِن سَعيدِ بنِ جُبَيْرٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه نَهى عن نَبيذِ الجَرِّ.
حديثٌ حَدَّثَنا به يُونُسُ بنُ حَبيبٍ، عن أبي داودَ الطَّيالِسيِّ، عن شُعْبةَ، عن يزيدَ بنِ خُمَيرٍ الشَّامِيِّ، عن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ جُبَيرِ بنِ نُفَيرٍ، قال: قُلتُ للحَسَنِ بنِ عَلِيٍّ: إنَّ النَّاسَ يقولون: إنَّك تريدُ الخِلافةَ، فقال لي: كانت جماجِمُ العَرَبِ في يدي؛ يُسالِمون من سالَمْتُ، ويحارِبون من حارَبتُ، فترَكْتُها ابتغاءَ وَجهِ الله، ثُمَّ أُثيرُها بأتياسِ أهلِ الحِجازِ؟ .
الراوي
عبد الرحمن بن جبير بن نفير
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2575
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا الحديثُ خَطَأ؛ إنَّما هو: عبدُ الرَّحمَنِ بنُ نُميرٍ، عن أبيه؛ حَدَّثَنا سُلَيمانُ بنُ مَنصورٍ، عن أبي داودَ هكذا.
حدَّثَنا بَهزٌ، حدَّثَنا أبو عَوانةَ، عن قَتادةَ، عن أَنَسٍ، أنَّ ثلاثةَ نَفَرٍ انطَلَقوا، فذكَرَ مَعْناه، ولم يرفَعْه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12456
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حَديثٌ رَواه أبو داودَ الطَّيالِسيُّ، عن شُعْبةَ، عن مَنْصورٍ، عن سَدوسٍ، عن البَراءِ بنِ قَيْسٍ، عن حُذَيْفةَ، أنَّه قالَ: ما أُبالي مَسِسْتُ ذَكَري أو أَنْفي؟ .
الراوي
البراء بن قيس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 188
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ، إنَّما هو: مَنْصورٌ، عن إيادِ بنِ لَقيطٍ السَّدوسيِّ، عن البَراءِ بنِ قَيْسٍ، عن حُذَيْفةَ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: الخَطَأُ ممَّن هو؟ قالَ: لا أَدْري؛ مِن أبي داودَ، أو مِن شُعْبةَ.
رَخَّصَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعَبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَوفٍ والزُّبَيرِ بنِ العَوَّامِ في حَريرٍ، حدَّثَني مُحَمَّدُ بنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنا غُندَرٌ، حَدَّثَنا شُعبةُ، سَمِعتُ قَتادةَ، عن أنَسٍ: رَخَّصَ أو رُخِّصَ لهما؛ لحِكَّةٍ بهِما. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2921
الحُكم
صحيح[صحيح]
حَديثٌ رَواه أبو الطَّاهِرِ بنُ السَّرْحِ؛ قالَ: حَدَّثَنا أَشعَثُ بنُ شُعْبةَ، عن حَنَشٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ الأَسوَدِ، عن أبيه، عن عائِشةَ، قالَت: رَأيْتُ الطَّيبَ في مَفرِقِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو مُحرِمٌ؟ فقالَ: حَدَّثَنا أبو نُعَيْمٍ، قالَ: حَدَّثَنا حَنَشٌ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ الأَسوَدِ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ولم يَقُلْ: عن أبيه. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 789
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأبو نُعَيْمٍ أَثبَتُ، ولا أُبعِدُ أن يكونَ قالَ لهم مَرَّةً: عن أبيه، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
حديثُ مُحَمَّدِ بنِ بَشَّارٍ، قال: حَدَّثَنا أبو داودَ، قال: حَدَّثَنا همَّامٌ، عن قَتادةَ، عن مُحَمَّدِ بنِ سِيرينَ، عن كَعْبِ بنِ عُجْرةَ، قال: ذَكَر رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فِتنةً، فقَرَّبَها، فَمَرَّ رجُلٌ مُقَنَّعُ الرَّأسِ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هذا وأصحابُه يَومَئذٍ على الهُدى، فمَرَّ عُثْمانُ، قال: فأخَذْتُ بمَنْكِبِه فقُلتُ: هذا؟ قال: نعم. .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2652
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيُقالُ: هذا الحديثُ عن كَعْبِ بنِ مُرَّةَ البَهْزيِّ.
حَديثٌ حَدَّثَنا به، عن هُدْبةَ، قال: حَدَّثَنا أبو هِلالٍ الرَّاسِبيُّ، قال: حَدَّثَنا قتادةُ، عن مَعْقِلِ بنِ يَسارٍ، قال: ما كان شيءٌ أعجَبَ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من الخَيلِ. ثُمَّ قال: اللَّهُمَّ غَفْرًا؛ إلَّا النِّساءَ؟ .
الراوي
معقل بن يسار
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1218
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقال هُدْبةُ مَرَّةً: عن الحَسَنِ، ولم يَذكُرْ مَرَّةً الحَسَنَ.
حَديثٌ رَواه أبو داودَ، عن همَّامٍ، عن قَتادةَ، عن عَزْرةَ، عن الحَسَنِ العُرَنيِّ، عن الفَضْلِ بنِ عبَّاسٍ: أنَّه كانَ رَديفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى المُزْدَلِفةِ، ولم تَرفَعْ راحِلتُه يَد غاديةً، حتَّى رَمى الجَمْرةَ؟ .
الراوي
الفضل بن عباس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 822
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[هذا الحَديثُ خَطَأٌ].
أَخبَرَنا أبو مُحمَّدٍ، قالَ: حَدَّثَنا أبي، قالَ: حَدَّثَنا سُنَيدُ بنُ داودَ، قالَ: حَدَّثَنا حَجَّاجٌ، عن ابنِ جُرَيْجٍ، عن زِيادِ بنِ سَعْدٍ، عن ابنِ شِهابٍ الزُّهْريِّ، عن بُسْرِ بنِ سَعيدٍ، عن زَيْنَبَ الثَّقَفيَّةِ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ قالَ: إذا شَهِدَتْ إحْداكنَّ العِشاءَ فلا تَمَسَّ طيبًا. .
الراوي
زينب الثقفية
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 211
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يَرْوِ هذا الحَديثَ عن ابنِ شِهابٍ سِوى زِيادِ بنِ سَعْدٍ، ولا رَوى عن زِيادِ بنِ سَعْدٍ غَيْرُ ابنِ جُرَيْجٍ، ولا عن ابنِ جُرَيْجٍ إلَّا حَجَّاجٌ، ولا عن حَجَّاجٍ إلَّا سُنَيدٌ، غَيْرَ أنَّ أبا زُرْعةَ حَدَّثَني بعَوْرتِه؛ أَخبَرَني أنَّه ذَكَرَ هذا الحَديثَ ليَحْيى بنِ مَعينٍ، فقالَ: رَأيْتُ هذا الحَديثَ في كِتابِ حجَّاجٍ، عن ابنِ جُرَيْجٍ، عن زِيادٍ، عن بُسْرٍ؛ ليس فيه الزُّهْريُّ.
حديثٌ حدَّث به مُحمَّدُ بنُ عبدِ الواحِدِ، حدَّثنا أبو بكرٍ؛ مُحمَّدُ بنُ السَّرِيِّ التَّمَّارُ، حدَّثنا عبَّاسٌ الدُّوريُّ، حدَّثنا أبو داودَ الحَفريُّ، عن سُفيانَ الثَّوريِّ، عن سَلَمةَ بنِ كُهَيلٍ، عن مُصعَبِ بنِ سَعدٍ، عن سَعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن كذَب عليَّ مُتعمِّدًا فليتبوَّأْ مَقعَدَه مِن النَّارِ. .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 603
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا لا يصِحُّ عن مُصعَبِ بنِ سَعدٍ، ولا عن سَلَمةَ بنِ كُهَيلٍ، ولا عن الثَّوريِّ، ولعلَّ هذا الشَّيخَ دخَل عليه حديثٌ في حديثٍ.
حَديثٌ رواه عِمْرانُ القَطَّانُ، عن قَتادةَ، عن سعيدِ بنِ أبي الحَسَنِ، عن أبي هُرَيرةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ في قِصَّةِ الغارِ. [يَقصِدُ حَديثَ: النَّفَرِ الثَّلاثةِ الذين أصابهم المطَرُ، فلَجَؤوا إلى غارٍ، فانحَدَرَت صَخرةٌ فسَدَّت عليهم بابَ الغارِ، فدَعَوا اللهَ بصالحِ أعمالِهم، وذكَرَ أحَدُهم أنَّه استأجر أُجَراءَ، ومنهم ذاك الأجيرُ الذي ترك أُجرتَه، ثُمَّ عاد بعدَ زَمَنٍ، فوجد الذي استأجَرَه قد نمَّاها له....]. ورواه أبو عَوانةَ، عن قَتادةَ، عن أنَسٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مرفوع. قال أبي: حَدَّثَنا مُسَدَّدٌ، قال: حَدَّثَنا أبو عَوانةَ، عن قَتادةَ، عن أنَسٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، في قِصَّةِ الغارِ، وذاكَرْتُ أبا رَبيعةَ فَهْدَ بنَ عَوفٍ، فقال: كيف حَدَّثَكم المُعَلَّى؟ قُلتُ: لم يرفَعْه، فقال: حَدَّثَنا أبو عَوانةَ، عن قَتادةَ، عن أنَسٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2832
الحُكم
ضعيفورواه أبو عَوانةَ، عن قَتادةَ، عن أنَسٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مرفوع. قُلتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: ما الصَّحيحُ؟ قال: الحديثانِ عندي صحيحانِ؛ لأنَّ ألفاظَهما مُختَلِفةٌ.
حَديثٌ رواه أبو داودَ الطَّيالِسيُّ، عن شُعْبةَ وحمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن عاصِمٍ، عن أبي وائِلٍ، عن حُذَيفةَ، قال: قال عُمَرُ: أيُّكم يحفَظُ ما قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الفِتنةِ؟...، وذَكَر الحَديثَ؟ .
الراوي
حذيفة
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2728
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[قال ابنُ أبي حاتِمٍ] قال أبو زُرْعةَ: «لا أعرِفُه من حديثِ شُعْبةَ»، وأنكره. قُلتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: فهو خَطَأٌ؟ قال: ما أدري ما أقولُ لك فيه؟

لا مزيد من النتائج