حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«31405 31405 31282 - حدثنا زيد بن حباب، عن حماد، عن هشام بن عروة، عن أبيه مثله»· 15 نتيجة

الترتيب:
حَديثٌ رَواه حَمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن هِشامِ بنِ عُرْوةَ، عن أبيه، عن عُمَرَ بنِ أبي سَلَمةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَخَلَ بَيْتَ أُمِّ سَلَمةَ، فرَأى عِنْدَها مُخَنَّثًا...، الحَديثَ؟ .
الراوي
عمر بن أبي سلمة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2200
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ، اضْطَرَبَ فيه حَمَّادٌ؛ إنَّما هو: هِشامٌ، عن أبيه، عن أُمِّ سَلَمةَ، وليس عن هِشامٍ، عن أبيه، عن عُمَرَ بنِ أبي سَلَمةَ، إلَّا ذاك الواحِدُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى في ثَوْبٍ واحِدٍ.
حَديثٌ رَواه حَمَّادُ بنُ سَلَمةَ،عن هِشامِ بنِ عُرْوةَ، عن أبيه: أنَّ أبا سُفْيانَ بنَ الحارِثِ قالَ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: قُلْ لي في الإسْلامِ قَوْلًا وأَقلِلْ؟ .
الراوي
أبو سفيان بن الحارث
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2174
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيُخالِفُ حَمَّادٌ أصْحابَ هِشامِ، إنَّما هو: عُرْوةُ، عن سُفْيانَ بنِ عَبْدِ اللهِ الثَّقَفيِّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
حَديثٌ رَواه حَمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن هِشامِ بنِ عُرْوةَ، عن أبيه: أنَّ أبا سُفْيانَ بنَ الحارِثِ قالَ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: قُلْ لي في الإسْلامِ قَوْلًا وأَقْلِلْ؟ .
الراوي
أبو سفيان بن الحارث
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2244
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهخالَفَ حَمَّادٌ أصْحابَ هِشامٍ، إنَّما هو: عُرْوةُ، عن سُفْيانَ بنِ عَبْدِ اللهِ الثَّقَفيِّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
حَديثٌ رواه نُعَيمُ بنُ حَمَّادٍ، عن يزيدَ بنِ هارونَ، عن ابْنِ أبي عَرُوبةَ، عن هِشامِ بنِ عُرْوةَ، عن أبيه، عن عائِشةَ: في الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امرأتَه ثلاثًا في مَرَضِه، قالت: تَرِثُه ما دامَتْ في العِدَّةِ؟ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1287
الحُكم
ضعيفرواه عَبدُ الأعلى، عن سعيدٍ، عن رَجُلٍ، عن هِشامِ بنِ عُرْوةَ، عن أبيه، عن عائِشةَ. قال أبي: كُنتُ أستحسِنُ حديثَ يزيدَ بنِ هارُونَ، حتى كتَبْتُ هذا الحديثَ، فإذا هو قد أفسَدَ ذلك الحديثَ.
حَديثٌ رَواه ابنُ حِمْيَرٍ، قالَ: حَدَّثَنا شُعَيْبُ بنُ أبي الأَشعَثِ، عن هِشامِ بنِ عُرْوةَ، عن أبيه، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أنَّه قالَ: المِراءُ في القُرآنِ كُفْرٌ؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1714
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ مَضْطَرِبٌ، ليس هو صَحيحَ الإسْنادِ؛ عُرْوةُ عن أبي سَلَمةَ: لا يكونُ، وشُعَيْبٌ مَجْهولٌ.
حَديثٌ رواه أبو الوليدِ، عن حمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن عائِشةَ؛ قالت: كان بالمدينةِ حَفَّارانِ: واحِدٌ يَلحَدُ، والآخَرُ يَشُقُّ، فلمَّا تُوُفِّيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، بَعَثوا إليهما، فسبَقَ بالمجيءِ الذي يَلحَدُ؟ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1033
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحَدَّثَنا أبو سَلَمةَ؛ قال: حَدَّثَنا حَمَّادٌ، عن هِشامِ بنِ عُرْوةَ، عن أبيه، بلا عائِشةَ؛ وهذا الصَّحيحُ: بلا عائِشةَ.[قال ابنُ أبي حاتمٍ] قلتُ لأبي: الخطَأُ من أبي الوَليدِ؟قال: لا أدري؛ مِن أبي الوَليدِ، أو مِن حَمَّادٍ؟
أنَّ عُمَرَ نَشَدَ النَّاسَ: مَن سَمِعَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَضى في السِّقطِ؟ فقال المُغيرةُ: أنا سَمِعتُه قَضى فيه بغُرَّةٍ؛ عَبدٍ أو أمةٍ، قال: ائتِ مَن يَشهَدُ معكَ على هذا. فقال مُحَمَّدُ بنُ مَسلَمةَ: أنا أشهَدُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمِثلِ هذا. حدَّثَني مُحَمَّدُ بنُ عبدِ اللهِ، حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ سابِقٍ، حَدَّثَنا زائِدةُ، حَدَّثَنا هِشامُ بنُ عُروةَ، عن أبيه: أنَّه سَمِعَ المُغيرةَ بنَ شُعبةَ يُحَدِّثُ عن عُمَرَ: أنَّه استَشارَهم في إملاصِ المَرأةِ، مِثلَه. .
الراوي
المغيرة بن شعبة ومحمد بن مسلمة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6907
الحُكم
صحيح[صحيح]
حَديثٌ رَواه أبو بَكْرِ بنُ عَيَّاشٍ، عن هِشامِ بنِ عُرْوةَ، عن أبيه، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قالَ لضُباعةَ: اشْتَرِطي. قالَ أبو مُحمَّدٍ: ورَواه الثَّوْريُّ، عن هِشامِ بنِ عُرْوةَ، عن أبيه، عن ضُباعةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 803
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإنَّ عامَّةَ النَّاسِ يَقولونَ: هِشامٌ، عن أبيه: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ لضُباعةَ... أَشبَهُ عِنْدي مُرسَل هِشامٌ، عن أبيه: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم...
حَديثٌ رواه إسماعيلُ بنُ عيَّاشٍ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن عائِشةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: أعِنْ أخاك ظالِمًا أو مظلومًا. ورواه أبو أُسامةَ، وعَبْدةُ بنُ سُلَيمانَ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم...؟ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2465
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالمُرْسَل أصَحُّ.
حَديثٌ رواه حَمَّادُ بنُ خالِدٍ الخَيَّاطِ، عن هِشامِ بنِ سَعدٍ، عن الزُّهْريِّ، عن عُروةَ، عن عائِشةَ، قالت: لا طَلاقَ إلَّا بَعْدَ نِكاحٍ؟ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1271
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ مُنكَرٌ، وإنما يُروى عن الزُّهْريِّ أنَّه قال: «ما بلَغَني في هذا روايةٌ عن أحَدٍ مِنَ السَّلَفِ»، ولو كان عنده: عن عُروةَ، عن عائِشةَ؛ كان لا يَقولُ ذلك.
حَديثٌ عن هِشامِ بنِ عمَّارٍ، عن الدَّراوَرْديِّ، عن هِشامِ بنِ عُرْوةَ، عن أبيه، عن عائِشةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَرَأَ في رَكْعتَيِ المَغرِبِ بـ {المص}. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 484
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ، إنَّما هو: عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل.
[ عن ] حبابِ بنِ زيدٍ عن أبيه قال : كنتُ عِندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم إذ أقبَل قيسُ بنُ عاصمٍ فسمِعْتُه يقولُ : هذا سيِّدُ أهلِ الوَبَرِ .
الراوي
زيد بن عائش المري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 1/568
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي السند علي بن قرين وهو متروك
حَديثٌ رواه رَوحُ بنُ عُبادةَ، عن هِشامِ بنِ حَسَّانَ، عن هِشامِ بنِ عُرْوةَ، عن أبيه، عن عائِشةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما ضَرَّ امرأةً نَزَلت بين بيتَينِ من الأنصارِ ألَّا تكونَ قد نزَلَت بين أبَويها. ورواه يحيى بنُ مَعِينٍ، عَنِ السَّكَنِ بنِ إسماعيلَ الأصَمِّ، عن هِشامِ بنِ حَسَّانَ، عن هِشامِ بنِ عُرْوةَ، عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن عائِشةَ، قالت: ما ضَرَّ امرأةً كانت بين حيَّينِ مِنَ الأنصارِ ألَّا تَكونَ بينَ أبَوَيها؟ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2580
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا الحديثُ أفسَدَ حَديثَ رَوحِ بنِ عُبادةَ، وبَيَّن عِلَّتَه، وهذا الصَّحيحُ، ولا يحتَمِلُ أن يكونَ: عن أبيه، عن عائِشةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ فيروي عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن عائِشةَ، أشْبَهُ. ولو كان عن أبيه كان أسهَلَ عليه حِفظًا.
حَديثُ أبي المُنذِرِ مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ الطُّفاويِّ، عن هِشامِ بنِ عُرْوةَ، عن أبيه، عن ابنِ عُمَرَ: في قَوْلِه: {خُذِ الْعَفْوَ}، قالَ: أمَرَ اللهُ نَبيَّه أن يَأخُذَ العَفْوَ مِن أخْلاقِ النَّاسِ. ورَواه أبو مُعاوِيةَ، عن هِشامِ بنِ عُرْوةَ، عن وَهْبِ بنِ كَيْسانَ، قالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بنَ الزُّبَيْرِ يقولُ...؟ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1771
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا أَشبَهُ.
عن هشامٍ، عن أبيه، عَن عبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ، {خُذِ العَفوَ وأمُرْ بالعُرفِ} قال: ما أنزَلَ اللهُ إلَّا في أخلاقِ النَّاسِ، وقال عبدُ اللهِ بنُ بَرَّادٍ: حَدَّثنا أبو أسامةَ، حدَّثنا هشامٌ، عن أبيه، عن عبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ، قال: أمَرَ اللهُ نَبيَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يَأخُذَ العَفوَ مِن أخلاقِ النَّاسِ، أو كما قال. .
الراوي
عروة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4643
الحُكم
صحيح[صحيح]،[ وقوله (وقال عبد الله بن براد ...) معلق]

لا مزيد من النتائج