حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«28083 28084 27962 - حدثنا إسماعيل بن عياش، عن إسحاق بن أبي فروة، عن عمرو بن»· 14 نتيجة

الترتيب:
حَديثٌ حَدَّثَنا الحَسَنُ بنُ عَرَفةَ، عن إسْماعيلَ بنِ عيَّاشٍ، عن الحجَّاجِ بنِ مُهاجِرٍ الخَوْلانيِّ، عن ابنِ خارِجةَ بنِ زَيدِ بنِ ثابِتٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرِو بنِ العاصِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: لَلرَّحِمُ ساجِعًا مِن اللهِ؟ .
الراوي
عبدالله بن عمرو بن العاص
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2121
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس هو ابنَ زَيدِ بنِ ثابِتٍ، هذا شامِيٌّ، وذاك مَدَنيٌّ، وإنَّما يُقالُ: «ابنُ خارِجةَ» فقط.
قال ابنُ أبي حاتِمٍ: حَدَّثَنا أبو زُرْعةَ، عَنِ الحَكَمِ بنِ موسى، عن مُحَمَّدِ بنِ سَلَمةَ، عن مُحَمَّدِ بنِ إسحاقَ، عن إبراهيمَ بنِ مُهاجِرٍ، عن إسماعيلَ مولى عَبد اللهِ بنِ عَمْرٍو، عن عَبدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: والذي نفسي بيَدِه لقَتْلُ المؤمِنِ أعظَمُ عند اللهِ مِن زوالِ الدُّنيا. .
الراوي
عبد الله بن عمرو
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2542/أ
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههكذا حَدَّثَنا الحَكَمُ، والحَرَّانيُّونَ يَرْوونَ هذا الحديثَ، يُدخِلون بين مُحَمَّدِ بنِ إسحاقَ وبين إبراهيمَ بنِ مُهاجِرٍ: الحَسَنَ بنَ عُمَارةَ.
حَدَّثَنا عن هِشامِ بنِ عَمَّارٍ، قال: حَدَّثَنا إسماعيلُ بنُ عَيَّاشٍ، عن سُهَيلِ بنِ أبي صالِحٍ، عن أبيه، عن أبي قَتادةَ، عن جابرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: مَن سرَّه أن يُنَجِّيَه اللهُ مِن كُرَبِ يومِ القيامةِ، وأن يُظِلَّه تحتَ ظِلِّ العَرْشِ؛ فلْيُنظِرْ مُعْسِرًا. .
الراوي
جابر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1160
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ باطِلٌ كَذِبٌ؛ قد أُدخِلَ على هِشامٍ.
حَديثٌ حَدَّثَنا به مُحَمَّدُ بنُ عَوفٍ الحِمْصيُّ، قال: حَدَّثَنا أبو اليَمانِ، قال: حَدَّثَنا إسماعيلُ بنُ عَيَّاشٍ، عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن أنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: خَيرُ نِسائِكم العفيفةُ الغَلِمةُ؟ .
الراوي
أنس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1189
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإنَّما يَرْوُونَه عن زَيدِ بنِ جُبَيرةَ، عن يحيى بنِ سَعيدٍ، عن أنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ وزَيدُ بنُ جُبَيرةَ: ضَعيفُ الحَديثِ.
وَجَدتُ في كِتابِ أبي بخَطِّ يدِه، وأظُنُّ أنِّي قد سَمِعتُه أنا مِن الحَكمِ، حَدَّثَنا الحَكمُ بنُ موسى، حَدَّثَنا إسماعيلُ بنُ عيَّاشٍ، عن مُطَّرِحِ بنِ يَزيدَ الكِنانيِّ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ زَحْرٍ، عن عليِّ بنِ يَزيدَ، عن القاسمِ، عن أبي أُمامةَ، أنَّ رَجُلًا سَأَلَ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أيُّ الصَّدقةِ أفضلُ؟ قال: ظِلُّ فُسطاطٍ في سَبيلِ اللهِ، أو خِدمةُ خادمٍ في سَبيلِ اللهِ، أو طَروقةُ فَحلٍ في سَبيلِ اللهِ. .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22321
الحُكم
صحيححسن
حَديثٌ رواه عيسى بن يُونُسَ الرَّمْليُّ، قال: حَدَّثَنا ضَمْرةُ بنُ رَبيعةَ، عن إسماعيلَ بن عَيَّاشٍ، قال: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ الوَليدِ الزُّبَيديُّ، عن الزُّهْريِّ، عن عُروةَ، عن عائِشةَ: أنَّ أبا هِندَ مولى بني بَياضةَ وكان حجَّامًا يَحجِمُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: من سَرَّه أن يَنظُرَ إلى من نوَّرَ اللهُ الإيمانَ في قَلْبِه، فلْيَنظُرْ إلى أبي هِندٍ. وقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنْكِحوه وانْكِحوا إليه؟ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1227
الحُكم
ضعيفهذا حَديثٌ باطِلٌ. فذكرتُ هذا الحديثَ لابنِ جُنَيدٍ حافِظِ حديثِ الزُّهْريِّ، فقال: أفسد هذا الحَديثَ حَديثٌ رواه إبراهيمُ بنُ حَمزةَ الرَّمليُّ، عن ضَمْرةَ، عن إسماعيلَ، عن الزُّبَيديِّ وابنِ سَمْعانَ، عن الزُّهْريِّ، عن عُروةَ، عن عائِشةَ. وروى هذا الحديثَ بَقيَّةُ، عن الزُّبَيديِّ، عن الزُّهْريِّ، عن عُروةَ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُرْسَلًا.
حديثٌ: حَدَّثَنا به حُمَيدُ بنُ عَيَّاشٍ الرَّمليُّ، عنِ المُؤَمَّلِ بنِ إسماعيلَ، عن حَمَّادِ بنِ سَلمةَ، عن يَعلى بنِ عَطاءٍ، عن نافِعِ بنِ عاصِمِ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو، عن أبيه، عن جَدِّه، أنَّه قال: في الجَنَّةِ قَصرٌ يُقالُ له: عَدنٌ، حَولَه البُروجُ والمُروجُ، لا يَدخُلُه إلَّا نَبيٌّ، أو صِدِّيقٌ، أو شَهيدٌ، أو إمامٌ عَدلٌ، وفي النَّارِ قَصرٌ يُقالُ له: بُولَس، يَدخُلُه الجَبَّارونَ والمُتَكَبِّرونَ، فيه نارُ الأنيارِ، وأشَرُّ الأشرارِ، وحُزنُ الأحزانِ، ومَوتُ الأمواتِ، والشَّرُّ، وأنيارُ الشَّرِّ .
الراوي
عبد الله بن عمرو
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2812
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقال [أبو حاتمٍ]: هذا خَطَأٌ؛ إنَّما هو: نافِعُ بنُ عاصِمِ بنِ عُرْوةَ بنِ مسعودٍ، عن عَبدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو.
سَمِعْتُ أبي وذكَرَ حَديثًا حَدَّثَنا به عن إسحاقَ بنِ بُهلولٍ الأنباريِّ، عن سُوَيدِ بنِ عَمرٍو الكَلبيِّ عن الحَسَنِ بنِ صالحٍ، عَنْ عَبدِ اللهِ بنِ دينارٍ، عن ابْنِ عُمَرَ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تَرفَعِ العصا عن أهْلِك، أخِفْهم في اللِه. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1254
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ كَذِبٌ.
حَديثٌ رَواه إسماعيلُ بنُ عَيَّاشٍ، عن هِشامِ بنِ عُرْوةَ، عن أبيه، عن سَهْلِ بنِ أبي حَثْمةَ، عن خَوَّاتِ بنِ جُبَيْرٍ، قالَ: السُّنَّةُ في صَلاةِ الخَوْفِ...، فذَكَرَ الحَديثَ بطولِه؟ .
الراوي
خوات بن جبير
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 424
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ مَقْلوبٌ؛ جَعَلَ إسنادَينِ في إسنادٍ.
حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ عُقْبةَ بنِ عَلْقَمةَ، عن أبيه، عن إسْماعيلَ بنِ عيَّاشٍ، عن لَيْثِ بنِ أبي سُلَيْمٍ، عن مُجاهِدٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: جِدالٌ في القُرآنِ كُفْرٌ؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1712
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ مُنكَرٌ بِهذا الإسْنادِ.
حَديثٌ رَواه الهَيْثَمُ بنُ خارِجةَ، وهِشامُ بنُ عمَّارٍ، ومُحمَّدُ بنُ إسْماعيلَ بنِ عيَّاشٍ، فقالوا: عن إسْماعيلَ بنِ عيَّاشٍ، عن ضَمْضَمِ بنِ زُرْعةَ، عن شُرَيْحِ بنِ عُبَيْدٍ، عن عُقْبةَ بنِ عامِرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: إنَّ أوَّلَ عَظْمٍ يَتَكلَّمُ مِن الإنْسانِ يَوْمَ يُختَمُ على الأفْواهِ: فَخِذُه مِن الرِّجْلِ الشِّمالِ. ورَوى هذا الحَديثَ إبراهيمُ بنُ العَلاءِ بنِ الضَّحَّاكِ الزُّبَيْديُّ، عن إسْماعيلَ بنِ عيَّاشٍ، عن ضَمْضَمِ بنِ زُرْعةَ، عن شُرَيْحِ بنِ عُبَيْدٍ، عمَّن حَدَّثَه، عن عُقْبةَ بنِ عامِرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1756
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا أَصَحُّ.
حَديثٌ رَواه سُلَيْمانُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمنِ الدِّمَشْقيِّ، عن إسْماعيلَ بنِ عيَّاشٍ، عن أبي شَيْبةَ، يَحْيى بنِ يَزيدَ الرُّهاويِّ، عن زَيدِ بنِ أبي أُنَيْسةَ، عن حمَّادٍ، عن عامِرٍ الشَّعْبيِّ، عن إبْراهيمَ بنِ أبي موسى، عن المُغيرةِ بنِ شُعْبةَ: في الوُضوءِ والمَسْحِ على الخُفَّينِ؟ .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 160
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوَهِمَ فيه حمَّادٌ، خالَفَه أبو إسْحاقَ السَّبيعيُّ، وابنُ أبي خالِدٍ، وحُصَيْنٌ. قُلْتُ[ابنُ أبي حاتِمٍ]: يَعْني: أنَّهم رَوَوا هذا الحَديثَ عن الشَّعْبيِّ، عن عُرْوةَ بنِ المُغيرةِ، عن المُغيرةِ، وليس لإبْراهيمَ بنِ أبي موسى هاهنا مَعنَى.
حَديثٌ رَواه أبو بَكْرِ بنُ عيَّاشٍ، وحَجَّاجُ بنُ أَرْطاةَ، والأَجلَحُ، عن أبي إسْحاقَ، عن البَراءِ: سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الكَلالةِ. .
الراوي
البراء
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1639
الحُكم
ضعيفورَواه يونُسُ، عن أبيه، عن أبي سَلَمةَ، مُرسَل؟ قالَ [أبو حاتِمٍ]: تابَعَ يونُسَ زَكَريَّا، وحَديثُه عن أبي سَلَمةَ أَشبَهُ عِنْدي.
حَديثٌ رواه إسماعيلُ بنُ عَيَّاشٍ، عن بَحِيرِ بنِ سَعدٍ، عن خالِدِ بنِ مَعْدانَ، عن المِقْدامِ بنِ مَعْدِي كَرِبَ، عن أبي أيُّوبَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: كِيلوا طَعامَكم يُبارَكْ لكم فيه؟ .
الراوي
أبو أيوب
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1164
الحُكم
ضعيفقال أبي: رواه ثَورُ بنُ يَزيدَ، عن خالِدِ بنِ مَعْدانَ، عن جُبَيرِ بنِ نُفَيرٍ، عن المِقدامِ بنِ مَعْدِي كَرِبَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وهو أشبَهُ بالصَّوابِ.

لا مزيد من النتائج