حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«16871 16874 16758 - حدثنا ابن إدريس عن هشام عن محمد مثله»· 14 نتيجة

الترتيب:
حَديثٌ رَواه هِشامُ بنُ عمَّارٍ، عن عَمْرِو بنِ واقِدٍ، قالَ: حَدَّثَنا يونُسُ بنُ مَيْسرةَ بنِ حَلْبَسٍ، عن أبي إدْريسَ، عن مُعاذِ بنِ جَبَلٍ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن أَشبَعَ جائِعًا في يَوْمِ سَغَبٍ أَدخَلَه اللهُ يَوْمَ القِيامةِ بابًا مِن أبْوابِ الجَنَّةِ لا يَدخُلُه إلَّا مَن فَعَلَ مِثلَ ما فَعَلَ، إلَّا مَن كانَ مِثلَه؟ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2031
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ كأنَّه مَوْضوعٌ، لا أَعلَمُ رَوى أبو إدْريسَ عن مُعاذٍ إلَّا حَديث واحِد. وعَمْرٌو ضَعيفُ الحَديثِ.
أنَّ عُمَرَ نَشَدَ النَّاسَ: مَن سَمِعَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَضى في السِّقطِ؟ فقال المُغيرةُ: أنا سَمِعتُه قَضى فيه بغُرَّةٍ؛ عَبدٍ أو أمةٍ، قال: ائتِ مَن يَشهَدُ معكَ على هذا. فقال مُحَمَّدُ بنُ مَسلَمةَ: أنا أشهَدُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمِثلِ هذا. حدَّثَني مُحَمَّدُ بنُ عبدِ اللهِ، حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ سابِقٍ، حَدَّثَنا زائِدةُ، حَدَّثَنا هِشامُ بنُ عُروةَ، عن أبيه: أنَّه سَمِعَ المُغيرةَ بنَ شُعبةَ يُحَدِّثُ عن عُمَرَ: أنَّه استَشارَهم في إملاصِ المَرأةِ، مِثلَه. .
الراوي
المغيرة بن شعبة ومحمد بن مسلمة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6907
الحُكم
صحيح[صحيح]
حَديثُ مُحمَّدِ بنِ مُصَفًّى، قالَ: حَدَّثَنا بَقيَّةُ، حَدَّثَنا الزُّبَيْديُّ، عن الزُّهْريِّ، عن أبي إدْريسَ الخَوْلانيِّ، عن أبي ثَعْلَبةَ الخُشَنيِّ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عن أكْلِ كلِّ ذي نابٍ مِن السِّباعِ، وعن لُحومِ الحُمُرِ الأهْليَّةِ. .
الراوي
أبو ثعلبة الخشني
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1518
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقَوْلُه: «لُحوم الحُمُرِ الأهْلِيَّةِ» لم يَرْوِه غَيْرُ الزُّبْيَديِّ.
حدَّثَنا يونُسُ، يَعني ابنَ محمدٍ، حَدَّثَنا حَمَّادٌ، عن يونُسَ، وحُمَيدٍ، عن الحَسَنِ، عن أبي بَكرَةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ مِثلَهُ [أي مِثلَ حَديثِ: يا رَسولَ اللهِ، أيُّ النَّاسِ خَيرٌ؟ قالَ: مَن طالَ عُمُرُهُ، وحَسُنَ عَمَلُهُ. قالَ: فأيُّ النَّاسِ شَرٌّ؟ قالَ: مَن طالَ عُمُرُهُ، وَساءَ عَمَلُهُ]. .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20444
الحُكم
صحيححسن
سَمِعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَجُلًا يَقرَأُ في المَسجِدِ، فقال: يَرحَمُه اللهُ، لقد أذكَرَني كَذا وكَذا آيةً مِن سورةِ كَذا، حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ عُبَيدِ بنِ مَيمونٍ، حَدَّثَنا عيسى، عن هِشامٍ، وقال: أسقَطتُهنَّ مِن سورةِ كَذا. تابعه عليُّ بنُ مُسهِرٍ وعَبدةُ عن هِشامٍ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5037
الحُكم
صحيح[صحيح]
حَديثٌ رَواه الشَّافِعيُّ -حَدَّثَنا أبي، قالَ: حَدَّثَنا أبو ثَوْرٍ، قالَ: حَدَّثَنا الشَّافِعيُّ- عن سُفْيانَ بنِ عُيَيْنةَ. وحَدَّثَنا هِشامُ بنُ عمَّارٍ، عن سُفْيانَ بنِ عُيَيْنةَ، عن ابنِ أبي نَجيحٍ، عن عَطاءٍ، عن عائِشةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ لها: إنَّ طَوافَك بالبَيْتِ، وسَعْيَك بَيْنَ الصَّفا والمَرْوةِ؛ يَكْفيك لِحَجِّك وعُمْرتِك؟ قالَ أبي: حَدَّثَنا أبو نُعَيْمٍ، عن ابنِ عُيَيْنةَ، عن ابنِ أبي نَجيحٍ، عن عَطاءٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 861
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالنَّاسُ يَقولونَ: ابنُ أبي نَجيحٍ، عن عَطاءٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم...، مُرسَل.
حَديثٌ عن يَحْيى بنِ صالِحٍ الوُحاظيِّ، عن يَزيدَ بنِ زِيادٍ الدِّمَشْقيِّ القُرَشيِّ، عن حُمَيْدٍ الطَّويلِ، عن أَنَسٍ، قالَ: ليس خَيْرُكم الَّذي يَترُكُ دُنْياه لآخِرتِه، ولا آخِرتَه لدُنْياه، حتَّى يَنالَ مِنهما جَميعًا؛ فلا تكونوا كَلًّا على النَّاسِ. أَخبَرَنا أبو مُحمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمنِ، قالَ: حَدَّثَنا أبي، قالَ: حَدَّثَنا يَحْيى بنُ صالِحٍ، قالَ: حَدَّثَنا يَزيدُ، قالَ: حَدَّثَنا الأَعمَشُ، عن إبراهيمَ، مِثلَه. .
الراوي
أنس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1867
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذين الحَديثَينِ عنْدي باطِلٌ.
حَديثٌ رواه هِشامُ بنُ عَمَّارٍ، عن عَبدِ العزيزِ، قال: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ عَمْرٍو، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، قال: إنَّ أحَدَكم لَيَتكَلَّمُ بالكَلِمةِ لعَلَّه يَضحَكُ بها، يهوي بها أبعَدَ مِنَ الثُّرَيَّا؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2402
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ مُنكَرٌ؛ فإنَّ هذا الحديثَ لم يَرْوِه إلَّا بَهْزُ بنُ حَكيمٍ، عن أبيه، عن جَدِّه، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
حَدَّثَنا أبو مُحَمَّدٍ، قال: حَدَّثَنا أبي، قال: حَدَّثَنا صَفْوانُ بنُ صالِحٍ، قال: حَدَّثَنا مَرْوانُ بنُ مُحَمَّدٍ، قال: حَدَّثَنا عيسى بنُ يُونُسَ، عن ابْنِ جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ، عن ابْنِ عبَّاسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن الغَيلِ، ثُمَّ رخَّصَ فيه، وقال: لو كان ضارًّا أحدًا لضارَّ فارِسَ والرُّومَ. قال أبي: الغَيْلُ: أن يطَأَ الرَّجُلُ امرأتَه وهي تُرضِعُ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1201
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[قال ابنُ أبي حاتمٍ]: قُلتُ لأبي: فإنَّ ابنَ عُيَينةَ يحَدِّثُ عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن عَطاءٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن الغِيْلةِ؟ قال أبي: الصَّحيحُ مُرْسَل. وأصحابُ ابنِ جُرَيجٍ لا يقولون: «ابنُ عبَّاسٍ»؛ فلا أدري الخطَأُ مِن مَرْوانَ، أم من عيسى بنِ يُونُسَ؟
وسَمِعْتُ أبي رَوى عن هِشامِ بنِ خالِدٍ الأَزرَقِ، قالَ: حَدَّثَنا بَقيَّةُ بنُ الوَليدِ، قالَ: حَدَّثَنا ابنُ جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا جامَعَ أحَدُكم زَوْجتَه، أو جارِيتَه، فلا يَنظُرْ إلى فَرْجِها؛ فإنَّ ذلك يُورِثُ العَمى. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2394
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[مَوْضوعٌ لا أصْلَ له]، وكانَ بَقيَّةُ يُدَلِّسُ، فظَنُّوا هؤلاء أنَّه يقولُ في كلِّ حَديثٍ: حَدَّثَنا، ولا يَفْتَقِدوا الخَبَرَ مِنه.
[وسَمِعْتُ أبي رَوى عن هِشامِ بنِ خالِدٍ الأَزرَقِ، قالَ: حَدَّثَنا بَقيَّةُ بنُ الوَليدِ، قالَ: حَدَّثَنا ابنُ جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ عن ابنِ عبَّاسٍ]، قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تَأكُلوا بهاتَينِ: الإبْهامِ والمُشيرةِ، ولكن كُلوا بثَلاثٍ؛ فإنَّها سُنَّةٌ، ولا تَأكُلوا بخَمْسٍ؛ فإنَّها أَكْلةُ الأعْرابِ؟ .
الراوي
[ابن عباس]
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2394
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[مَوْضوعٌ لا أصْلَ له]، وكانَ بَقيَّةُ يُدَلِّسُ، فظَنُّوا هؤلاء أنَّه يقولُ في كلِّ حَديثٍ: حَدَّثَنا، ولا يَفْتَقِدوا الخَبَرَ مِنه.
حدَّثَنا إسماعيلُ، أخبَرَنا هِشامٌ، مِثْلَهُ. وقال: كفَّارَتُها دَفنُها. [أي حَديثَ: التَّفْلُ في المَسجِدِ خَطيئةٌ، وكَفَّارَتُها أنْ يُوارِيَه] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12891
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
[وسَمِعْتُ أبي رَوى عن هِشامِ بنِ خالِدٍ الأَزرَقِ، قالَ: حَدَّثَنا بَقيَّةُ بنُ الوَليدِ، قالَ: حَدَّثَنا ابنُ جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ] عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن أُصيبَ بمُصيبةٍ، مِن سَقَمٍ أو ذَهابِ مالٍ، فاحْتَسَبَ ولم يَشْكو إلى النَّاسِ، كانَ حَقًّا على اللهِ أن يَغفِرَ له. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2394
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[مَوْضوعٌ لا أصْلَ له]، وكانَ بَقيَّةُ يُدَلِّسُ، فظَنُّوا هؤلاء أنَّه يقولُ في كلِّ حَديثٍ: حَدَّثَنا، ولا يَفْتَقِدوا الخَبَرَ مِنه.
عن الحسَنِ قال: (نزَل نبيٌّ مِن الأنبياءِ تحتَ شجرةٍ فقال تحتَها فلدَغَتْه نملةٌ فأمَر ببيتِهنَّ فتُحرَقَ على مَن فيها فأوحى اللهُ إليه: هلَّا نملةً واحدةً). أخبَرنا عبدُ اللهِ بنُ محمَّدٍ في عقِبِه، حدَّثنا إسحاقُ، أخبَرنا النَّضرُ قال: وقال الأشعثُ عن ابنِ سيرينَ، عن أبي هُريرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِثْلَه، وزاد: (فإنَّهنَّ يُسبِّحْنَ) .
الراوي
الحسن
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5647
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج