حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«3440 3413 - عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن رجل من بني غفار، عن»· 15 نتيجة

الترتيب:
حَديثٌ رَواه عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ بِشْرِ بنِ الحَكَمِ النَّيْسابوريُّ، عن سُفْيانَ بنِ عُيَيْنةَ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: مَن لم يكنْ له نَعْلَينِ فلْيَلبَسْ خُفَّينِ، ويَقطَعْهما أَسفَلَ مِن الكَعْبَينِ؟ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 866
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ، إنَّما هو: عن عَبْدِ اللهِ بنِ دينارٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ وليس لعَمْرٍو مَعنًى.
حَديثٌ رواه عَمْرُو بنُ عَونٍ، عن ابْنِ عُيَينةَ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن عَطاءٍ، عن جابِرٍ، قال: قَضاني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وزادني؟ .
الراوي
جابر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1123
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهكذا حَدَّثَنا عَمْرُو بنُ عَونٍ، وأحسَبُه قد غَلِطَ؛ إنَّما يُروى هذا الحَديثُ عن مِسْعَرٍ، عن محارِبِ بنِ دِثارٍ، عن جابِرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ولا يُعرَفُ هذا الحديثُ مِن حَديثِ عَمْرٍو، عن جابِرٍ، ولا يحتَمِلُ أن يكونَ عن عَمْرٍو، عن جابِرٍ.
حَديثٌ رَواه الحُسَيْنُ بنُ واقِدٍ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن عِكْرِمةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: خَرَجَ ناسٌ مِن مَكَّةَ يُريدونَ المَدينةَ، فأَدرَكَهَم المُشرِكونَ، ففَتَنوهم، فأَعْطَوهم الفِتْنةَ، فنَزَلَتْ فيهم: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ فَإِذَا أُوذِيَ فِي اللَّهِ...}، وذَكَرَ الحَديثَ. ورَواه ابنُ عُيَيْنةَ، عن عَمْرٍو، عن عِكْرِمةَ، قالَ: خَرَجَ ناسٌ... ليس فيه: ابنُ عبَّاسٍ؟ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1734
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهابنُ عُيَيْنةَ أَحفَظُ وأَعلَمُ بعَمْرٍو مِنه.
حَديثٌ رَواه ابنُ عُيَيْنةَ، عن ابنِ أبي نَجيحٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عامِرٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: مَن لم يَرحَمْ صَغيرَنا، ويَعرِفْ حَقَّ كَبيرِنا؛ فليس مِنَّا؟ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2211
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصَّحيحُ: ابنُ أبي نَجيحٍ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عامِرٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
حَديثٌ رَواه حمَّادُ بنُ زَيدٍ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن عَوْسَجةَ مَوْلى ابنِ عبَّاسٍ: أنَّ رَجُلًا تَوُفِّيَ على عَهْدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولم يَدَعْ وارِثًا، إلَّا مَوْلًى هو أَعتَقَه...، الحَديثَ. فقُلْتُ له: فإنَّ ابنَ عُيَيْنةَ، ومُحمَّدَ بنَ مُسلِمٍ الطَّائِفيَّ يَقولانِ: عن عَوْسَجةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
عوسجة مولى ابن عباس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1643
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفقُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: اللَّذَين يَقولانِ: ابنُ عبَّاسٍ، مَحْفوظٌ؟ فقالَ [أبو حاتِمٍ]: نَعمْ، قَصَّرَ حمَّادُ بنُ زَيدٍ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: يَصِحُّ هذا الحَديثُ؟ قالَ: عَوْسَجةُ ليس بالمَشْهورِ.
حَديثٌ رَواه أَحمَدُ بنُ عَبْدةَ، عن سُفْيانَ بنِ عُيَيْنةَ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن سَعيدِ بنِ جُبَيْرٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا نَزَلَ عليه القُرآنُ تَعَجَّلَ بقِراءتِه ليَحفَظَه، فأَنزَلَ اللهُ تَبارَكَ وتَعالى عليه: {لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ} الآية؟ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1690
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قالَ أبي: مِنهم مَن لا يقولُ في هذا الحَديثِ: ابنُ عبَّاسٍ، ويُرسِلُه، والمُرسَلُ أَصَحُّ، [حَدَّثَنا] ابنُ أبي عُمَرَ، عن ابنِ عُيَيْنةَ، عن عَمْرٍو، عن سَعيدِ بنِ جُبَيْرٍ، مُرسَل. قالَ [أبو حاتِمٍ]: إلَّا ما يَرْويه موسى بنُ أبي عائِشةَ، فإنَّه يقولُ: عن سَعيدِ بنِ جُبَيْرٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
حَديثٌ رواه سُلَيمانُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ شُرَحْبِيلَ الدِّمَشْقيُّ، عن مُحَمَّدِ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ نِمْرانَ، عن ابْنِ جُرَيجٍ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن ابْنِ عبَّاسٍ، قال: قال رَجُلٌ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ألَا أمتَنِعُ من النِّساءِ؟ فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فكيف لك بأقدارٍ قد قُدِّرَت، وأقلامٍ قد جَفَّت؟!. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1186
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحَديثٌ مُنكَرٌ.
حَديثٌ رَواه شَريكٌ، عن خَلَفِ بنِ حَوْشَبٍ، عن مَيْمونِ بنِ مِهْرانَ، عن أُمِّ الدَّرْداءِ: سَمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: أوَّلُ ما يُوضَعُ في الميزانِ خُلُقٌ حَسَنٌ. ورَواه ابنُ عُيَيْنةَ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن ابنِ أبي مُلَيْكةَ، عن يَعْلى بنِ مُملَكٍ، عن أُمِّ الدَّرْداءِ، عن أبي الدَّرْداءِ. ورَواه شُعْبةُ، عن القاسِمِ بنِ أبي بَزَّةَ، عن عَطاءٍ الكَيْخارانيِّ، عن أُمِّ الدَّرْداءِ، عن أبي الدَّرْداءِ؟ .
الراوي
أم الدرداء
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2232
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهكلُّ هذا صَحيحٌ، إلَّا حَديثَ خَلَفِ بنِ حَوْشَبٍ؛ فإنَّ أُمَّ الدَّرْداءِ هذه لم تَسمَعْ مِن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شَيئًا.
حَديثٌ رَواه أَيُّوبُ الوَزَّانُ،عن زَيدِ بنِ الحُبابِ، عن ابنِ ثَوْبانَ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن رَجُلٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الدِّينُ النَّصيحةُ...؟ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 219
الحُكم
ضعيفهذا خَطَأٌ، إنَّما هو: ما رَواه ابنُ عُيَيْنةَ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن القَعْقاعِ بنِ حَكيمٍ، عن أبي صالِحٍ، قالَ: ثُمَّ لَقِيتُ سُهَيلًا فسَألْتُه فقالَ سُهَيلٌ: سَمِعْتُه مِن الَّذي سَمِعَه مِنه أبي؛ أَخبَرَنيه عَطاءُ بنُ يَزيدَ -صَديقٌ كانَ لأبي مِن أهْلِ الشَّامِ- عن تَميمٍ الدَّاريِّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
حديثٌ رواه ابنُ أبي حاتمٍ، عن عُمَرَ بنِ شَبَّةَ، عن حَرَميِّ بنِ عُمارةَ، عن شُعبةَ، عن عَمرِو بن دينارٍ، عن يحيى بنِ جَعدةَ، عن عبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو القاريِّ، عن أبي طلحةَ، أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مسَح على الخُفَّينِ والخِمارِ. .
الراوي
عبد الله بن مسعود
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 949
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحدَّثَناه جماعةٌ؛ منهم: محمَّدُ بنُ نوحٍ الجُنديسابوريُّ، وابنُ مَخلَدٍ، وآخَرونَ، وليس عن عُمَرَ بنِ شَبَّةَ. واللهُ أعلَمُ.
حَديثٌ رَواه زُهَيرُ، عن ابنِ جُحادةَ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ، عن أبي هُرَيْرةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ خَرَجَ مِن الغائِطِ، فأُتِيَ بطَعامٍ، فقالَ رَجُلٌ: أَلَا نَأتيك بوَضوءٍ؟ قالَ: أُريدُ الصَّلاةَ؟! .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 33
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ، إنَّما هو: عَمْرُو بنُ دينارٍ، عن سَعيدِ بنِ الحُوَيْرثِ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: الوَهَمُ مِن زُهَيْرٍ؟ قالَ: لا، هو مِن ابنِ جُحادةَ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: مِن أين أصْلُه؟ قالَ: كوفيٌّ، ثِقةٌ، صَدوقٌ، مِثلُ عَمْرِو بنِ قَيْسٍ، وأبي خالِدٍ الدَّالانيِّ، وزَيدِ بنِ أبي أُنَيْسةَ.
روى ابنُ أُختِ عَبدِ الرَّزَّاقِ، عن عَبدِ الرَّزَّاقِ، عن يحيى بنِ العَلاءِ، عَنِ الأعمَشِ، عن خَيْثمةَ، عن عَبدِ اللهِ، قال: جُبِلَت القُلوبُ على حُبِّ مَن أحسَنَ إليها، وبُغْضِ من أساء إليها. .
الراوي
عبد الله
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2523
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ مُنكَرٌ، وكان ابنُ أُختِ عَبدِ الرَّزَّاقِ يَكذِبُ.
حَدَّثَنا عن الرَّبيعِ بنِ يحيى، عن شُعْبةَ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن أبي هُرَيرةَ، قال: إذا أفلَسَ الرَّجُلُ، فوجد رَجُلٌ متاعَه بعَينِه، فهو أحَقُّ به. وحَدَّثَنا أبو زُرْعةَ، عن الحُمَيديِّ، عن سُفْيانَ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن هِشامِ بنِ يحيى المَخزوميِّ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1179
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقَصَّر به شُعْبةُ. قال أبو مُحَمَّدٍ [ابنُ أبي حاتمٍ]: وحَدَّثَنا بحديثٍ الحُمَيديِّ على إثْرِ حَديثِ شُعْبةَ، فحَدَّثَنا به مِن حِفْظِه.
عنِ ابنِ عُيَيْنةَ قالَ: قُلتُ لعمرو بنَ دينارٍ: أسمِعتَ جابرَ بنَ عبدِ اللَّهِ يقولُ: قالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لرجُلٍ مرَّ بأسهُمٍ في المسجِدِ: أمسِكْ بنِصالِها قالَ: نعَم .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 461
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
حديثٌ اختَلَفَ في الرِّوايةِ عن عَمْرِو بنِ دينارٍ: أيُّوبُ السَّخْتيانيُّ، وحَمَّادُ بنُ سَلَمةَ: فروى ابنُ عُلَيَّةَ، عن أيُّوبَ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن جابِرٍ: أنَّ رَجُلًا طعَنَ رَجُلًا بقَرْنٍ في رُكبَتِه، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَسْتَقيدُ، فقيل له: حتى يَبْرَأَ، فعَجِلَ فاستقادَ، فغَثَّت رِجْلُه، وبَرِئَت رِجْلُ المُستَقادِ منه، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: ليس لك شَيءٌ؛ إنَّك أَبَيْتَ. ورواه حَمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن مُحَمَّدِ بنِ طَلْحةَ بنِ يَزيدَ بنِ رُكانةَ: أنَّ رَجُلًا طَعَن رَجُلًا، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ...؟ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1391
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحَديثُ حَمَّادِ بنِ سَلَمةَ أشْبَهُ.

لا مزيد من النتائج