حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«3083 2577 / 2 - وقال أحمد بن منيع : حدثنا الهيثم بن خارجة، حدثنا إسماعيل بن»· 15 نتيجة

الترتيب:
حَديثٌ حَدَّثَنا الحَسَنُ بنُ عَرَفةَ، عن إسْماعيلَ بنِ عيَّاشٍ، عن الحجَّاجِ بنِ مُهاجِرٍ الخَوْلانيِّ، عن ابنِ خارِجةَ بنِ زَيدِ بنِ ثابِتٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرِو بنِ العاصِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: لَلرَّحِمُ ساجِعًا مِن اللهِ؟ .
الراوي
عبدالله بن عمرو بن العاص
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2121
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس هو ابنَ زَيدِ بنِ ثابِتٍ، هذا شامِيٌّ، وذاك مَدَنيٌّ، وإنَّما يُقالُ: «ابنُ خارِجةَ» فقط.
حَديثٌ حَدَّثَنا به مُحمَّدُ بنُ إسْماعيلَ الأَحمَسيُّ، قالَ: حَدَّثَنا أَحمَدُ بنُ يونُسَ، قال: حَدَّثَنا مِندَلٌ، عن جَعْفَرِ بنِ مُحمَّدٍ، عن أبيه، عن ابنِ عُمَرَ، قالَ: صلَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ صَلاةِ الغَداةِ بالنَّاسِ في سَفَرٍ، فقَرَأَ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} و: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، ثُمَّ قالَ: قَرَأْتُ لكم ثُلُثَ القُرآنِ ورُبُعَه؟ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 250
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس هذا جَعْفَرَ بنَ مُحمَّدِ بنِ علِيِّ بنِ حُسَيْنٍ، هذا جَعْفَرُ بنُ أبي جَعْفَرٍ، شَيْخٌ ضَعيفُ الحَديثِ.
حَديثٌ حَدَّثَنا به مُحَمَّدُ بنُ عَوفٍ الحِمْصيُّ، قال: حَدَّثَنا أبو اليَمانِ، قال: حَدَّثَنا إسماعيلُ بنُ عَيَّاشٍ، عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن أنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: خَيرُ نِسائِكم العفيفةُ الغَلِمةُ؟ .
الراوي
أنس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1189
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإنَّما يَرْوُونَه عن زَيدِ بنِ جُبَيرةَ، عن يحيى بنِ سَعيدٍ، عن أنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ وزَيدُ بنُ جُبَيرةَ: ضَعيفُ الحَديثِ.
حَديثٌ رواه عيسى بن يُونُسَ الرَّمْليُّ، قال: حَدَّثَنا ضَمْرةُ بنُ رَبيعةَ، عن إسماعيلَ بن عَيَّاشٍ، قال: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ الوَليدِ الزُّبَيديُّ، عن الزُّهْريِّ، عن عُروةَ، عن عائِشةَ: أنَّ أبا هِندَ مولى بني بَياضةَ وكان حجَّامًا يَحجِمُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: من سَرَّه أن يَنظُرَ إلى من نوَّرَ اللهُ الإيمانَ في قَلْبِه، فلْيَنظُرْ إلى أبي هِندٍ. وقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنْكِحوه وانْكِحوا إليه؟ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1227
الحُكم
ضعيفهذا حَديثٌ باطِلٌ. فذكرتُ هذا الحديثَ لابنِ جُنَيدٍ حافِظِ حديثِ الزُّهْريِّ، فقال: أفسد هذا الحَديثَ حَديثٌ رواه إبراهيمُ بنُ حَمزةَ الرَّمليُّ، عن ضَمْرةَ، عن إسماعيلَ، عن الزُّبَيديِّ وابنِ سَمْعانَ، عن الزُّهْريِّ، عن عُروةَ، عن عائِشةَ. وروى هذا الحديثَ بَقيَّةُ، عن الزُّبَيديِّ، عن الزُّهْريِّ، عن عُروةَ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُرْسَلًا.
أخبرنا أبو مُحَمَّدٍ عبدُ الرَّحمنِ بنُ أبي حاتمٍ، قال: حَدَّثَنا أبو زُرْعةَ، قال: حَدَّثَنا أحمَدُ بنُ جوَّاسٍ، قال: حَدَّثَنا الأشجَعيُّ، عن الثَّوْريِّ، عن محارِبِ بنِ دِثارٍ، عن جابِرِ بنِ عَبدِ اللهِ، قال: كان لي على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَينٌ، فقضاني وزادني، ودخَلْتُ المسجِدَ، فقال لي: صَلِّي ركعَتَينِ. .
الراوي
جابر بن عبد الله
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1112
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتوهَّمْتُ أن يكونَ أَخَذه عن مِسْعَرٍ.
حَديثٌ حَدَّثَنا به أَحمَدُ بنُ عُثْمانَ الأَوْديُّ، فقالَ: حَدَّثَنا بَكْرُ بنُ يونُسَ بنِ بُكَيرٍ، قالَ موسى بنُ علِيٍّ، عن أبيه، عن عُقْبةَ بنِ عامِرٍ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تُكرِهوا مَرْضاكم؛ فإنَّ اللهَ يُطعِمُهم ويَسْقيهم؟ .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2216
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ باطِلٌ، وبَكْرٌ هذا مُنكَرُ الحَديثِ.
أَخبَرَنا أبو مُحمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ أبي حاتِمٍ، قالَ: حَدَّثَنا أبو زُرْعةَ، قالَ: حَدَّثَنا أَحمَدُ بنُ جَوَّاسٍ، قالَ: حَدَّثَنا الأَشجَعيُّ، عن الثَّوْريِّ، عن مُحارِبِ بنِ دِثارٍ، عن جابِرٍ، قالَ: كانَ لي على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ دَيْنٌ، فقَضاني وزادَني، ودَخَلْتُ المَسجِدَ، فقالَ لي: صَلِّ رَكْعتَينِ. .
الراوي
جابر
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 266
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَوَهَّمْتُ أن يكونَ أخَذَه عن مِسعَرٍ.
حَديثُ يَعْقوبَ بنِ حُمَيْدِ بنِ كاسِبٍ، عن يَحْيى بنِ سُلَيْمٍ الطَّائِفيِّ، عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: الوَلاءُ لُحْمةٌ كلُحْمةِ النَّسَبِ، لا يُباعُ ولا يُوهَبُ؟ أَخبَرَنا أبو مُحمَّدٍ، قالَ: حَدَّثَنا أبو زُرْعةَ، قالَ: حَدَّثَنا موسى بنُ إسْماعيلَ، عن حمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ دينارٍ، عن ابنِ عُمَرَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: الوَلاءُ لا يُباعُ ولا يُوهَبُ. أَخبَرَنا أبو مُحمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ أبي حاتِمٍ، قالَ: حَدَّثَنا أبو زُرْعةَ، قالَ: حَدَّثَنا مُحمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ نُمَيْرٍ، قالَ: حَدَّثَنا أبي، عن عُبَيْدِ اللهِ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ دينارٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، نَحْوَه. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1645
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصَّحيحُ: عُبَيْدُ اللهِ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ دينارٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه نَهى عن بَيْعِ الوَلاءِ، وعن هِبَتِه.
حَديثُ الهَيْثَمِ بنِ خارِجةَ، عن إسماعيلَ بنِ عيَّاشٍ، عن عَبْدِ العَزيزِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ، عن وَهْبِ بنِ كَيْسانَ ونُعَيْمِ بنِ عَبْدِ اللهِ، عن جابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ، عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قالَ: ما حَسَرَ عنه البَحْرُ فكُلْ، وما أَلْقى فكُلْ، وما وَجَدْتَه طافِيًا على الماءِ فلا تَأكُلْ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1630
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصَّحيحُ هو مَوْقوفٌ، واللهُ أَعلَمُ.
حَدَّثَنا عن هِشامِ بنِ عَمَّارٍ، قال: حَدَّثَنا إسماعيلُ بنُ عَيَّاشٍ، عن سُهَيلِ بنِ أبي صالِحٍ، عن أبيه، عن أبي قَتادةَ، عن جابرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: مَن سرَّه أن يُنَجِّيَه اللهُ مِن كُرَبِ يومِ القيامةِ، وأن يُظِلَّه تحتَ ظِلِّ العَرْشِ؛ فلْيُنظِرْ مُعْسِرًا. .
الراوي
جابر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1160
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ باطِلٌ كَذِبٌ؛ قد أُدخِلَ على هِشامٍ.
حَديثٌ حَدَّثَنا به أَحمَدُ بنُ عُثْمانَ الأَوْدِيُّ؛ قالَ: ثنا بَكْرُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمنِ، قالَ: ثنا عيسى بنُ المُخْتارِ، عن إسْماعيلَ بنِ أُمَيَّةَ، عن مُحمَّدِ بنِ مُسلِمٍ -يَعْني: الزُّهْريَّ- عن ابنِ كَعْبِ بنِ مالِكٍ، عن أبيه؛ قالَ: كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ يُصَلِّي المَغرِبَ، ثُمَّ يَرجِعُ النَّاسُ إلى أهْليهم وهُمْ يُبصِرونَ مَواقِعَ النَّبْلِ حينَ يُرْمى بِها؟ .
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 249
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ، إنَّما يُرْوى عن الزُّهْريِّ، عن ابنِ كَعْبٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ... مُرسَل.
حَديثٌ حَدَّثَنا به فقالَ: حَدَّثَنا زَكَريَّا بنُ يَحْيى الخَزَّازُ المُقرِئُ البَصْريُّ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عيسى أبي خَلَفٍ الخَزَّازِ، عن يونُسَ بنِ عُبَيْدٍ، عن عِكْرِمةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ: أنَّه سَمِعَ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ يقولُ: خَرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنْدَ الظَّهيرةِ، فوَجَدَ أبا بَكْرٍ في المَسجِدِ، فقالَ: ما أَخرَجَك هذه السَّاعةَ؟ قالَ: أَخرَجَني الَّذي أَخرَجَك، وجاءَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ، فقالَ: يا بنَ الخَطَّابِ، ما أَخرَجَك؟...، فذَكَرَ حَديثَ أبي الهَيْثَمِ بنِ التَّيِّهانِ بطولِه؟ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1802
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحَديثٌ مُنكَرٌ.
حَديثٌ رَواه الهَيْثَمُ بنُ خارِجةَ، وهِشامُ بنُ عمَّارٍ، ومُحمَّدُ بنُ إسْماعيلَ بنِ عيَّاشٍ، فقالوا: عن إسْماعيلَ بنِ عيَّاشٍ، عن ضَمْضَمِ بنِ زُرْعةَ، عن شُرَيْحِ بنِ عُبَيْدٍ، عن عُقْبةَ بنِ عامِرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: إنَّ أوَّلَ عَظْمٍ يَتَكلَّمُ مِن الإنْسانِ يَوْمَ يُختَمُ على الأفْواهِ: فَخِذُه مِن الرِّجْلِ الشِّمالِ. ورَوى هذا الحَديثَ إبراهيمُ بنُ العَلاءِ بنِ الضَّحَّاكِ الزُّبَيْديُّ، عن إسْماعيلَ بنِ عيَّاشٍ، عن ضَمْضَمِ بنِ زُرْعةَ، عن شُرَيْحِ بنِ عُبَيْدٍ، عمَّن حَدَّثَه، عن عُقْبةَ بنِ عامِرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1756
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا أَصَحُّ.
حَدَّثَنا أبو مُحَمَّدٍ، قال: حَدَّثَنا أبي، قال: حَدَّثَنا صَفْوانُ بنُ صالِحٍ، قال: حَدَّثَنا مَرْوانُ بنُ مُحَمَّدٍ، قال: حَدَّثَنا عيسى بنُ يُونُسَ، عن ابْنِ جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ، عن ابْنِ عبَّاسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن الغَيلِ، ثُمَّ رخَّصَ فيه، وقال: لو كان ضارًّا أحدًا لضارَّ فارِسَ والرُّومَ. قال أبي: الغَيْلُ: أن يطَأَ الرَّجُلُ امرأتَه وهي تُرضِعُ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1201
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[قال ابنُ أبي حاتمٍ]: قُلتُ لأبي: فإنَّ ابنَ عُيَينةَ يحَدِّثُ عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن عَطاءٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن الغِيْلةِ؟ قال أبي: الصَّحيحُ مُرْسَل. وأصحابُ ابنِ جُرَيجٍ لا يقولون: «ابنُ عبَّاسٍ»؛ فلا أدري الخطَأُ مِن مَرْوانَ، أم من عيسى بنِ يُونُسَ؟
حدَّثنا عبدُ اللهِ بنُ سَرجَسٍ وأبو سلَمَةَ بنُ عبدِ الرحمنِ أنهما سمِعا أبا هريرةَ يقولُ : لَأنْ أجلِسَ على جمرةٍ فتحرِقَ ما دونَ لحمي حتى تُفضيَ إليَّ أحبُّ إليَّ من أن أجلِسَ على قبرٍ. قال عُثمانُ : رأيتُ خارجةَ بنَ زيدٍ في المقابرِ فذكَرتُ ذلك له ، فأجلَسني على قبرٍ وقال : إنما ذلك لِمَن أَحدَث عليه .
الراوي
عبدالله بن سرجس وأبو سلمة بن عبدالرحمن
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/513
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف

لا مزيد من النتائج