حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«22610 22612 22488 - حدثنا ابن عيينة، عن منصور، عن ربعي، عن أبي مسعود - بنحو»· 14 نتيجة

الترتيب:
حَديثٌ رَواه الشَّافِعيُّ -حَدَّثَنا أبي، قالَ: حَدَّثَنا أبو ثَوْرٍ، قالَ: حَدَّثَنا الشَّافِعيُّ- عن سُفْيانَ بنِ عُيَيْنةَ. وحَدَّثَنا هِشامُ بنُ عمَّارٍ، عن سُفْيانَ بنِ عُيَيْنةَ، عن ابنِ أبي نَجيحٍ، عن عَطاءٍ، عن عائِشةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ لها: إنَّ طَوافَك بالبَيْتِ، وسَعْيَك بَيْنَ الصَّفا والمَرْوةِ؛ يَكْفيك لِحَجِّك وعُمْرتِك؟ قالَ أبي: حَدَّثَنا أبو نُعَيْمٍ، عن ابنِ عُيَيْنةَ، عن ابنِ أبي نَجيحٍ، عن عَطاءٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 861
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالنَّاسُ يَقولونَ: ابنُ أبي نَجيحٍ، عن عَطاءٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم...، مُرسَل.
حَديثٌ رواه إبراهيمُ بنُ سعدٍ، عَنِ الثَّوريِّ، عن عَبدِ المَلِكِ بنِ عُمَيرٍ، عن هِلالٍ مَولَى رِبْعيٍّ، عن رِبْعيٍّ، عن حُذَيفةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: اقتَدُوا باللَّذَينِ مِن بَعْدي. ورواه زائِدةُ وغيرُه، عن عَبدِ المَلِكِ، عن رِبْعيٍّ، عن حُذَيفةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قال أبي: حَدَّثَنا ابنُ كَثيرٍ، عَنِ الثَّوريِّ، عن عَبدِ المَلِكِ بنِ عُمَيرٍ، عن مولًى لرِبْعيٍّ، عن رِبْعيٍّ، عن حُذَيفةَ. .
الراوي
حذيفة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2655
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهما قال الثَّوريُّ؛ زاد رَجُلًا وجَوَّدَ الحديثَ، فأمَّا إبراهيمُ بنُ سَعدٍ فسَمَّى الرَّجُلَ، وأمَّا ابنُ كَثيرٍ فلم يسَمِّ المولى.
حدَّثَنا مَعمَرٌ، في قوله: {وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا} [النساء: 125]، قال: أخبَرَني عبدُ الملِكِ بنُ عُمَيرٍ، عن خالدِ بنِ رِبعيِّ، عن ابنِ مَسعودٍ، أنَّه قال: إنَّ اللهَ اتَّخَذَ صاحبَكم خَليلًا، يعني محمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3749
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
حَديثٌ رَواه أبو عامِرٍ العَقَديُّ، عن حمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن مَنْصورِ بنِ شَيْبةَ، عن أُمِّه، عن عائِشةَ، قالَت: كانَ لا يُوضَعُ حَجَرٌ على حَجَرٍ بمِنًى، إلَّا أن يَتَّخِذَ الرَّجُلُ كَنيفًا؟ قالَ أبي: حَدَّثَنا أبو سَلَمةَ، قالَ: حَدَّثَنا حمَّادٌ، عن مَنْصورِ بنِ شَيْبةَ، عن أُمِّه، قالَت: كانَ... قَوْلَها، بلا عائِشةَ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 808
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا الحَديثُ -عن مَنْصورٍ، عن أُمِّه- أَشبَهُ عِنْدي، ومَتْنُ الكَلامِ مَشْهورٌ عن عائِشةَ.
حديثًا رواه إبراهيمُ بنُ عُيَينةَ، عن عَمْرِو بنِ منصورٍ، عن الشَّعْبيِّ، عن ابْنِ عُمَرَ، قال: أُتِيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غَزْوةِ تَبُوكَ بجُبنةٍ، فدعا بسِكِّينٍ، فسَمَّى وقَطَعَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1488
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهجابِرٌ الجُعْفيُّ يَقولُ: عن الشَّعْبيِّ، عن ابْنِ عبَّاسٍ، وكِلاهما ليس بصَحيحٍ، وهو مُنكَرٌ.
حَديثُ الحُمَيْديِّ، عن ابنِ عُيَيْنةَ، عن إسْماعيلَ بنِ أُمَيَّةَ، قال: حَدَّثَني أعْرابيٌّ مِن أهْلِ البادِيةِ، قالَ: سَمِعْتُ أبا هُرَيْرةَ يقولُ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا قَرَأَ أحَدُكم: {وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ}، فأتى على آخِرِها: {أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ}؛ فلْيَقُلْ: بَلى، وأنا على ذلك مِن الشَّاهِدينَ. أَخبَرَنا أبو مُحمَّدٍ، قالَ: حَدَّثَنا أبو زُرْعةَ، عن إبراهيمَ بنِ موسى، عن ابنِ عُلَيَّةَ، عن إسْماعيلَ بنِ أُمَيَّةَ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ القاسِمِ، عن أبي هُرَيْرةَ، مَوْقوف. وأَخبَرَنا أبو مُحمَّدٍ، قالَ: حَدَّثَنا أبو زُرْعةَ، عن عُثْمانَ بنِ أبي شَيْبةَ، عن يَزيدَ بنِ هارونَ، عن يَزيدَ بنِ عِياضٍ، عن إسْماعيلَ بنِ أُمَيَّةَ، عن أبي اليَسَعِ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1763
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصَّحيحُ: إسْماعيلُ بنُ أُمَيَّةَ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ القاسِمِ، عن أبي هُرَيْرةَ، مَوْقوف.
حَديثٌ رَواه ابنُ عُيَيْنةَ، عن عَبْدِ الكَريمِ الجَزَريِّ، عن زِيادِ بنِ أبي مَرْيَمَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ مَعقِلٍ، قالَ: دَخَلْتُ معَ أبي على عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعودٍ، فقالَ له أبي: أنت سَمِعْتَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: النَّدَمُ تَوْبةٌ؟ قالَ: نَعمْ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1797
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا وَهَمٌ، وَهِمَ فيه ابنُ عُيَيْنةَ، إنَّما هو: زِيادُ بنُ الجَرَّاحِ، وليس هو بزِيادِ بنِ أبي مَرْيَمَ، سَمِعْتُ مِن مُصعَبِ بنِ سَعيدٍ الحَرَّانيِّ يقولُ: عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو: أنَّه قالَ لابنِ عُيَيْنةَ: أنا رَأيْتُ زِيادَ بنَ الجَرَّاحِ، وليس هو زِيادَ بنَ أبي مَرْيَمَ.
[حديثُ مَنصورٍ عن إبراهيمَ عن عَلْقمةَ عن ابنِ مَسعودٍ-رَضِيَ اللهُ تعالى عنه-في السَّهوِ..] .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
النكت على كتاب ابن الصلاح · 1 / 425
الحُكم
صحيح[حسن]
حَديثٌ رَواه عَبْدُ العَزيزِ بنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، عن مَنْصورِ بنِ المُعْتمِرِ، عن رِبْعيِّ بنِ حِراشٍ، عن عَمْرِو بنِ مَيْمونٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ أبي لَيْلى، عن امْرأةٍ مِن الأنْصارِ، عن أبي أَيُّوبَ الأنْصاريِّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: مَن يَقرَأُ في لَيْلةٍ ثُلُثَ القُرآنِ؟ فأَشْفَقْنا مِنها وسَكَتْنا، قالَ: مَن قَرَأَ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، فإنَّها تَعدِلُ ثُلُثَ القُرآنِ؟ .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1735
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ، الحَديثُ عن مَنْصورٍ، عن هِلالِ بنِ يِسافٍ، عن عَمْرِو بنِ مَيْمونٍ.
حدَّثَنا سَعيدُ بنُ منصورٍ، حدَّثَنا عبدُ العزيزِ بنُ محمَّدٍ، قال: أخبَرَني رُبَيحُ بنُ عبدِ الرحمنِ بنِ أبي سعيدٍ، عن أبيه، عن أبي سعيدٍ الخُدْريِّ، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ضحَّى بكَبشٍ أقرَنَ، وقال: "هذا عنِّي، وعمَّن لم يُضَحِّ من أُمَّتي". .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11051
الحُكم
صحيحصحيح
حَديثٌ رَواه عُبَيْدُ اللهِ بنُ مُعاذٍ، عن أبيه، عن ابنِ أبي عَروبةَ، عن قَتادةَ، عن أبي الأَحوَصِ، عن عَلْقَمةَ، عن ابنِ مَسْعودٍ، قالَ: بَيْنا نحن معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فسَمِعَ رَجُلًا يقولُ: اللهُ أَكبَرُ، اللهُ أَكبَرُ، فقالَ: على الفِطْرةِ، فابْتَدَرْناه، فإذا راعي غَنَمٍ...؟ قالَ أبي: حَدَّثَنا عُبَيْدُ اللهِ به هكذا، وحَدَّثَناه أيضًا ابنُ نُفَيْلٍ، عن خُلَيْدٍ، عن قَتادةَ، عن أَنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 497
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحَديثُ سَعيدٍ أَشبَهُ.
حديثُ عَبدِ العزيزِ الأُوَيسيِّ، عن إبراهيمَ بنِ سَعدٍ، عن سُفْيانَ الثَّوريِّ، عن منصورٍ، عن رِبْعيِّ بنِ حِراشٍ، عن حُذَيفةَ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ ممَّا أدرك النَّاسُ مِن كلامِ النبُوَّةِ: إذا لم تَسْتَحْي فافعَلْ ما شِئتَ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2538
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصَّحيحُ: عن رِبْعيٍّ، عن أبي مَسعودٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، كلامَ الأوَّلِ، والثَّاني ليس في الحديثِ؛ يعني: ويأتيك بالأخبارِ من لم تُزَوِّدِ.
حَديثٌ رَواه رَوَّادُ بنُ الجَرَّاحِ، عن سُفْيانَ، عن مَنْصورٍ، عن رِبْعيٍّ، عن حُذَيْفةَ، قالَ: [قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم]: خَيْرُكم في المِئتَينِ الخَفيفُ الحاذِ، قيلَ: يا رَسولَ اللهِ، وما خَفيفُ الحاذِ؟ قالَ: الَّذي لا أهْلَ له ولا وَلَدَ؟ .
الراوي
حذيفة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1890
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ باطِلٌ.
حديثُ رِبْعيٍّ، عن أبي مسعودٍ: واختَلَف النَّاسُ في آخِرِ يومٍ من رمضانَ، فشَهِد أعرابيَّانِ أنَّهما رأيَا الهِلالَ بالأمسِ، فأمَر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم النَّاسَ أن يُفطِروا. .
الراوي
أبو مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1054
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيرويه منصورٌ، عن رِبْعيٍّ، واختُلِفَ عنه؛ فقال أصحابُ منصورٍ: أبو عَوانةَ، والثَّوريُّ، وشيبانُ، وعَبِيدةُ بنُ حُمَيدٍ، وغيرُهم، عن منصورٍ، عن رِبعيٍّ، عن رَجُلٍ من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وخالفَهم شُعبةُ، فقال: عن منصورٍ، عن رِبْعيٍّ؛ أنَّ أعرابيَّينِ شَهِدا، مُرسَلًا. وخالفَهم ابنُ عُيَينةَ من روايةِ إسحاقَ بنِ إسماعيلَ، عنه، فقال: عن منصورٍ، عن رِبْعيٍّ، عن أبي مسعودٍ، تفرَّد بذلك إسحاقُ بنُ إسماعيلَ، وغيرُه، يرويه عن ابنِ عُيَينةَ، مُرسَلًا.

لا مزيد من النتائج