حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«15520 15593 قال : أخبرني زبيد، وسلمة بن كهيل سمعا ذرا يحدث عن ابن عبد الرحمن بن»· 14 نتيجة

الترتيب:
عنِ الحَكَمِ وسلَمةَ بنِ كُهَيلٍ أنَّهما سأَلا عبدَ اللهِ بنَ أبي أَوْفَى عنِ التَّيمُّمِ فقال أمَر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يُفعَلَ هكذا وضرَب بيدَيْهِ الأرضَ ثمَّ نفَضهما ومسَح وجهَه ويدَيْهِ .
الراوي
عبدالله بن أبي أوفى
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/6
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أبي الحكم وسلمة بن كهيل إلا بن أبي ليلى ولا عن بن أبي ليلى إلا حميد بن عبد الرحمن تفرد به عثمان بن أبي شيبة
حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ بِشْرٍ، عن يَزيدَ بنِ زِيادِ بنِ أبي الجَعْدِ، عن زُبَيْدٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ أبي لَيْلى، عن كَعْبِ بنِ عُجْرةَ، عن عُمَرَ، قالَ: صَلاةُ السَّفَرِ رَكْعتانِ، على لِسانِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. ورَواه الثَّوْريُّ، عن زُبَيْدٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ أبي لَيْلى، عن عُمَرَ -ليس فيه: عن كَعْبٍ- قالَ: صَلاةُ السَّفَرِ رَكْعتانِ...؟ .
الراوي
عمر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 381
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالثَّوْريُّ أَحفَظُ.
حَديثُ: أنَّهما سَألا ابنَ أبي أوفى عنِ التَّيَمُّمِ [يَعني حَديثَ: عنِ الحَكَمِ وسَلَمةَ بنِ كُهَيلٍ أنَّهما سَألا ابنَ أبي أوفى عنِ التَّيَمُّمِ، فقال: أمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَمَّارَ بنَ ياسِرٍ أن يَقولَ هَكَذا: وضَرَبَ بيَدَيه الأرضَ، ونَفضَ بهما ومَسَحَ وَجهَه] .
الراوي
عبد الله بن أبي أوفى
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/64
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديثهما عنه، تَفَرَّدَ بهِ محمد بن عَبد الرحمن بن أبي ليلى عنهما، ولم يروه عنه هكذا غير حميد الرؤاسي.
عن زُبَيْدٍ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي لَيلى، أنَّهُ سألَهُ عَنِ القنوتِ في الوِترِ، فقالَ: حدَّثَنا البَراءُ بنُ عازِبٍ قالَ: سنَّةٌ ماضيةٌ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 279
الحُكم
ضعيف[فيه] العلاء بن صالح وهِم في هذه اللفظة في قوله: (في الوتر)، وإنما هو (في الفجر) [وقد رواه الثوري بلفظ (في الفجر)، وهو أحفظ من مائتين مثل العلاء]
جاءتِ امرأةٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَت: إنَّ أُختي ماتَت وعليها صيامُ شَهْرينِ مُتَتابعَينِ، قالَ: أرأيتِ إن كانَ على أختِكِ دَينٌ، أَكُنتِ قضيتِهِ، قالت: نعَم، قالَ: فحقُّ اللَّهِ أحقُّ [وقالَ ابنُ خُزَيمةَ]: لم يقل أحدٌ: عنِ الحَكَمِ، وسلَمةَ بنِ كُهَيْلٍ إلَّا هوَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 469
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ بِشْرٍ، عن يَزيدَ بنِ زِيادِ بنِ أبي الجَعْدِ، عن زُبَيْدٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ أبي لَيْلى، عن كَعْبِ بنِ عُجْرةَ، قالَ: قالَ عُمَرُ: صَلاةُ الأضْحى رَكْعتانِ، وصَلاةُ الجُمُعةِ رَكْعتانِ...، وذَكَرَ الحَديثَ؟ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 585
الحُكم
ضعيفرَواه الثَّوْريُّ، عن زُبَيْدٍ، عن ابنِ أبي لَيْلى، عن عُمَرَ...، الحَديث، ليس فيه كَعْبٌ. وسُفْيانُ أَحفَظُ.
حَديثُ حَرْمَلةَ، عن ابنِ وَهْبٍ، عن ابنِ لَهيعةَ، عن بَكْرِ بنِ سَوادةَ ويَزيدَ بنِ عَمْرٍو المَعافِريِّ، سَمِعا أبا عَبْدِ الرَّحْمنِ الحُبُليَّ، قالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بنَ عَمْرٍو، ومَسْلَمةَ بنَ مُخلَّدٍ على المِنبَرِ، وعَبْدُ اللهِ بنُ عَمْرٍو قائِمٌ على دَرَجةِ المِنبَرِ، فقالَ: قالَ لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا عَبْدَ اللهِ بنَ عَمْرٍو، اقْرَأْ بـ {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ}؛ فإنَّك لن تَقرَأَ مِن القُرآنِ بمِثلِهما. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1709
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ مُنكَرٌ، إنَّما يُرْوى عن عُقْبةَ بنِ عامِرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
حَديثٌ رَواه شُعْبةُ والأَعمَشُ، عن سَلَمةَ بنِ كُهَيلٍ، عن ذَرٍّ، عن ابنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ أَبْزى، عن أبيه: أنَّ رَجُلًا أَتى عُمَرَ فقالَ: إنِّي أَجنَبْتُ ولم أَجِدِ الماءَ؟… فذَكَرَ عَمَّارٌ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ في التَّيَمُّمِ [يَقصِدُ حَديثَ: جاءَ رَجُلٌ إلى عُمَرَ بنِ الخطَّابِ، فقالَ: إنِّي أَجنَبْتُ فلم أُصِبِ الماءَ، فقالَ عمَّارُ بنُ ياسِرٍ لعُمَرَ بنِ الخطَّابِ: أَمَا تَذكُرُ أنَّا كنَّا في سَفَرٍ أنا وأنتَ، فأمَّا أنت فلم تُصَلِّ، وأمَّا أنا فتَمَعَّكْتُ فصَلَّيْتُ، فذَكَرْتُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: «إنَّما كانَ يَكْفيك هكذا» فضَرَبَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ بكَفَّيه الأرْضَ، ونَفَخَ فيهما، ثُمَّ مَسَحَ بِهما وَجْهَه وكَفَّيه] ورَواه الثَّوْريُّ، عن سَلَمةَ بنِ كُهَيلٍ، عن أبي مالِكٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ أَبْزى: قالَ: كُنْتُ عنْدَ عُمَرَ إذ جاءَه رَجُلٌ…؟ .
الراوي
عمار
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحَديثُ شُعْبةَ أَشبَهُ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: ما اسْمُ أبي مالِكٍ؟ قالَ: لا يُسمَّى، وهو الغِفاريُّ.
إذا أصبحَ : أصبَحنا على الفِطرةِ فذَكَرَ الدُّعاءَ قالَ شعبةُ: فأتيتُ سلَمةَ فذَكَرتُ ذلِكَ لَهُ فقالَ : لم أسمع منِ ابنِ أبي أَوفَى عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ في هذا شيئًا، قلتُ : ولا مِن قولِ ابنِ أبي أوفى ؟ قالَ : لا، قلتُ : ولا حُدِّثتَ عنهُ ؟ قالَ: لا، ولَكِنِّي سَمِعْتُ ذرًّا يحدِّثُ عن سَعيدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبزَى، عن أبيهِ، عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، أنَّهُ كانَ إذا أصبحَ قالَ ذلِكَ، فرجَعتُ إلى محمَّدٍ، وفي موضعٍ آخرَ مِن كتابي: فدخلتُ علَى محمَّدٍ، فقلتُ: أينَ ابنُ أبي أوفى مِن ذرٍّ؟، وفي موضعٍ آخرَ: أينَ ذرٌّ منِ ابنِ أبي أوفى؟ قالَ: هَكَذا ظننتُ، قلتُ: هَكَذا تعامِلُ بالظَّنِّ؟ .
الراوي
عبدالرحمن بن أبزى
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى للنسائي · 10105
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، أحد العلماء إلا أنه سيء الحفظ كثير الخطأ
حَديثٌ رَواه يَحْيى بنُ سَلَمةَ بنِ كُهَيْلٍ، عن أبيه، عن عَبْدِ اللهِ بنِ أبي أَوْفى، في قَوْلِه: {فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ}، قالَ: نَضَّاخَتَانِ بالخَيْرِ. ورَواه أسْباطُ بنُ مُحمَّدٍ، عن عَمْرِو بنِ قَيْسٍ، عن سَلَمةَ بنِ كُهَيْلٍ، عن مُجاهِدٍ، في قَوْلِه: {فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ}. .
الراوي
سلمة بن كهيل
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1700
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قُلْتُ لأبي: أيُّهما أَصَحُّ؟ قالَ: عَمْرُو بنُ قَيْسٍ أَحفَظُ.
حَديثٌ رَواه الحُمَيْديُّ، عن ابنِ عُيَيْنةَ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، قالَ: أَخبَرَني يَزيدُ بنُ جُعْدُبةَ اللَّيْثيُّ: أنَّه سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمنِ بنَ مِخْراقٍ يُحَدِّثُ عن أبي ذَرٍّ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ خَلَقَ في الجَنَّةِ ريحًا، بُعْدُ الرِّيحِ لِسَبْعِ سِنينَ، وإنَّ مِن دونِها باب مُغلَق؛ وإنَّما يَأتيكم الرَّوْحُ مِن خَلَلِ ذلك البابِ، ولو فُتِحَ ذلك البابَ لأَذْرَتْ ما بَيْنَ السَّماءِ والأرْضِ مِن شيءٍ، وهي عِنْدَ اللهِ الأَزْيَبُ، وهي عِنْدَكم الجَنوبُ. فسَألْتُ أبي عن يَزيدَ بنِ جُعْدُبةَ هذا الَّذي رَوى هذا الحَديثَ: مَن هو؟ .
الراوي
أبي ذر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2132
الحُكم
ضعيفلا أَدْري: هذا هو يَزيدُ بنُ عِياضِ بنِ جُعْدُبةَ، أو جَدُّه؟! وقد حَدَّثَنا ابنُ الطَّبَّاعِ، عن ابنِ عُيَيْنةَ، عن عَمْرٍو، عن يَحْيى بنِ جُعْدُبةَ، عن يَزيدَ بنِ جُعْدُبةَ، عن أبي ذَرٍّ، مَوْقوف. هذا عِنْدي مِن ابنِ عُيَيْنةَ، وابنُ الطَّبَّاعِ ثَبْتٌ.
حَديثٌ رواه أبو كُدَينةَ، وعِمْرانُ بنُ عُيَينةَ، وشُعَيبُ بنُ صَفْوانَ، عن عَطاءِ بنِ السَّائبِ، عَنِ القاسِمِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ، عن أبيه، عن جَدِّه، قال: جاء حَبْرٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: أخبرِنْي عن شيءٍ لا يَعلَمُه إلَّا نبيٌّ؛ أخبِرْني عن ماءِ الرَّجُلِ، وماءِ المرأةِ...، وذَكَر الحَديثَ؟ .
الراوي
عبد الله بن مسعود
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2684
الحُكم
ضعيف[قال ابنُ أبي حاتِمٍ] قال أبي: رواه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن عَطاءِ بنِ السَّائِبِ، عَنِ القاسِمِ، قال: جاء حَبرٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قُلتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: أيُّهما أصحُّ؛ من حديثِ عطاءِ بنِ السَّائِبِ؟ قال: اتَّفق ثلاثةُ أنفُسٍ على التوصيلِ.
جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا رسولَ اللهِ إنَّ أمِّي ماتت وعليها صومُ شهرٍ أفأقضيه عنها فقال : لو كان على أمِّك دَيْنٌ أكنتَ قاضيهِ عنها ؟ قال : نعم قال : فدَيْنُ اللهِ أحقُّ أن يُقضَى قال سليمانُ : فقال الحَكَمُ وسلمةُ بنُ كُهيلٍ : ونحن جميعًا جلوسٌ حين حَدَّثَ مسلمٌ بهذا الحديثِ قالا : سمعنا مجاهدًا يَذْكُرُ هذا عن ابنِ عباسٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 4/98
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
جاء رجُلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ أمي ماتَتْ وعليها صومُ شهرٍ، أفأقضيه عنها؟ فقال: لو كان على أمِّكَ دَيْنٌ، أكنتَ قاضيَه عنها؟ قال: نعَمْ، قال: فدَيْنُ اللهِ أحقُّ أنْ يُقضَى، قال سُليمانُ: فقال الحَكمُ، وسَلَمةُ بنُ كُهَيلٍ ونحنُ جميعًا جُلوسٌ حين حدَّثَ مسلمٌ بهذا الحديثِ، قالا: سمعنا مجاهدًا يذكُرُ هذا عن ابنِ عبَّاسٍ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2336
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج