«247 247 - وعن يوسف بن عيسى، عن الفضل بن موسى، عن الأعمش - به نحوه :»· 15 نتيجة

حَديثٌ رَواه عُبَيدُ اللهِ بنُ موسى، عن سُفْيانَ، عن الأَعمَشِ، عن طَلْحةَ، عن هُزَيلِ بنِ شُرَحْبيلَ، عن سَعْدِ بنِ أبي وَقَّاصٍ: اسْتَأْذَنْتُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالَ: هكذا؟ إنَّما جُعِلَ الاسْتِئْذانُ مِن أجْلِ النَّظَرِ. ورَواه جَريرٌ، عن الأَعمَشِ، عن طَلْحةَ، عن هُزَيلٍ، قالَ: اسْتَأذَنَ سَعْدٌ الأنْصاريُّ. ورَواه مُحمَّدُ بنُ عُبَيدٍ، عن الأَعمَشِ، عن طَلْحةَ، عن هُزَيلٍ: أنَّ سَعْدَ بنَ مُعاذٍ اسْتَأذَنَ. ورَواه قَيْسٌ، عن مَنْصورٍ، عن طَلْحةَ، عن الهُزَيلِ، عن قَيْسِ بنِ سَعْدِ بنِ عُبادةَ، قالَ: اسْتَأذَنْتُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ .

حَديثٌ رواه جَعْفَرُ بنُ مُحَمَّدٍ القَطَّانُ الرَّقِّيُّ، عن إسماعيلَ بنِ رَجاءٍ الحِصْنيِّ، عن موسى بنِ أعْيَنَ، عَنِ الأعمَشِ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن أبي هُرَيرةَ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: من جاع أو احتاج، فكَتَمه النَّاسَ وأفضى به إلى اللهِ، كان حقًّا على اللهِ عزَّ وجَلَّ أن يفتَحَ له رِزْقَ سَنةٍ مِن حَلالٍ؟ .

حَديثٌ رَواه هِشامُ بنُ عمَّارٍ، عن عيسى بنِ يونُسَ، قالَ: حَدَّثَنا الأَعمَشُ، عن أبي صالِحٍ، عن جابِرٍ، قالَ: سَأَلْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن قَوْلِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ: {لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ...}؟ .

حَديثٌ عن مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ نُمَيْرٍ، عن مُحمَّدِ بنِ فُضَيْلٍ، عن الأَعمَشِ، عن أبي وائِلٍ، قالَ: صَلَّيْتُ خَلْفَ علِيٍّ فكانَ يُسلِّمُ عن يَمينِه: السَّلامُ عليكم ورَحْمةُ اللهِ، وعن يَسارِه: السَّلامُ عليكم ورَحْمةُ اللهِ. .

حَديثُ الفَضْلِ بنِ موسى السِّينانيِّ، فاخْتَلَفَ الرِّوايةُ عنه: فرَوى مُعاذُ بنُ أَسَدٍ المَرْوَزيُّ، عن الفَضْلِ بنِ موسى، عن صالِحِ بنِ أبي الزُّبَيْرِ، عن أبيه، عن رافِعِ بنِ عَمْرٍو، قالَ: كُنْتُ أَرْمي نَخْلًا للأنْصارِ، فأخَذوني، فذَهَبوا بي إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالوا: هذا يَرْمي نَخْلَنا، قالَ: يا رافِعُ، لِمَ تَرْمِ نَخْلَهم؟ فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، الجوعُ، قالَ: لا تَرْمِ، وكُلْ ما وَقَعَ، أَشبَعَك اللهُ. ورَوى الحُسَيْنُ بنُ حُرَيْثٍ، ومَحْمودُ بنُ غَيْلانَ، عن الفَضْلِ، عن صالِحِ بنِ أبي جُبَيْرٍ، عن أبيه، عن رافِعِ بنِ عَمْرٍو؟ .

حَديثُ ثابِتِ بنِ موسى، عن شَريكٍ، عن الأَعمَشِ، عن أبي سُفْيانَ، عن جابِرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ قالَ: مَن صلَّى باللَّيلِ حَسُنَ وَجْهُه بالنَّهارِ. .

حَديثٌ رواه الثَّوريُّ، عَنِ الأعْمَشِ، عن أبي وائِلٍ، عن أبي موسى الأشعَريِّ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: المرءُ مع من أحَبَّ. ورواه شُعْبةُ، وجريرٌ، عَنِ الأعْمَشِ، عن أبي وائِلٍ، عن عَبدِ اللهِ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورواه أبو بَكرِ بنُ عيَّاشٍ، عن سَمعانَ بنِ مالِكٍ، عن أبي وائِلٍ، عن عَبدِ اللهِ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .

حَديثٌ رَواه عُبَيدُ اللهِ بنُ موسى وغَيْرُه، عن الأَعمَشِ، عن أبي وائِلٍ، عن عَبْدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا يَتَناجى اثْنانِ دونَ الثَّالِثِ. ورَواه جَريرُ بنُ حازِمٍ، عن عاصِمِ بنِ بَهْدَلةَ، عن أبي وائِلٍ، عن عَبْدِ اللهِ، مَوْقوف؛ أيُّهما أَصَحُّ؟ .

حَديثٌ رَواه إبراهيمُ بنُ موسى بنِ الحُصَيْنِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ عَمْرِو بنِ سَعْدِ بنِ مُعاذٍ، عن مَعْنِ بنِ عيسى، عن موسى بنِ يَعْقوبَ، عن عُمَيْرٍ -أو عَمَّتِه- عن أُمِّ سَلَمةَ: أنَّها كانَت تَأمُرُ يَوْمَ عَرَفةَ بالشَّمْسِ -تَرْعاها لها رَعيَّةٌ- إذا زَالَتْ قَطَعَتِ التَّلْبيةَ؟ .

حَديثٌ اخْتَلَفَ الرُّواةُ عن شَريكٍ: فرَوى أبو نُعَيْمٍ، عن شَريكٍ، عن سِماكٍ، عن موسى بنِ طَلْحةَ، عن أبيه. ورَواه إسْحاقُ بنُ يوسُفَ الأَزرَقُ، عن شَريكٍ، عن عُثْمانَ بنِ مَوهَبٍ، عن موسى بنِ طَلْحةَ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: يَستُرُ المُصَلِّيَ مِثلُ مُؤَخِّرةِ الرَّحْلِ؟ .

حَديثٌ رَواه المُسَيَّبُ بنُ واضِحٍ، عن أبي إسْحاقَ الفَزاريِّ، عن الأَعمَشِ، عن أبي سُفْيانَ، عن جابِرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: إنَّ الشَّيْطانَ قد يَئِسَ أن يَعبُدَه المُصَلُّونَ، ولكنَّه في التَّحْريشِ بَيْنَهم. وعن أبي إسْحاقَ الفَزاريِّ، عن الأَعمَشِ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ بنَحْوِه؟ .

لا أحَدَ أصبَرُ على أذًى يَسمَعُه مِنَ اللهِ عزَّ وجلَّ، إنَّه يُشرَكُ به، ويُجعَلُ له الولَدُ، ثُمَّ هو يُعافيهم ويَرزُقُهم! حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ نُمَيرٍ، وأبو سَعيدٍ الأشَجُّ، قالا: حَدَّثَنا وكيعٌ، حَدَّثَنا الأعمَشُ، حَدَّثَنا سَعيدُ بنُ جُبَيرٍ، عن أبي عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَميِّ، عن أبي موسى، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمِثلِه، إلَّا قَولَه: ويُجعَلُ له الولَدُ؛ فإنَّه لَم يَذكُرْه. .

حَديثٌ رَواه موسى بنُ داودَ، عن عَبْدِ العَزيزِ بنِ أبي سَلَمةَ، عن حُمَيْدٍ، عن أَنَسٍ، عن أُمِّ الفَضْلِ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى في ثَوْبٍ واحِدٍ؟ .

أتى سُباطةَ قومٍ فتَباعدْتُ منه ، فأَدْناني حتى صِرْتُ قريبًا من عقبيْهِ فبالَ قائمًا ، ودعا بماءٍ فتوضأَ ومسحَ على خفيْهِ وزادَ عيسى بنُ يونسَ فيه عنِ الأعمشِ أن ذلك كان بالمدينةِ .

حَديثٌ رَواه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن الحجَّاجِ بنِ أَرْطاةَ، عن الأَعمَشِ، عن عُمارةَ بنِ عُمَيْرٍ، عن المُسْتورِدِ العِجْليِّ: أنَّ ابنَ مَسْعودٍ قالَ: إذا انْصَرَفَ أحَدُكم مِن الصَّلاةِ، فلا يَسْتَديرُ كما يَسْتديرُ الحِمارِ؛ يَرى حَتْمًا عليه أن يَنْصرِفَ عن يَمينِه! لقد رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ يَنْصرِفُ عن يَمينِه وعن يَسارِه؟ .