حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«4091 4086 - أخبرنا أبو يعلى في عقبه، حدثنا عبد الله بن عامر، حدثنا ابن أبي»· 14 نتيجة

الترتيب:
حَديثُ يَعْقوبَ بنِ حُمَيْدِ بنِ كاسِبٍ، عن يَحْيى بنِ سُلَيْمٍ الطَّائِفيِّ، عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: الوَلاءُ لُحْمةٌ كلُحْمةِ النَّسَبِ، لا يُباعُ ولا يُوهَبُ؟ أَخبَرَنا أبو مُحمَّدٍ، قالَ: حَدَّثَنا أبو زُرْعةَ، قالَ: حَدَّثَنا موسى بنُ إسْماعيلَ، عن حمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ دينارٍ، عن ابنِ عُمَرَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: الوَلاءُ لا يُباعُ ولا يُوهَبُ. أَخبَرَنا أبو مُحمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ أبي حاتِمٍ، قالَ: حَدَّثَنا أبو زُرْعةَ، قالَ: حَدَّثَنا مُحمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ نُمَيْرٍ، قالَ: حَدَّثَنا أبي، عن عُبَيْدِ اللهِ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ دينارٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، نَحْوَه. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1645
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصَّحيحُ: عُبَيْدُ اللهِ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ دينارٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه نَهى عن بَيْعِ الوَلاءِ، وعن هِبَتِه.
وسَمِعتُ أبا زُرْعةَ وحَدَّثَنا عن قَبيصةَ بنِ عُقبةَ، قال: حَدَّثَنا سُفْيانُ، عن حَبيبِ بنِ الشَّهيدِ، عن أبي مِجلَزٍ، قال: خَرَج معاويةُ، فقام عَبدُ اللهِ بنُ الزُّبَيرِ وابنُ صَفوانَ حينَ رأوه، فقال معاويةُ: اجلِسا؛ سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: مَن سَرَّه أن يتمَثَّلَ له الرِّجالُ قيامًا، فليتبَوَّأْ بَيتَه -أو مَقْعَدَه - مِنَ النَّارِ. قال أبو مُحَمَّدٍ: وحَدَّثَنا أبو زُرْعةَ، قال: حَدَّثَنا موسى بنُ إسماعيلَ، قال: حَدَّثَنا حمَّادٌ، عن حَبيبِ بنِ الشَّهيدِ، عن أبي مِجلَزٍ، قال: خرج معاويةُ على ابنِ الزُّبَيرِ وابنِ عامِرٍ، فقام ابنُ عامِرٍ وجلس ابنُ الزُّبَيرِ، وكان أوزَنَهما، فقال مُعاويةُ: يا ابنَ عامِرٍ، اجلِسْ؛ فإني سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: من أحَبَّ أن يَمْثُلَ له الرِّجالُ قيامًا فليتَبَوَّأْ مَقْعَدَه مِنَ النَّارِ. .
الراوي
معاوية
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2531
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحديثُ حمَّادٍ أصَحُّ؛ يعني: قيامَ ابنِ عامِرٍ، بَدَل: ابنِ صَفْوانَ.
أخبرنا أبو مُحَمَّدٍ عبدُ الرَّحمنِ بنُ أبي حاتمٍ، قال: حَدَّثَنا أبو زُرْعةَ، قال: حَدَّثَنا أحمَدُ بنُ جوَّاسٍ، قال: حَدَّثَنا الأشجَعيُّ، عن الثَّوْريِّ، عن محارِبِ بنِ دِثارٍ، عن جابِرِ بنِ عَبدِ اللهِ، قال: كان لي على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَينٌ، فقضاني وزادني، ودخَلْتُ المسجِدَ، فقال لي: صَلِّي ركعَتَينِ. .
الراوي
جابر بن عبد الله
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1112
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتوهَّمْتُ أن يكونَ أَخَذه عن مِسْعَرٍ.
أَخبَرَنا أبو مُحمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ أبي حاتِمٍ، قالَ: حَدَّثَنا أبو زُرْعةَ، قالَ: حَدَّثَنا أَحمَدُ بنُ جَوَّاسٍ، قالَ: حَدَّثَنا الأَشجَعيُّ، عن الثَّوْريِّ، عن مُحارِبِ بنِ دِثارٍ، عن جابِرٍ، قالَ: كانَ لي على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ دَيْنٌ، فقَضاني وزادَني، ودَخَلْتُ المَسجِدَ، فقالَ لي: صَلِّ رَكْعتَينِ. .
الراوي
جابر
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 266
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَوَهَّمْتُ أن يكونَ أخَذَه عن مِسعَرٍ.
أَخبَرَنا أبو مُحمَّدٍ، قالَ: حَدَّثَنا أبي، قالَ: حَدَّثَنا سُنَيدُ بنُ داودَ، قالَ: حَدَّثَنا حَجَّاجٌ، عن ابنِ جُرَيْجٍ، عن زِيادِ بنِ سَعْدٍ، عن ابنِ شِهابٍ الزُّهْريِّ، عن بُسْرِ بنِ سَعيدٍ، عن زَيْنَبَ الثَّقَفيَّةِ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ قالَ: إذا شَهِدَتْ إحْداكنَّ العِشاءَ فلا تَمَسَّ طيبًا. .
الراوي
زينب الثقفية
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 211
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يَرْوِ هذا الحَديثَ عن ابنِ شِهابٍ سِوى زِيادِ بنِ سَعْدٍ، ولا رَوى عن زِيادِ بنِ سَعْدٍ غَيْرُ ابنِ جُرَيْجٍ، ولا عن ابنِ جُرَيْجٍ إلَّا حَجَّاجٌ، ولا عن حَجَّاجٍ إلَّا سُنَيدٌ، غَيْرَ أنَّ أبا زُرْعةَ حَدَّثَني بعَوْرتِه؛ أَخبَرَني أنَّه ذَكَرَ هذا الحَديثَ ليَحْيى بنِ مَعينٍ، فقالَ: رَأيْتُ هذا الحَديثَ في كِتابِ حجَّاجٍ، عن ابنِ جُرَيْجٍ، عن زِيادٍ، عن بُسْرٍ؛ ليس فيه الزُّهْريُّ.
عن الحسَنِ قال: (نزَل نبيٌّ مِن الأنبياءِ تحتَ شجرةٍ فقال تحتَها فلدَغَتْه نملةٌ فأمَر ببيتِهنَّ فتُحرَقَ على مَن فيها فأوحى اللهُ إليه: هلَّا نملةً واحدةً). أخبَرنا عبدُ اللهِ بنُ محمَّدٍ في عقِبِه، حدَّثنا إسحاقُ، أخبَرنا النَّضرُ قال: وقال الأشعثُ عن ابنِ سيرينَ، عن أبي هُريرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِثْلَه، وزاد: (فإنَّهنَّ يُسبِّحْنَ) .
الراوي
الحسن
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5647
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
حَديثٌ عن يَحْيى بنِ صالِحٍ الوُحاظيِّ، عن يَزيدَ بنِ زِيادٍ الدِّمَشْقيِّ القُرَشيِّ، عن حُمَيْدٍ الطَّويلِ، عن أَنَسٍ، قالَ: ليس خَيْرُكم الَّذي يَترُكُ دُنْياه لآخِرتِه، ولا آخِرتَه لدُنْياه، حتَّى يَنالَ مِنهما جَميعًا؛ فلا تكونوا كَلًّا على النَّاسِ. أَخبَرَنا أبو مُحمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمنِ، قالَ: حَدَّثَنا أبي، قالَ: حَدَّثَنا يَحْيى بنُ صالِحٍ، قالَ: حَدَّثَنا يَزيدُ، قالَ: حَدَّثَنا الأَعمَشُ، عن إبراهيمَ، مِثلَه. .
الراوي
أنس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1867
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذين الحَديثَينِ عنْدي باطِلٌ.
حديثُ سَعيدِ بنِ مُحَمَّدٍ الجَرْميِّ، عن أبي تُمَيلةَ، عن أبي حَمزةَ -يعني السَّكونيَّ- عن جابرٍ -يعني الجُعْفيَّ-، عن عَدِيِّ بنِ ثابتٍ، عن زِرِّ بنِ حُبَيشٍ، عن حُذَيفةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: إنَّ فُلانَ بنَ فُلانٍ قد هجاني، وقد عَلِمَ أنِّي لسُت بشاعِرٍ، اللهُمَّ فالعَنْه بعَدَدِ ما هجاني. وحَدَّثَنا أبي وأبو زُرْعةَ قالا: حَدَّثَنا أبو نُعَيمٍ، قال: حَدَّثَنا عيسى بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ السُّلَميُّ، عن عَدِيِّ بنِ ثابتٍ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرْسَل. أخبرنا أبو مُحَمَّدٍ، قال: وحَدَّثَنا أبو زُرْعةَ، قال: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ أبي الحُسَينِ أبو جَعْفَرٍ السِّمْنانيُّ، قال: نا أبو نُعَيمٍ، قال: حَدَّثَنا عيسى بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ، عن عَدِيِّ بنِ ثابتٍ، عَنِ البراءِ بنَحْوِه. .
الراوي
حذيفة
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2557
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[قال ابنُ أبي حاتِمٍ] سألتُ أبي عن حديثِ سَهلِ بنِ حمَّادٍ، عن عيسى بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ، عن عَدِيٍّ، عَنِ البراءِ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ فقال [أبو حاتمٍ]: هذا خَطَأٌ؛ إنَّما يرويه عن عَدِيٍّ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرْسَلًا بلا «براء».
حَديثٌ حَدَّثناه عن يَحْيى بنِ داودَ بنِ مَيْمونٍ الواسِطيِّ، عن أبي مُعاوِيةَ الضَّريرِ، عن مُحمَّدِ بنِ إسْحاقَ، عن ابنِ أبي مَيْمونةَ، عن عَطاءِ بنِ يَزيدَ اللَّيْثيِّ، عن أبي هُرَيْرةَ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن خَرَجَ غازِيًا فماتَ، كَتَبَ اللهُ له أجْرَ الغازي إلى يَوْمِ القِيامةِ. أَخبَرَنا أبو مُحمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ أبي حاتِمٍ، قالَ: حَدَّثَنا أبو زُرْعةَ أيضًا، قالَ: حَدَّثَنا مُحمَّدُ بنُ العَلاءِ الهَمْدانيُّ، قالَ: حَدَّثَنا أبو مُعاوِيةَ، عن مُحمَّدِ بنِ إسْحاقَ، عن مَيْمونِ بنِ أبي جَبَلةَ، عن عَطاءِ بنِ يَزيدَ اللَّيْثيِّ، عن أبي هُرَيْرةَ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن خَرَجَ مُجاهِدًا في سَبيلِ اللهِ، ثُمَّ ماتَ؛ كَتَبَ اللهُ له أجْرَ المُجاهِدِ إلى يَوْمِ القِيامةِ؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 973
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقالَ أبو زُرْعةَ: حَدَّثَنا مُحمَّدُ بنُ العَلاءِ الهَمْدانيُّ، قالَ: حَدَّثَنا أبو مُعاوِيةَ، عن مُحمَّدِ بنِ إسْحاقَ، عن مَيْمونِ بنِ أبي جَبَلةَ، عن عَطاءِ بنِ يَزيدَ اللَّيْثيِّ، عن أبي هُرَيْرةَ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن خَرَجَ مُجاهِدًا في سَبيلِ اللهِ، ثُمَّ ماتَ؛ كَتَبَ اللهُ له أجْرَ المُجاهِدِ إلى يَوْمِ القِيامةِ؟ [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قيلَ لأبي زُرْعةَ: أيُّهما أَصَحُّ؟ قالَ: اللهُ أَعلَمُ!
حَديثٌ حَدَّثَناه به: حَدَّثَنا هُشَيمٌ، أخبَرَنا عبدُ المَلِكِ، عن إيادِ بنِ لَقِيطٍ، حَدَّثَنا أبو رِمْثةَ التَّيميُّ، قال: أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومعي ابنٌ لي، فقال: هذا ابْنُك؟ قُلتُ: أشهَدُ به، قال: لا يَجْني عليكَ، ولا تجني عليه. قال: ورأيتُ الشَّيبَ أحمَرَ. .
الراوي
أبو رمثة التيمي
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1438
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغَلِطَ -يعني هُشَيم- في هذا في موضِعَينِ: قال: «أبو رِمْثةَ التَّيميُّ»، وإنما هو: «التَّميميُّ»، وقال: «أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومعي ابنٌ لي»؛ وإنما هو: «أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومعي ابنٌ لي».
وسَمِعْتُ أبي حَدَّثَنا عن يَحْيى بنِ عُثْمانَ، عن أبيه، عن ابنِ لَهيعةَ، عن يَزيدَ بنِ أبي حَبيبٍ، عن أبي الخَيْرِ، عن عُقْبةَ بنِ عامِرٍ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: عليكم بهذه الشَّجَرةِ المُبارَكةِ زَيْتِ الزَّيْتونِ، فتَداوَوا به؛ فإنَّه مَصَحَّةٌ مِن الباسورِ. .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2338
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ كَذِبٌ.
حَديثُ صَفْوانَ بنِ صالِحٍ، عن الوَليدِ، عن سَعيدِ بنِ عَبْدِ العَزيزِ، عن يَزيدَ بنِ أبي مالِكٍ، عن أَنَسِ بنِ مالِكٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، في قَوْلِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ: {إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى}، قالَ: رآها لَيْلةَ أُسرِيَ به يَلوذُ بها جَرادًا مِن ذَهَبٍ. أَخبَرَنا أبو مُحمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمنِ، قالَ: حَدَّثَنا أبو زُرْعةَ، عن دُحَيْمٍ، عن عَمْرِو بنِ أبي سَلَمةَ، عن سَعيدِ بنِ عَبْدِ العَزيزِ، عن يَزيدَ بنِ أبي مالِكٍ، قالَ: حَدَّثَنا بعضُ أصْحابِ أَنَسٍ، عن أَنَسٍ -يَعْني: عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم-، قالَ: فرَجَعْتُ فأَتَيْتُ السِّدْرةَ المُنْتَهى، فخَرَرْتُ ساجِدًا. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1769
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصَّحيحُ: حَديثُ عَمْرِو بنِ أبي سَلَمةَ.
حَديثُ الحُمَيْديِّ، عن ابنِ عُيَيْنةَ، عن إسْماعيلَ بنِ أُمَيَّةَ، قال: حَدَّثَني أعْرابيٌّ مِن أهْلِ البادِيةِ، قالَ: سَمِعْتُ أبا هُرَيْرةَ يقولُ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا قَرَأَ أحَدُكم: {وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ}، فأتى على آخِرِها: {أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ}؛ فلْيَقُلْ: بَلى، وأنا على ذلك مِن الشَّاهِدينَ. أَخبَرَنا أبو مُحمَّدٍ، قالَ: حَدَّثَنا أبو زُرْعةَ، عن إبراهيمَ بنِ موسى، عن ابنِ عُلَيَّةَ، عن إسْماعيلَ بنِ أُمَيَّةَ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ القاسِمِ، عن أبي هُرَيْرةَ، مَوْقوف. وأَخبَرَنا أبو مُحمَّدٍ، قالَ: حَدَّثَنا أبو زُرْعةَ، عن عُثْمانَ بنِ أبي شَيْبةَ، عن يَزيدَ بنِ هارونَ، عن يَزيدَ بنِ عِياضٍ، عن إسْماعيلَ بنِ أُمَيَّةَ، عن أبي اليَسَعِ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1763
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصَّحيحُ: إسْماعيلُ بنُ أُمَيَّةَ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ القاسِمِ، عن أبي هُرَيْرةَ، مَوْقوف.
حَديثٌ حَدَّثَنا به مُحمَّدُ بنُ عَوْفٍ الحِمْصيُّ، عن سَعيدِ بنِ أبي مَرْيَمَ، عن ابنِ لَهيعةَ، عن يَزيدَ بنِ عَمْرٍو المَعافِريِّ، عن سالِمٍ أبي عِمْرانَ، عن عُقْبةَ بنِ عامِرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: ثَلاثةُ رَهْطٍ أَوَوا إلى غارٍ...، فذَكَرَ حَديثَ الغارِ بطولِه؟ .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2015
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه«هذا حَديثٌ خَطَأٌ، أَخطَأَ فيه ابنُ عَوْفٍ»؛ ولم يَذكُرِ الصَّحيحَ ما هو. فحَدَّثَنا أبو عُبَيدِ اللهِ ابنُ أخي ابنِ وَهْبٍ، عن عَمِّه ابنِ وَهْبٍ، عن ابنِ لَهيعةَ، عن يَزيدَ بنِ عَمْرٍو المَعافِريِّ، عن أبي سُلْمى القِتْبانيِّ، عن عُقْبةَ بنِ عامِرٍ الجُهَنيِّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

لا مزيد من النتائج