حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«1977 5174 - وحدثني حرملة بن يحيى، وأحمد بن عبد الرحمن بن أخي ابن وهب قالا:»· 15 نتيجة

الترتيب:
حَديثٌ عن حَرْمَلةَ، عن ابنِ وَهْبٍ، عن عَبْدِ الجَبَّارِ بنِ عُمَرَ، عن ابنِ شِهابٍ، عن حُمَيْدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في كَفَّارةِ الَّذي يَأتي امْرَأتَه في رَمَضانَ...، فذَكَرَ الحَديثَ. قالَ عَبْدُ الجَبَّارِ: وحَدَّثَني إسْحاقُ، عن عِراكٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، بِذلك. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 707
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسْحاقُ هو ابنُ أبي فَرْوةَ، وإنَّما يَرْوي عِراكٌ، عن الزُّهْريِّ، عن حُمَيْدٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
حَديثٌ عن حَرْمَلةَ، عن ابنِ وَهْبٍ، عن عَبْدِ الجَبَّارِ بنِ عُمَرَ، قالَ: حَدَّثَني يَحْيى بنُ سَعيدٍ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بِذلك، قالَ: ويَصومُ يَوْمًا مَكانَه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 708
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحَديثُ يَحْيى خَطَأٌ، إنَّما رَوى يَحْيى، عن الزُّهْريِّ، عن حُمَيْدٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
وسَمِعْتُ أبي، وحَدَّثَنا عن حَرْمَلةَ بنِ يَحْيى، عن ابنِ وَهْبٍ، عن مُسلِمِ بنِ خالِدٍ الزَّنْجيِّ، عن صالِحِ بنِ كَيْسانَ، عن عَوْنِ بنِ عَبْدِ اللهِ، عن أبيه، عن ابنِ مَسْعودٍ: أنَّ الدِّيكَ صَرَخَ مَرَّةً عنْدَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالَ رَجُلٌ مِنهم: اللَّهُمَّ الْعَنْه، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تَلْعَنْه ولا تَسُبَّه؛ فإنَّه يَدْعو إلى الصَّلاةِ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2332
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإنَّما يُرْوى عن صالِحٍ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عَبْدِ اللهِ، عن زَيدِ بنِ خالِدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
حَديثُ حَرْمَلةَ، عن ابنِ وَهْبٍ، عن ابنِ لَهيعةَ، عن بَكْرِ بنِ سَوادةَ ويَزيدَ بنِ عَمْرٍو المَعافِريِّ، سَمِعا أبا عَبْدِ الرَّحْمنِ الحُبُليَّ، قالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بنَ عَمْرٍو، ومَسْلَمةَ بنَ مُخلَّدٍ على المِنبَرِ، وعَبْدُ اللهِ بنُ عَمْرٍو قائِمٌ على دَرَجةِ المِنبَرِ، فقالَ: قالَ لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا عَبْدَ اللهِ بنَ عَمْرٍو، اقْرَأْ بـ {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ}؛ فإنَّك لن تَقرَأَ مِن القُرآنِ بمِثلِهما. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1709
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ مُنكَرٌ، إنَّما يُرْوى عن عُقْبةَ بنِ عامِرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
حَديثٌ رَواه ابنُ وَهْبٍ، فاخْتَلَفَ الرُّواةَ عنه: فقالَ حَرْملةُ بنُ يَحْيى: عن ابنِ وَهْبٍ، عن عَمْرِو بنِ الحارِثِ، عن تَوْبةَ بنِ نَمِرٍ، عن أبي عُمَيْرٍ عَريفِ بنِ سَريعٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرِو بنِ العاصِ: أنَّ عُمَرَ حَمَلَ رَجُلًا على فَرَسٍ في سَبيلِ اللهِ، ثُمَّ وَجَدَه يَبيعُه، فأرادَ عُمَرُ أن يَشْتريَه، فسَألَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ذلك؟ فنَهاه عنه، وقالَ: إذا تَصَدَّقْتَ بصَدَقةٍ فأَمضِها، لقد تَصَدَّقْتُ بتَمْرٍ على مَساكينَ، فوَجَدْتُ تَمْرةً، فأَدخَلْتُ بيَدي في فيَّ، ثُمَّ لَفَظْتُها؛ خَشيةَ أن تكونَ مِن الصَّدَقةِ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 646
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهورَوى هذا الحَديثَ أبو سَعيدٍ يَحْيى بنُ سُلَيْمانَ الجُعْفيُّ، عن ابنِ وَهْبٍ، عن عَمْرِو بنِ الحارِثِ، عن تَوْبةَ بنِ نَمِرٍ، عن أبي عُفَيْرٍ -قالَ حَرْملةُ: عن أبي عُمَيْرٍ- فأيُّهما أَصَحُّ؟ فقالَ أبو زُرْعةَ: أبو عُفَيْرٍ أَصَحُّ.
حَديثٌ عن حَرْمَلةَ، عن ابنِ وَهْبٍ، عن جَريرِ بنِ حازِمٍ، قالَ: سَمِعْتُ أبا إسْحاقَ الهَمْدانيَّ يقولُ: حَدَّثَني عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ عَوْسَجةَ، عن البَراءِ بنِ عازِبٍ؛ قالَ: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَأتينا فيَمسَحُ عَواتِقَنا وصُدورَنا، ويقولُ: لا تَخْتلِفْ صُفوفُكم فتَخْتلِفَ قُلوبُكم؛ إنَّ اللهَ ومَلائِكتَه يُصَلُّونَ على الصَّفِّ الأوَّلِ؟ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 406
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإنَّما يَرْوونَه عن أبي إسْحاقَ، عن طَلْحةَ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ عَوْسَجةَ، عن البَراءِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
أنَّ الحَجَّاجَ بنَ أيمَنَ بنِ أُمِّ أيمَنَ -وكان أيمَنُ بنُ أُمِّ أيمَنَ أخا أُسامةَ لأُمِّه، وهو رَجُلٌ مِنَ الأنصارِ- فرَآه ابنُ عُمَرَ لم يُتِمَّ رُكوعَه ولا سُجودَه، فقال: أعِدْ. قال أبو عبدِ اللهِ: وحدَّثَني سُلَيمانُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ، حَدَّثَنا الوليدُ بنُ مُسلِمٍ، حَدَّثَنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ نَمِرٍ، عَنِ الزُّهريِّ، حدَّثَني حَرمَلةُ مَولى أُسامةَ بنِ زَيدٍ أنَّه بينَما هو مع عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، إذ دَخَلَ الحَجَّاجُ بنُ أيمَنَ، فلَم يُتِمَّ رُكوعَه ولا سُجودَه، فقال: أعِدْ، فلَمَّا ولَّى قال لي ابنُ عُمَرَ: مَن هذا؟ قُلتُ: الحَجَّاجُ بنُ أيمَنَ بنِ أُمِّ أيمَنَ، فقال ابنُ عُمَرَ: لو رَأى هذا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَأحَبَّه، فذَكَرَ حُبَّه وما ولَدَته أُمُّ أيمَنَ. [وفي رِوايةٍ]: وكانَت حاضِنةَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3736
الحُكم
صحيح[صحيح] [وأوله معلق]
حَديثٌ رَواه أُسامةُ بنُ زَيدٍ، فاخْتَلَفَ الرُّواةَ عنه: فقالَ يَحْيى القَطَّانُ: عن أُسامةَ، عن مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ لَبيبةَ، عن سَعْدِ بنِ أبي وَقَّاصٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: خَيْرُ الذِّكْرِ الخَفِيُّ، وخَيْرُ الرِّزْقِ ما يَكْفي؛ وكذلك قالَ ابنُ وَهْبٍ؛ كما قالَ يَحْيى. ورَواه وَكيعٌ فقالَ: عن أُسامةَ بنِ زَيدٍ، عن ابنِ أبي لَبيبةَ، عن سَعْدٍ؟ .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1926
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهابنُ أبي لَبيبةَ أَصَحُّ.
حَديثُ حَرْمَلةَ، عن ابنِ وَهْبٍ، عن سَعيدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ الجُمَحيِّ، عن أبي حازِمٍ، عن مُحمَّدِ بنِ المُنكَدِرِ، عن أبي إدْريسَ الخَوْلانيِّ، قالَ: جَلَسْتُ مَجلِسًا بالشَّامِ فيه نَفَرٌ مِن أصْحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فيهم فَتًى، -فقيلَ له: إنَّه مُعاذُ بنُ جَبَلٍ -فقالَ: سَمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: [قالَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ]: وَجَبَتْ مَحَبَّتي...، وذَكَرَ الحَديثَ. .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1830
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمِنهم مَن يقولُ بَدَلَ أبي إدْريسَ: «أبي مُسلِمٍ».
وسَمِعْتُ أبي، وحَدَّثَنا عن حَرْمَلةَ، عن ابنِ وَهْبٍ، عن إبْراهيمَ بنِ نَشيطٍ: أنَّه دَخَلَ على عَبْدِ اللهِ بنِ الحارِثِ بنِ جَزءٍ، فرَمى إليه بوِسادةٍ كانَتْ تحتَ خَدِّه، وقالَ: مَن لم يُكرِمْ ضَيْفَه فليس مِن مُحمَّدٍ، ولا مِن إبْراهيمَ، عليهما السَّلامُ. .
الراوي
إبراهيم بن نشيط
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2331
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرَوى هذا الحَديثَ ابنُ المُبارَكِ، فقالَ: عن إبْراهيمَ بنِ نَشيطٍ، عمَّن حَدَّثَه، عن عَبْدِ اللهِ بنِ الحارِثِ بنِ جَزْءٍ.
حَديثُ حَرْمَلةَ، عن أبي زَيدٍ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ أبي الغَمْرِ، قالَ: حَدَّثَني يَعْقوبُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمنِ، عن موسى بنِ عُقْبةَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن عائِشةَ، قالَت: طَيَّبْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالغالِيةِ الجَيِّدةِ عنْدَ إحْرامِه؟ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 844
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
حَديثٌ رواه أبو صالحٍ كاتِبُ اللَّيثِ، عَنِ اللَّيثِ، عن ابنِ الهادِ، عن يحيى بنِ سعيدٍ الأنصاريِّ، عن زُرارةَ، عن عائِشةَ، قالت: ما كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقومُ مِن مجلِسٍ إلَّا قال: سُبحانَك اللهُمَّ وبحَمْدِك، لا إلهَ إلَّا أنت، أستغفِرُك وأتوبُ إليك؟ أخبرنا أبو مُحَمَّدٍ، قال: ثنا يُونُسُ بنُ عَبدِ الأعلى -قراءةً- عن ابنِ وَهبٍ، عن عَمْرِو بنِ الحارِثِ واللَّيثِ، عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن مُحَمَّدِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ بن زُرارةَ الأنصاريِّ، عن رَجُلٍ من أهلِ الشَّامِ، عن عائِشةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2568
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيرويه النَّاسُ عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن مُحَمَّدِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ سَعدِ بنِ زُرارةَ، عن رَجُلٍ من أهلِ الشَّامِ، عن عائِشةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
حَديثٌ رَواه وَهْبُ بنُ جَريرٍ، عن شُعْبةَ، عن أبي حُصَيْنٍ، عن يَحْيى بنِ وَثَّابٍ، عن أبي عَبْدِ الرَّحْمنِ السُّلَميِّ، عن أُمِّ حَبيبةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ كانَ يُصَلِّي على الخُمْرةِ؟ .
الراوي
أم حبيبة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 337
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ ليس له أصْلٌ، لم يَرْوِه غَيْرُ وَهْبٍ.
عَن يَحيى بنِ يَعمُرَ، وحُمَيدِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ، قالا: لَقينا عَبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ، فذَكَرنا القدَرَ، وما يقولونَ فيه، فاقتَصَّ الحَديثَ كَنَحوِ حَديثِهم، عن عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنه، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وفيه شيءٌ مِن زيادةٍ وقد نَقَصَ منه شيئًا. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 8
الحُكم
صحيح[صحيح]
حديثُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ حَرمَلةَ، عن ابنِ مسعودٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الخَيلُ ثلاثةٌ: فَرسٌ للرَّحمنِ، فَرسٌ للشَّيطانِ، وفَرسٌ للإنسانِ...، الحديث. .
الراوي
عبد الله بن مسعود
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 831
الحُكم
ضعيفيرويه الرُّكَينُ بنُ الرَّبيعِ، واختُلِف عنه؛ فرواه شَريكٌ عنه. واختُلِف عن شَريكٍ أيضًا؛ فقال يعقوبُ بنُ إبراهيمَ: عن شَريكٍ، عن الرُّكَينِ بنِ الرَّبيعِ، عن أبيه، وعن القاسِمِ بنِ حسَّانَ، عن عمِّه عبدِ الرَّحمنِ بنِ حَرمَلةَ، عن ابنِ مسعودٍ. وخالَفه حجَّاجٌ الأعوَرُ؛ فرواه عن شَريكٍ، عن الرُّكَينِ، عن القاسِمِ بنِ حسَّانَ، عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ. ورواه زائِدةُ، عن الرُّكَينِ، عن أبي عَمرٍو الشَّيبانيِّ، عن رجُلٍ مِن الأنصارِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ويُشبِهُ أن يكونَ القولُ قولَ زائِدةَ؛ لأنَّه مِن الأثباتِ. وقال طَلقُ بنُ غنَّامٍ: عن زائِدةَ، وأبي مالِكٍ، وقيسِ بنِ الرَّبيعِ، عن الرُّكَينِ، عن أبي عَمرٍو الشَّيبانيِّ، عن رجُلٍ مِن الأنصارِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

لا مزيد من النتائج