حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«18293 18215 - عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن ابن شهاب، مثل قول عطاء محا ما للناس»· 14 نتيجة

الترتيب:
فذَكَرَ مِثلَه، يَعني مِثلَ حَديثِ عَبدِ الرَّزَّاقِ، وابنِ بَكرٍ، عَنِ ابنِ جُرَيجٍ، عَنِ ابنِ شِهابٍ وقال: حَتَّى تَرتَفِعَ الشَّمسُ [لا صَلاةَ بَعدَ صَلاةِ الصُّبحِ حَتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ -وقال ابنُ بَكرٍ: حَتَّى تَرتَفِعَ الشَّمسُ-، ولا صَلاةَ بَعدَ صَلاةِ العَصرِ حَتَّى تَغيبَ الشَّمسُ] .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11903
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
حَديثٌ رواه سَهْلُ بنُ عُثْمانَ العَسْكريُّ، عن ابنِ العَذراءِ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قال: من لَبِسَ نَعلًا صَفراءَ لم يَزَلْ في سُرورٍ ما دام لابِسَها، وذلك قَولُ اللهِ عزَّ وجَلَّ: {صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِينَ}؟ .
الراوي
عطاء
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2473
الحُكم
ضعيفهذا حَديثٌ كَذِبٌ موضوعٌ.
ابنُ جُريجٍ في قولِ اللهِ: {لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ وَلَا أَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ} [الأحزاب: 52] قالَ ابنُ جُريجٍ: فحَدَّثني عطاءٌ، عنْ عُبيدِ بنِ عُميرٍ، عنْ عائشةَ رَضيَ اللهُ عنها قالتْ: ما تُوفِّيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتَّى أَحَلَّ اللهُ له أنْ يَتزوَّجَ. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3679
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
حَديثٌ رَواه عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عن ابنِ جُرَيْجٍ، عن عَبْدِ المَلِكِ، عن أَنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: يَؤُمُّ القَوْمَ أَقرَؤُهم للقُرآنِ. .
الراوي
أنس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 476
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: مَن عَبْدُ المَلِكِ هذا؟ قالَ: مَجْهولٌ.
حَديثٌ رَواه عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عن ابنِ جُرَيْجٍ، عن صَفْوانَ بنِ سُلَيْمٍ، عن أبي سَعيدٍ مَوْلى ابنِ [عامِرٍ]، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أَفطَرَ الحاجِمُ...؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 731
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأُسقِطَ مِن الإسْنادِ إبراهيمُ بنُ أبي يَحْيى، بَيْنَ ابنِ جُرَيْجٍ وبَيْنَ صَفْوانَ. قالَ أبو زُرْعةَ: لم يَسمَعِ ابنُ جُرَيْجٍ مِن صَفْوانَ شَيئًا.
عنِ ابنِ جُرَيْجٍ قالَ: سُئِلَ عطاءٌ، وأَنا أسمعُ، عنِ التَّشَهُّدِ فقالَ: التَّحيَّاتُ المبارَكاتُ، الطَّيِّباتُ الصَّلواتُ للَّهِ .. ولقَد سَمِعْتُ ابن عبَّاسٍ يقولُ مِثلَ ما سَمِعْتُ ابنَ الزُّبَيْرِ رضيَ اللَّهُ عنهما يقولُ، قلتُ: لَم يختلفِ ابنُ الزُّبَيْرِ وابنُ عبَّاسٍ قالَ: لا .
الراوي
عطاء
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 4/465
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حَديثٌ رَواه أبو مُعاوِيةَ الضَّريرُ، عن ابنِ جُرَيْجٍ، عن عَطاءٍ، في قَوْلِه: {لَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ}، قالَ: مِن الغائِطِ، والبَوْلِ، والحَيْضِ، والمُخاطِ، والوَلَدِ. ورَواه ابنُ المُبارَكِ فقالَ: عن ابنِ جُرَيْجٍ، عن مُجاهِدٍ. .
الراوي
ابن جريج
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1758
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحَديثُ مُجاهِدٍ أَصَحُّ.
وقَّت رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأهلِ العِراقِ قَرْنًا فقُلْتُ مَن حدَّثكَ بهذا يا أبا عبدِ اللهِ قال نافعٌ عنِ ابنِ عُمَرَ قال عبدُ الرزَّاقِ فقال لي بعضُ أهلِ المدينةِ إنَّ مالِكًا محَا هذا الحديثَ مِن كتابِه .
الراوي
مالك بن أنس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/105
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن مالك إلا عبد الرزاق تفرد به إسحاق بن راهويه
حَديثُ: ما رأيتُ عالِمًا أحسَنَ صَلاةً مِن ابنِ جُرَيجٍ، وأخَذَها عَن عَطاءٍ، وأخَذَها عَن ابنِ الزُّبَيرِ، وأخَذَها مِن أبي بَكرٍ، وأخَذَها مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
أبو بَكرٍ الصديق
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1 /38
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به عبد الرزاق عن ابن جريج
حَديثٌ رَواه عَبْدُ الرَّزَّاقِ، وأبو قُرَّةَ موسى بنُ طارِقٍ، عن ابنِ جُرَيْجٍ، [عن الزُّهْريِّ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ أبي بَكْرٍ]، عن عُرْوةَ، عن بُسْرةَ وزَيدِ بنِ خالِدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ؛ في مَسِّ الذَّكَرِ؟ [يَقصِدُ حَديثَ: «إذا مَسَّ أحَدُكم ذَكَرَه فلْيَتَوضَّأْ»]. .
الراوي
بسرة بنت صفوان وزيد بن خالد
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 62
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأَخْشى أن يكونَ ابنُ جُرَيْجٍ أخَذَ هذا الحَديثَ مِن إبراهيمَ بنِ أبي يَحْيى؛ لأنَّ أبا جَعْفَرٍ حَدَّثَنا قالَ: سَمِعْتُ إبراهيمَ بنَ أبي يَحْيى يقولُ: جاءَني ابنُ جُرَيْجٍ بكُتُبٍ مِثلِ هذا -خَفَضَ يَدَه اليُسْرى ورَفَعَ اليُمْنى؛ مِقْدارَ بِضْعةَ عَشَرَ جُزءًا- فقالَ: أَرْوي هذا عنك؟ فقالَ: نَعمْ.
حَديثٌ رواه بَقِيَّةُ، عن عَبدِ اللهِ بنِ سالمٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ، عن أبي هُرَيرةَ، قال: قال لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا أبا هُرَيرةَ، زُرْ غِبًّا تَزْدَدْ حُبًّا؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2545
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ مُنكَرٌ؛ إنَّما يرويه طَلْحةُ بنُ عَمْرٍو، عن عَطاءٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
سألتُ ابنَ جُرَيجٍ عنِ المُتَوَفَّى عنها زَوجُها قَبلَ الدُّخولِ، ولم يُسَمِّ لها مَهرًا، فحدَّثَني عن عَطاءٍ، عنِ ابنِ عبَّاسٍ، قال: حَسبُها الميراثُ. .
الراوي
عطاء
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 13/354
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
حديث رَواه ابنُ جُرَيْجٍ، عن عَطاءٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أَفطَرَ الحاجِمُ والمَحْجومُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 738
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ، إنَّما يُرْوى عن عَطاءٍ، عن آخَرَ، عن أبي هُرَيْرةَ، مَوْقوف.
حَديثٌ رَواه مُعاوِيةُ بنُ هِشامٍ، عن سُفْيانَ، عن ابنِ جُرَيْجٍ، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَبَّى حتَّى رَمى جَمْرةَ العَقَبةِ؟ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 890
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ خَطَأٌ، إنَّما يَرْويه سُفْيانُ، عن حَبيبٍ، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

لا مزيد من النتائج