حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«3292 3285 - وعن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن»· 13 نتيجة

الترتيب:
حَديثٌ رواه مُحَمَّدُ بنُ سَلَمةَ، عن مُحَمَّدِ بنِ إسحاقَ، واختُلِفَ على مُحَمَّدِ بنِ سَلَمةَ: فروى مُحَمَّدُ بنُ عُبَيدِ بنِ مَيمونٍ، عن مُحَمَّدِ بنِ سَلَمةَ، عن مُحَمَّدِ بنِ إسحاقَ، عن مُحَمَّدِ بنِ أبي بَكرِ بنِ عَمْرِو بنِ حَزمٍ، عن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ أبانَ، عن أبيه أبانَ بنِ عُثمانَ، عن أبيه عُثمانَ بنِ عَفَّانَ؛ أنَّه قال: لا مُكابلةَ، فإذا وقَعَت الحُدودُ فلا شُفعةَ. وروى أبو الأصبَغِ عَبدُ العَزيزِ بنُ يحيى الحرَّانيُّ، عن مُحَمَّدِ بنِ سَلَمةَ، عن مُحَمَّدِ بنِ إسحاقَ، عن مُحَمَّدِ بنِ أبي بَكرِ بنِ عَمرِو بنِ حَزمٍ، عن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ أبانَ بنِ عُثمانَ، عن أبيه عُثمانَ بنِ عَفَّانَ؟ .
الراوي
أبان بن عثمان
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1437
الحُكم
ضعيفالصَّحيحُ: عبدُ الرَّحمنِ بنُ أبانَ بنِ عثمانَ، عن أبيه، عن عُثْمانَ. قال أبو مُحَمَّدٍ [ابنُ أبي حاتمٍ]: وكذا رواه سَعْدانُ بنُ يحيى، عن مُحَمَّدِ بنِ إسحاقَ، عن مُحَمَّدِ بنِ أبي بَكرٍ، عن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ أبانَ، عن أبيه، عن عُثْمانَ.
حَديثٌ رَواه المُسَيَّبُ بنُ واضِحٍ، عن أبي إسْحاقَ، عن الأوْزاعيِّ، عن عَمْرِو بنِ شُعَيبٍ، عن أبيه، عن جَدِّه، قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا يَقُصُّ على النَّاسِ إلَّا أَميرٌ، أو مَأمورٌ، أو مُرائي؟ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2360
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإنَّما يَرْوي الأوْزاعيُّ هذا الحَديثَ عن عَبْدِ اللهِ بنِ عامِرٍ، عن عَمْرِو بنِ شُعَيبٍ، عن أبيه، عن جَدِّه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
حَديثٌ عن حَرْمَلةَ، عن ابنِ وَهْبٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ السَّمْحِ، عن عُمَرَ بنِ الصُّبْحِ، عن مُقاتِلٍ، عن عَمْرِو بنِ شُعَيْبٍ، عن أبيه، عن جَدِّه، قالَ: رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في السَّفَرِ صائِمًا ومُفطِرًا، ورَأيْتُه يُصَلِّي حافِيًا ومُنْتعِلًا، ورَأيْتُه يَشرَبُ قاعِدًا وقائِمًا، ورَأيْتُه يَنْفتِلُ عن يَمينِه وعن شِمالِه. .
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 757
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهابنُ السَّمْحِ ليس بقَوِيٍّ، وهو مَرْوَزيٌّ، ومُقاتِلٌ هو عِنْدي: مُقاتِلُ بنُ سُلَيْمانَ.
حَديثٌ رَواه ابنُ وَهْبٍ، قالَ: أَخبَرَني عَبْدُ اللهِ بنُ السَّمْحِ، عن عُمَرَ بنِ الصُّبْحِ، عن مُقاتِلٍ، عن عَمْرِو بنِ شُعَيْبٍ، عن أبيه، عن جَدِّه، قالَ: رَأيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في السَّفَرِ صائِمًا ومُفطِرًا، ورَأيْتُه يُصَلِّي حافِيًا ومُنْتعِلًا، ورَأيْتُه يَشرَبُ قائِمًا وقاعِدًا، ورَأيْتُه يَنْفتِلُ عن يَمينِه وعن شِمالِه؟ .
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 413
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمُقاتِلٌ هذا هو عندي: ابنُ سُلَيْمانَ.
حَديثٌ رَواه عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ شَريكٍ، عن أبيه، عن أبي إسْحاقَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ أبي قَتادةَ، عن ضَمْرةَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ أُنَيْسٍ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: لَيْلةُ القَدْرِ لَيْلةُ ثَلاثٍ وعِشْرينَ. .
الراوي
عبدالله بن أنيس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 736
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قُلْتُ لأبي: سَمِعَ أبو إسْحاقَ مِن عَبْدِ اللهِ بنِ أبي قَتادةَ؟ فقالَ: قد رَوى عن عَبْدِ اللهِ بنِ أبي قَتادةَ: إسْماعيلُ بنُ أبي خالِدٍ وأبو إسْحاقَ الهَمْدانيُّ هذا الحَديثَ؛ فيَدُلُّ أنَّ عَبْدَ اللهِ بنَ أبي قَتادةَ قَدِمَ الكوفةَ.
حَديثٌ رَواه حَسَنٌ الحُلْوانيُّ، عن عَبْدِ الصَّمَدِ بنِ عَبْدِ الوارِثِ، عن أبيه، عن حُسَيْنٍ المُعلِّمِ، عن يَحْيى بنِ أبي كَثيرٍ، عن المُهاجِرِ بنِ عِكْرِمةَ، عن الزُّهْريِّ، عن عُرْوةَ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ قالَ: مَن مَسَّ ذَكَرَه فلْيَتَوَضَّأْ. ورَواه شُعَيْبُ بنُ إسْحاقَ، عن هِشامٍ، عن يَحْيى، عن عُرْوةَ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: مَن مَسَّ ذَكَرَه في الصَّلاةِ فلْيَتَوضَّأْ؟ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 74
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ ضَعيفٌ؛ لم يَسمَعْه يَحْيى مِن الزُّهْريِّ، وأَدخَلَ بَيْنَهم رَجُلًا ليس بالمَشْهورِ، ولا أَعلَمُ أحَدًا رَوى عنه إلَّا يَحْيى، وإنَّما يَرْويه الزُّهْريُّ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ أبي بَكْرٍ، عن عُرْوةَ، عن مَرْوانَ، عن بُسْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. ولو أنَّ عُرْوةَ سَمِعَ مِن عائِشةَ، لم يَدخُلْ بَيْنَهم أحَدٌ. وهذا يَدُلُّ على وَهْنِ الحَديثِ.
حَديثٌ رواه حُسَينٌ المُعَلِّمُ، وحَجَّاجٌ، عن عَمْرِو بنِ شُعَيبٍ، عن عَمْرِو بنِ الشَّريدِ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ في الشُّفعةِ في الجِوارِ. ورواه ابنُ جُرَيجٍ؛ فقال: عن عَمْرِو بنِ شُعَيبٍ، عن عَمْرِو بنِ الشَّريدِ، قال: باع جارٌ للشَّريدِ أرضًا، فقضى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالشُّفعةِ للشَّريدِ. ورواه مَنصورُ بنُ زاذانَ، عن الحَكَمِ بنِ عُتَيبةَ، عن عَمْرِو بنِ شُعَيبٍ، عن رَجُلٍ من آلِ الشَّريدِ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ... . ورواه حَمَّادُ بنُ سَلَمةَ، وهمَّامٌ، عن قَتادةَ، عن عَمْرِو بنِ شُعَيبٍ، عن الشَّريدِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورواه المُثَنَّى بُن الصَّبَّاحِ، عن عَمْرِو بنِ شُعَيبٍ، عن ابْنِ المُسَيَّبِ، عن الشَّريدِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
[والد عمرو بن الشريد]
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1429
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصَّحيحُ: حديثُ حَجَّاجِ بنِ أرطاةَ وحُسَينٍ المُعَلِّمِ -وحُسَينٌ أحفَظُهم- عن عَمْرِو بنِ الشَّريدِ، عن أبيه.
عن عَمرِو بنِ شُعَيبٍ، عن أبيه، عن جَدِّه: أنَّ غُلامًا لهم باعَ لهم فضلَ ماءٍ لهم مِن عَينٍ بعِشرينَ ألفًا، فقال عَبدُ اللَّهِ بنُ عَمرٍو: "لا تَبِعْه؛ فإنَّه لا يَحِلُّ بَيعُه .
الراوي
شعيب والد عمرو
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج كتاب الخراج · 105
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له شاهد]
حَديثٌ رَواه هِشامُ بنُ عمَّارٍ، عن مُحمَّدِ بنِ عيسى بنِ سُمَيْعٍ، عن مُحمَّدِ بنِ أبي الزُّعَيْزِعةِ، عن عَمْرِو بنِ شُعَيْبٍ، عن أبيه، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه كانَ يقولُ في الطَّعامِ إذا قُرِّبَ إليه: اللَّهُمَّ بارِكْ لنا فيما رَزَقْتَنا، وقِنا عَذابَ النَّارِ، باسْمِ اللهِ، فإذا فَرَغَ قالَ: الحَمْدُ للهِ الَّذي مَنَّ علينا وهَدانا، والَّذي أَشبَعَنا وأَرْوانا، وكلَّ الإحْسانِ آتانا؟ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1516
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ ليس بشيءٍ، وابنُ أبي الزُّعَيْزِعةِ لا يُشْتَغَلُ به؛ مُنكَرُ الحَديثِ.
حَديثٌ حَدَّثناه، عن شُعَيْبِ بنِ يوسُفَ النَّسَويِّ -وقالَ: كَتَبْتُ عنه مُنْذُ أرْبَعينَ سَنةً- عن مُعاذِ بنِ هِشامٍ، عن أبيه، عن علِيِّ بنِ الحَكَمِ، عن أبي صَفْوانَ، عن مُجاهِدٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، قالَ: ما الْتَقى صَفَّانِ إلَّا بَيْنَهما يَدُ اللهِ، فإذا أمالَها على هؤلاء انْهَزَموا هؤلاء، وإذا أمالَها على هؤلاء انْهَزَموا هؤلاء. .
الراوي
مجاهد
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1000
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قُلْتُ لأبي زُرْعةَ: يُسَمَّى أبو صَفْوانَ هذا؟ قالَ: لا يُسَمَّى. [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: ثُمَّ سَألْتُ أبي عن أبي صَفْوانَ هذا؟ فقالَ: هو حُمَيْدُ بنُ قَيْسٍ الأَعرَجُ المَكِّيُّ.
عن شُعَيْبِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، عن أبيه، قالَ: "ما رُئِيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَأكُلُ مُتَّكِئًا قَطُّ، ولا يَطَأُ عَقِبَه رَجُلانِ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 2/570
الحُكم
صحيحوقع هاهنا في كتاب ابن ماجة: شعيب بن عَبْد اللهِ بن عَمْرو عن أبيه، وهو شعيب بن مُحمَّد بن عَبْد اللهِ بن عَمْرو، فإن كانَ ثابت البناني نسبه إلى جده، حين حدث عنه، فذلك سائغ، وإن كانَ أراد بأبيه محمدا، فيكون الحديث مرسلا، فإن محمدا لا صحبة له، وإن كانَ أراد بأبيه: جده عَبْد اللهِ، فيكون مسندا، وشعيب قد سمع من عَبْد اللهِ بن عَمْرو. والله عَزَّ وجَلَّ أعلم
حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ إسْحاقَ، عن هِشامِ بنِ عُرْوةَ، عن أبيه، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ أبي أُمَيَّةَ بنِ المُغيرةِ المَخْزوميِّ، قالَ: رَأيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ يُصلِّي في ثَوْبٍ واحِدٍ. ورَواه ابنُ أبي الزِّنادِ، عن أبيه، عن عُرْوةَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ أبي أُمَيَّةَ: أنَّه رأى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ يُصلِّي في ثَوْبٍ واحِدٍ؟ .
الراوي
عبدالله بن عبدالله بن أبي أمية بن المغيرة المخزومي
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 230
الحُكم
ضعيفحَديثُ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ أبي أُمَيَّةَ وَهَمٌ، والصَّحيحُ: حَديثُ عُرْوةَ، عن عُمَرَ بنِ أبي سَلَمةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ.
حَديثٌ حَدَّثَنيه أبي، عن رِضوانَ بنِ إسحاقَ، عن إسحاقَ بنِ عيسى، عن ابْنِ لَهيعةَ، عن جَعْفَرِ بنِ رَبيعةَ، عن الزُّهْريِّ، عن حمزةَ بنِ عَبدِ اللهِ، عن أبيه، عن عُمَرَ: أنَّه نهى عن العَزْلِ عن الحُرَّةِ إلَّا بإذْنِها؟ .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1234
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحَدَّثَنا أبو صالحٍ كاتِبُ اللَّيثِ، عن ابْنِ لَهيعةَ، عن جَعْفَرِ بنِ ربيعةَ، عن حمزةَ بنِ عَبدِ اللهِ، عن أبيه، عن عُمَرَ. حديثُ أبي صالِحٍ أصَحُّ، وهذا من تخاليطِ ابنِ لَهيعةَ.

لا مزيد من النتائج