حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«18519 18441 - عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن ابن شبرمة، عن الشعبي، مثله»· 13 نتيجة

الترتيب:
حديثًا رواه إبراهيمُ بنُ عُيَينةَ، عن عَمْرِو بنِ منصورٍ، عن الشَّعْبيِّ، عن ابْنِ عُمَرَ، قال: أُتِيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غَزْوةِ تَبُوكَ بجُبنةٍ، فدعا بسِكِّينٍ، فسَمَّى وقَطَعَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1488
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهجابِرٌ الجُعْفيُّ يَقولُ: عن الشَّعْبيِّ، عن ابْنِ عبَّاسٍ، وكِلاهما ليس بصَحيحٍ، وهو مُنكَرٌ.
فذَكَرَ مِثلَه، يَعني مِثلَ حَديثِ عَبدِ الرَّزَّاقِ، وابنِ بَكرٍ، عَنِ ابنِ جُرَيجٍ، عَنِ ابنِ شِهابٍ وقال: حَتَّى تَرتَفِعَ الشَّمسُ [لا صَلاةَ بَعدَ صَلاةِ الصُّبحِ حَتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ -وقال ابنُ بَكرٍ: حَتَّى تَرتَفِعَ الشَّمسُ-، ولا صَلاةَ بَعدَ صَلاةِ العَصرِ حَتَّى تَغيبَ الشَّمسُ] .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11903
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
حَديثٌ رَواه ابنُ فُضَيلٍ، عن حُصَينٍ، عن الشَّعْبيِّ، عن المُغيرةِ بنِ شُعْبةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ في المَسْحِ على الخُفَّينِ. [يَقصِدُ حَديثَ: قُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، أَيَمسَحُ أحَدُنا على الخُفَّينِ؟ قالَ: «نَعمْ، إذا أَدخَلَهما وهما طاهِرتانِ»] ورَواه ابنُ عُيَيْنةَ، عن حُصَينٍ، عن الشَّعْبيِّ، عن عُرْوةَ بنِ المُغيرةِ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. ورَواه زائِدةُ بنُ قُدامةَ، عن حُصَينٍ، عن سَعْدِ بنِ عُبَيْدةَ؛ سَمِعَ المُغيرةَ بنَ شُعْبةَ. وقالَ غَيْرُه: عن حُصَينٍ، عن أبي سُفْيانَ، عن المُغيرةِ بنِ شُعْبةَ. ورَواه عَبْثَرٌ، عن حُصَينٍ، عن الشَّعْبيِّ وسَعْدِ بنِ عُبَيْدةَ، عن المُغيرةِ: بلا عُرْوةَ؟ .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 8
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأنا إلى حَديثِ الشَّعْبيِّ بلا عُرْوةَ أَميَلُ؛ إذ كانَ للشَّعْبيِّ أصْلٌ في المَسْحِ.
حَديثٌ رَواه ابنُ فُضَيْلٍ، عن حُصَينٍ، عن الشَّعْبيِّ، عن المُغيرةِ بنِ شُعْبةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ في المَسْحِ على الخُفَّينِ، [يَقصِدُ حَديثَ: قُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، أَيَمسَحُ أحَدُنا على الخُفَّينِ؟ قالَ: «نَعمْ، إذا أَدخَلَهما وهُما طاهِرتانِ»] ورواه ابنُ عُيَيْنةَ، عن حُصَينٍ، عن الشَّعْبيِّ، عن عُرْوةَ بنِ المُغيرةِ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. ورَواه زائِدةُ بنُ قُدامةَ، عن حُصَينٍ، عن سَعْدِ بنِ عُبَيْدةَ: سَمِعَ المُغيرةَ بنَ شُعْبةَ. وقالَ غَيْرُه: عن حُصَينٍ، عن أبي سُفْيانَ، عن المُغيرةِ بنِ شُعْبةَ. ورَواه عَبْثَرٌ، عن حُصَينٍ، عن الشَّعْبيِّ وسَعْدِ بنِ عُبَيْدةَ، عن المُغيرةِ؛ بلا عُرْوةَ؟ .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 8
الحُكم
ضعيفليس لأبي سُفْيانَ مَعنًى. ورَواه هُشَيمُ، عن حُصَينٍ، عن سالِمِ بنِ أبي الجَعْدِ وأبي سُفْيانَ: سَمِعا المُغيرةَ بنَ شُعْبةَ.
سَمِعَ ابنُ عبَّاسٍ رَجُلًا يَقولُ: لَبَّيكَ عن شُبرُمةَ، فقال ابنُ عبَّاسٍ: وما شُبرُمةُ؟ قال: فذَكَرَ قَرابةً له، فقال: حَجَجتَ عن نَفْسِكَ؟ قال: لا. قال: فاحجُجْ عن نَفْسِكَ، ثم احجُجْ عن شُبرُمةَ. .
الراوي
أبو قلابة عبدالله بن زيد
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 1856
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات.
سمع ابنُ عباسٍ رجلًا قال: لبيك عن شُبرمةَ فقال ابنُ عباسٍ: ويحك وما شبرمةُ؟ قال: فذكر قرابةً له فقال: أحججتَ عن نفسِكَ؟ قال: لا قال: فاحججْ عن نفسِكَ ثم احججْ عن شُبرمةَ .
الراوي
أبو قلابة عبدالله بن زيد
المحدِّث
ابن الأثير
المصدر
شرح مسند الشافعي · 3/273
الحُكم
صحيحصحيح
روى ابنُ أُختِ عَبدِ الرَّزَّاقِ، عن عَبدِ الرَّزَّاقِ، عن يحيى بنِ العَلاءِ، عَنِ الأعمَشِ، عن خَيْثمةَ، عن عَبدِ اللهِ، قال: جُبِلَت القُلوبُ على حُبِّ مَن أحسَنَ إليها، وبُغْضِ من أساء إليها. .
الراوي
عبد الله
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2523
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ مُنكَرٌ، وكان ابنُ أُختِ عَبدِ الرَّزَّاقِ يَكذِبُ.
حَديثٌ رَواه ابنُ عُيَيْنةَ، عن ابنِ جُرَيْجٍ، عن ابنِ أبي مُلَيْكةَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ السَّائِبِ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ صلَّى بالنَّاسِ، فقَرَأَ بسورةِ المُؤمِنينَ؟ .
الراوي
عبدالله بن السائب
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 232
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ، إنَّما هو: ابنُ جُرَيْجٍ، عن مُحمَّدِ بنِ عبَّادِ بنِ جَعْفَرٍ، عن أبي سَلَمةَ بنِ سُفْيانَ وعَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو [العابِديِّ]، عن عَبْدِ اللهِ بنِ السَّائِبِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ؛ وهو الصَّوابُ. لم يَضبِطِ ابنُ عُيَيْنةَ، ثُمَّ قالَ: إن كانَ ابنُ عُيَيْنةَ إذا حَدَّثَ عن الصِّغارِ كَثيرًا ما يُخطِئُ.
سَمِعَ ابنُ عبَّاسٍ رَجُلًا يقول: لَبَّيكَ عن شُبْرُمةَ، قال: وما شُبْرُمةُ؟ فذَكَرَ قَرابةً، قال: أحَجَجتَ عن نَفسِكَ؟، قال: لا، قال: فاجعَلْها عن نَفسِكَ، ثم حُجَّ عن شُبْرُمةَ. .
الراوي
أبو قلابة عبدالله بن زيد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 6/ 380
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
حَديثٌ رَواه ابنُ عُيَيْنةَ، عن ابنِ أبي نَجيحٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عامِرٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: مَن لم يَرحَمْ صَغيرَنا، ويَعرِفْ حَقَّ كَبيرِنا؛ فليس مِنَّا؟ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2211
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصَّحيحُ: ابنُ أبي نَجيحٍ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عامِرٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
حَديثٌ رَواه عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عن ابنِ جُرَيْجٍ، عن صَفْوانَ بنِ سُلَيْمٍ، عن أبي سَعيدٍ مَوْلى ابنِ [عامِرٍ]، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أَفطَرَ الحاجِمُ...؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 731
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأُسقِطَ مِن الإسْنادِ إبراهيمُ بنُ أبي يَحْيى، بَيْنَ ابنِ جُرَيْجٍ وبَيْنَ صَفْوانَ. قالَ أبو زُرْعةَ: لم يَسمَعِ ابنُ جُرَيْجٍ مِن صَفْوانَ شَيئًا.
حَديثٌ رَواه عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عن ابنِ جُرَيْجٍ، عن عَبْدِ المَلِكِ، عن أَنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: يَؤُمُّ القَوْمَ أَقرَؤُهم للقُرآنِ. .
الراوي
أنس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 476
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: مَن عَبْدُ المَلِكِ هذا؟ قالَ: مَجْهولٌ.
لا تَباغَضوا، ولا تَحاسَدوا، ولا تَدابَروا، وكونوا عِبادَ اللهِ إخوانًا، ولا يَحِلُّ لمُسلِمٍ أن يَهجُرَ أخاه فوقَ ثَلاثٍ. وفي روايةٍ: بهذا الإسنادِ. وزادَ ابنُ عُيَينةَ: ولا تَقاطَعوا. أمَّا رِوايةُ يَزيدَ عنه فكَرِوايةِ سُفيانَ، عَنِ الزُّهريِّ، يَذكُرُ الخِصالَ الأربَعةَ جَميعًا. وأمَّا حَديثُ عبدِ الرَّزَّاقِ: ولا تَحاسَدوا ولا تَقاطَعوا ولا تَدابَروا. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2559
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج