حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«2083 2236 - وأخبرنا الإمام أبو الفتوح أسعد بن محمود بن خلف العجلي - بأصبهان -»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ كانَ إذا سُئِلَ: هل يقرأُ أحدٌ خَلفَ الإمامِ ؟ يقولُ: إذا صلَّى أحدُكُم خلفَ الإمامِ فحَسبُهُ قراءةُ الإمامِ قال وَكانَ عبدُ اللَّهِ بنُ عمرَ لا يقرأُ خلفَ الإمامِ .
الراوي
نافع
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 4/114
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده في غاية الصحة
عن جميلِ بنِ مُرَّةٍ، وحَكيمٍ: أنَّهم دخَلوا على مُورِّقٍ العجليِّ فصلَّى بِهِمُ الظُّهرَ، فقرأَ بقافِ والذَّارياتِ أسمعَهُم بَعضَ قراءتِهِ . فلمَّا انصَرفَ قالَ: صلَّيتُ خلفَ ابنِ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهما فقرأَ بقافِ والذَّارياتِ، فأسمَعَنا، نحوَ ما أسمَعْناكُم .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 4/39
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
حَديثُ إبراهيمَ بنِ موسى، عن مُحمَّدِ بنِ سَلَمةَ، عن خُصَيْفٍ، عن عِكْرِمةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: إذا أَرسَلْتَ الكَلْبَ المُعلَّمَ فقَتَلَ ولم يَأكُلْ فكُلْ، وإن أكَلَ فلا تَأكُلْ. وأَخبَرَنا أبو مُحمَّدٍ، قالَ: وحَدَّثَنا أبو زُرْعةَ، عن إبراهيمَ بنِ موسى، عن عَتَّابٍ، عن خُصَيْفٍ، عن مُجاهِدٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1628
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقيلَ لأبي زُرْعةَ: أيُّهما أَصَحُّ؟ قالَ: مُحمَّدُ بنُ سَلَمةَ أَحَبُّ إليَّ.
في سنةِ إحدَى هلك أبو أمامةَ أسعدُ بنُ زرارةَ أخذَته الذبحةُ والمسجدُ يُبنَى .
الراوي
محمد بن إسحاق
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/12
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات‏‏
عن عبد الحميد بن محمود، قال: صلَّينا خلفَ أميرٍ منَ الأمراءِ ، فاضطرَّنا النَّاسُ فصلَّينا بينَ السَّاريتينِ : فلمَّا صلَّينا قالَ أنسُ بنُ مالكٍ : كنَّا نتَّقي هذا على عهدِ رسولِ اللَّهِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 229
الحُكم
صحيحصحيح
حَديثٌ رَواه أبو رَبيعةَ؛ فَهْدُ بنُ عَوْفٍ، ويَحْيى بنُ عَبْدِ الحَميدِ الحِمَّانيُّ، عن أبي عَوانةَ، عن هارونَ بنِ سَعْدٍ العِجْليِّ، عن أبي صالِحِ الحَنَفيِّ، عن علِيٍّ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَه أن يُغَوِّرَ آبارَ بَدْرٍ؟ .
الراوي
علي
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 922
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا أَعلَمُ رَوى هذا الحَديثَ عن أبي عَوانةَ غَيْرُ أبي رَبيعةَ والحِمَّانيُّ، ولا أَحسَبُه مِن حَديثِ أبي عَوانةَ، إنَّما هو: مِن حَديثِ يوسُفَ بنِ خالِدٍ السَّمْتيِّ، عن هارونَ بنِ سَعْدٍ.
عن عَبدِ الحَميدِ بنِ مَحمودٍ قال: صَلَّينا خَلفَ أميرٍ مِنَ الأُمَراءِ فاضطَرَّنا النَّاسُ فصَلَّينا بَينَ ساريَتَينِ فلَمَّا صَلَّينا قال أنَسُ بنُ مالكٍ: كُنَّا نَتَّقي هذا على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن سيد الناس
المصدر
النفح الشذي · 4/220
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يحيى بن هانئ بن عروة المرادي، وثقه يحيى بن معين. وقال أبو زرعة: ثقة صالح، وقال أبو حاتم: هو شيخ. وقال الدارقطني: كوفي ثقة يحتج به.
عن الحارثِ بنِ سُوَيدٍ ويزيدَ التَيمِيِّ قالا : أمَرَنا عمرُ بنُ الخطابِ أنْ نقرأَ خَلفَ الإمَامِ .
الراوي
الحارث بن سويد ويزيد التيمي
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 11/35
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس في هذا الباب شيء يثبت من جهة الإسناد عن عمر وعنه فيه اضطراب
أنَّ عَبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ كان يَقرَأُ خَلفَ الإمامِ .
الراوي
مجاهد
المحدِّث
البيهقي
المصدر
القراءة خلف الإمام · 409
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ليث بن أبي سليم، لا أحتج بروايته
سألتُ أُبَيِّ بنِ كعبٍ : أقرأُ خلف الإمامِ ؟ قال : نعم . .
الراوي
عبدالله بن أبي الهذيل
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 2/614
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
سمعتُ عبدَ الله بنَ عمرِو بنِ العاص ِيقرأُ خلفَ الإمامِ في صلاةِ الظهرِ من سورة مريمَ .
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 2/169
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
جاء هشامُ بنُ عامِرٍ إلى الصلاةِ فأسرعَ المَشْيُ فدَخَلَ في الصلاةِ وقدْ حفَزَهُ النَّفَسُ فجَهَرَ بالقراءَةِ خلْفَ الإمامِ فلمَّا قَضَى صلاتَهُ قيلَ لَهُ أتَقْرَأُ خلْفَ الإمامِ قال إنا لنفعَلُ .
الراوي
حميد بن هلال
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/114
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله موثقون‏ ‏
جاءَ هشامُ بنُ عامرٍ إلى الصلاةِ فأسرعَ المشيَ فدخلَ في الصلاةِ وقدْ حفزَهُ النفسُ ، فجهرَ بالقراءةِ خلفَ الإمامِ فلمَّا قَضى صلاتَهُ قيلَ لهُ : أتقرأُ خلفَ الإمامِ ؟ فقال : إنَّا لنفعلُ .
الراوي
حميد بن هلال
المحدِّث
الوادعي
المصدر
أحاديث معلة · 387
الحُكم
صحيحالصحيح في هذا السند هو الانقطاع
عن عبدِ اللهِ بن مسعودٍ أنَّه قال في القراءةِ خَلْفَ الإمامِ أنصِتْ للقراءةِ كما أُمِرْتَ وسيكفيكَ ذلكَ الإمامُ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/87
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أيوب إلا عبد الوهاب تفرد به يحيى بن أيوب
سمِعتُ عبدَ اللهِ بنَ عَمرٍو يَقرَأُ في الظهرِ والعصرِ خلفَ َالإمامِ .
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 2/169
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج