«4692 3931 / 2 - وقال أبو يعلى : حدثنا أبو بكر بهذا. 3931 / 3 - وقال البزار :»· 15 نتيجة

توفِّيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ودِرعُه مَرهونةٌ عِندَ يَهوديٍّ بثَلاثينَ صاعًا مِن شَعيرٍ. وقال يَعلى: حَدَّثَنا الأعمَشُ: دِرعٌ مِن حَديدٍ، وقال مُعَلًّى: حَدَّثَنا عبدُ الواحِدِ، حَدَّثَنا الأعمَشُ، وقال: رَهَنَه دِرعًا مِن حَديدٍ. .

مات ودِرْعُه مَرْهونةٌ [يعني حديث: تُوُفِّيَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ودِرْعُهُ مَرْهُونَةٌ عِنْدَ يَهُودِيٍّ، بثَلَاثِينَ صَاعًا مِن شَعِيرٍ. وقالَ يَعْلَى، حَدَّثَنَا الأعْمَشُ: دِرْعٌ مِن حَدِيدٍ، وقالَ مُعَلًّى، حَدَّثَنَا عبدُ الوَاحِدِ، حَدَّثَنَا الأعْمَشُ، وقالَ: رَهَنَهُ دِرْعًا مِن حَدِيدٍ.] .

لكلِّ نبيٍّ – وقال أبو يعلى لكلِّ أمَّةٍ – رهبانيةٌ , ورهبانيةُ الأمِّة الجهادُ في سبيلِ اللهِ . .

حدَّثَنا أبو المُغيرةِ، عن الحَسنِ بنِ سَعدٍ، وقال: "الفَراشُ، أو الذُّبابُ". .

بتُّ لَيلةً عِندَ مَيمونةَ بنتِ الحارِثِ خالَتي، وكان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عِندَها في لَيلَتِها، قال: فقامَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي مِنَ اللَّيلِ، فقُمتُ عن يَسارِه، قال: فأخَذَ بذُؤابَتي فجَعَلَني عن يَمينِه، حَدَّثَنا عَمرُو بنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنا هُشيمٌ، أخبَرَنا أبو بشرٍ: بهذا، وقال: بذُؤابَتي أو برَأسي. .

حدَّثَنا زائدةُ، فذكَرَ نحوَه، إلَّا أنَّه قال: "إلَّا سُهَيلُ ابنَ بَيضاءَ"، وقال في قَولِ أبي بَكرٍ، قال: فقال أبو بَكرٍ: يا رسولَ اللهِ، عِترَتُكَ وأَصلُكَ وقَومُكَ، تجاوَزْ عنهم، يستنْقِذُهم اللهُ بك مِن النَّارِ، قال: وقال عبدُ اللهِ بنُ رَواحةَ: يا رسولَ اللهِ، أنتَ بوادٍ كثيرِ الحَطبِ، فأَضرِمْه نارًا، ثُمَّ أَلْقِهم فيه، فقال العبَّاسُ: قطَعَ اللهُ رحمَكَ. .

كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا اشتَدَّ البَردُ بَكَّرَ بالصَّلاةِ، وإذا اشتَدَّ الحَرُّ أبرَدَ بالصَّلاةِ، يَعني الجُمُعةَ، قال يونُسُ بنُ بُكَيرٍ: أخبَرَنا أبو خَلدةَ، فقال: بالصَّلاةِ، ولَم يَذكُرِ الجُمُعةَ، وقال بشرُ بنُ ثابِتٍ: حَدَّثَنا أبو خَلدةَ، قال: صَلَّى بنا أميرٌ الجُمُعةَ، ثُمَّ قال لأنَسٍ رَضيَ اللهُ عنه: كيفَ كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي الظُّهرَ؟ .

[لَعَنَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الرَّاشِيَ والمُرْتشِيَ]، زادَ أبو بَكْرٍ البَزَّارُ: "والرَّائِشَ الَّذي يَمْشي بَيْنَ الرَّاشي والمُرْتشي. .

[حَقُّ اللهِ على كلِّ مُسلِمٍ أن يَغْتسِلَ في كلِّ سَبْعةِ أيَّامٍ، يَغسِلُ رأسَه وجَسَدَه]. زادَ أبو بَكْرٍ البَزَّارُ: "وهو يَوْمُ الجُمُعةِ". .

قالوا يا رسولَ اللهِ إنَّا نكونُ عندَكَ على حالٍ فإذا فارقناكَ كنَّا على غيرِه فقال كيفَ أنتم وربِّكم وقال أبو يَعلَى ونبيِّكم قالوا اللهُ ربُّنا وفي أبي يَعلى أنتَ نبيُّنا في السِّرِّ والعلانيةِ قال ليسَ ذاكمُ النفاقَ .

مَرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بقَومٍ جُلوسٍ في الطَّريقِ، قال: إنْ كنتم لا بُدَّ فاعلينَ، فاهْدوا السَّبيلَ، ورُدُّوا السَّلامَ، وأغيثوا المَظلومَ، قال عفَّانُ: وأعينوا، حَدَّثَناه أبو سعيدٍ، حَدَّثَنا شُعبَةُ، قال: سَمِعتُ أبا إسحاقَ قال: أعينوا المَظلومَ، وحَدَّثَناه أسْودُ قال: حَدَّثَنا إسرائيلُ، حَدَّثَنا أبو إسحاقَ، عن البَراءِ، وقال: أعينوا المَظلومَ، وكذا قال حُسَينٌ: أعينوا، عن إسرائيلَ. .

قالَ أبو بكرٍ إنَّ حقَّهُ أداءُ الزَّكاةِ وقالَ عقالًا .

قال أبو بكرٍ: إنَّ حقَّه أداءُ الزَّكاةِ، وقال: عِقالًا. .

قال: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَدَّثَنا على بابِ الحُجُراتِ إذ أقبَلَ أبو بَكرٍ وعُمَرُ ومَعَهما فِئامٌ مِنَ النَّاسِ يُحاوِرُ بَعضُهم بَعضًا، ويَرُدُّ بَعضُهم على بَعضٍ، فلمَّا رَأوا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَكَتوا فقال: «ما كَلامٌ سَمِعتُ آنِفًا؟» فقال رَجُلٌ: يا رَسولَ اللهِ، زَعَمَ أبو بَكرٍ أنَّ الحَسَناتِ مِنَ اللهِ، والسَّيِّئاتِ مِنَ العِبادِ، وقال عُمَرُ: الحَسَناتُ والسَّيِّئاتُ مِنَ اللهِ. وبايَعَ هذا قَومٌ وبايَعَ هذا قَومٌ، فالتَفتَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى أبي بَكرٍ فقال: «كَيف قُلتَ؟» فقال قَولَه الأوَّلَ، ثُمَّ التَفتَ إلى عُمَرَ فقال قَولَه الأوَّلَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «والذي نَفسي بيَدِه لأقضيَنَّ بَينَكُم بقَضاءِ جِبريلَ وإسرافيلَ وميكائيلَ» فتَعاظَمَ ذلك في أنفُسِ النَّاسِ، فقالوا: يا رَسولَ اللهِ، وقد تَكَلَّمَ بهذا جِبريلُ وميكائيلُ؟ قال: "إي والذي نَفسي بيَدِه لهما أوَّلُ خَلقِ اللهِ تَكَلَّمَ فيه، فقال ميكائيلُ بقَولِ أبي بَكرٍ، وقال جِبريلُ بقَولِ عُمَرَ، فقال جِبريلُ لميكائيلَ: إنَّا مَتى نَختَلفْ أهلَ السَّماءِ يَختَلِفْ أهلُ الأرضِ، فهَلُمَّ فلنَتَحاكَمْ إلى إسرافيلَ، فقَضى بَينَهما بحَقيقةِ القَدَرِ خَيرِه وشَرِّه، حُلوِه ومُرِّه، كُلُّه مِنَ اللهِ، وإنِّي قاضٍ بَينَكُما، ثُمَّ التَفتَ إلى أبي بَكرٍ فقال: يا أبا بَكرٍ إنَّ اللَّهَ لو أرادَ أن لا يُعصى لم يَخلُقْ إبليسَ"، قال أبو بَكرٍ: صَدَقَ اللهُ، وبَلَّغَت رُسُلُه .

اقتدوا بالَّذين من بعدي أبو - وقال الحربيُّ أبي - بكرٍ وعمرُ .