حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«486 - وأما حديث أبي إدريس، فحدثناه أبو بكر بن إسحاق، أنبأ عبد الله بن أحمد بن»· 14 نتيجة

الترتيب:
حَديثٌ رواه المَسْعوديُّ، عن أبي إسحاقَ، عن أبي عُبَيدةَ، عن عَبدِ اللهِ، قال: أخلَّائي مِن هذه الأُمَّةِ ثلاثةٌ: أبو بكرٍ، وعُمَرُ، وأبو عُبَيدةَ بنُ الجَرَّاحِ، وسَمَّى بَنِيه بأسمائِهم؟ قال أبي: رواه زُهَيرٌ، عن أبي إسحاقَ، عن أبي الأحوَصِ، عن عَبدِ اللهِ. .
الراوي
أبو عبيدة بن عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2647
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهكان المسعوديُّ أعلَمَ بحديثِ ابنِ مَسعودٍ مِن أهلِ زَمانِه، وزُهيرٌ كان مُتقِن.
حَديثٌ رواه مُحَمَّدُ بنُ سَلَمةَ، عن مُحَمَّدِ بنِ إسحاقَ، واختُلِفَ على مُحَمَّدِ بنِ سَلَمةَ: فروى مُحَمَّدُ بنُ عُبَيدِ بنِ مَيمونٍ، عن مُحَمَّدِ بنِ سَلَمةَ، عن مُحَمَّدِ بنِ إسحاقَ، عن مُحَمَّدِ بنِ أبي بَكرِ بنِ عَمْرِو بنِ حَزمٍ، عن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ أبانَ، عن أبيه أبانَ بنِ عُثمانَ، عن أبيه عُثمانَ بنِ عَفَّانَ؛ أنَّه قال: لا مُكابلةَ، فإذا وقَعَت الحُدودُ فلا شُفعةَ. وروى أبو الأصبَغِ عَبدُ العَزيزِ بنُ يحيى الحرَّانيُّ، عن مُحَمَّدِ بنِ سَلَمةَ، عن مُحَمَّدِ بنِ إسحاقَ، عن مُحَمَّدِ بنِ أبي بَكرِ بنِ عَمرِو بنِ حَزمٍ، عن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ أبانَ بنِ عُثمانَ، عن أبيه عُثمانَ بنِ عَفَّانَ؟ .
الراوي
أبان بن عثمان
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1437
الحُكم
ضعيفالصَّحيحُ: عبدُ الرَّحمنِ بنُ أبانَ بنِ عثمانَ، عن أبيه، عن عُثْمانَ. قال أبو مُحَمَّدٍ [ابنُ أبي حاتمٍ]: وكذا رواه سَعْدانُ بنُ يحيى، عن مُحَمَّدِ بنِ إسحاقَ، عن مُحَمَّدِ بنِ أبي بَكرٍ، عن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ أبانَ، عن أبيه، عن عُثْمانَ.
حَديثٌ رَواه إسْحاقُ بنُ إدْريسَ، عن أبي سَعيدٍ مَوْلى الجَرادِيِّينَ، عن عَوْفِ بنِ أبي جَميلةَ، عن قَسامةَ بنِ زُهَيْرٍ، عن أبي موسى، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قالَ: لا إيمانَ لِمَن لا أمانةَ له، ولا دينَ لِمَن لا عَهْدَ له؟ فقالَ: أبو سَعيدٍ هذا هو الحَسَنُ بنُ دينارٍ. .
الراوي
أبو موسى
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1936
الحُكم
صحيحقالَ [أبو حاتِمٍ]: أبو سَعيدٍ هذا هو الحَسَنُ بنُ دينارٍ. كان إسحاق بن أبي كامل الباوردي ببغداد، يسأل عن هذا الحَديث، وكنا نرى أنه غريب؛ فقد أفسد علينا أبو حاتِمٍ رحمه الله لما بين أنه الحسن بن دينار.
حَديثٌ رواه إسحاقُ بنُ إدريسَ الأسواريُّ، عن أبي معاويةَ الضَّريرِ، عن هِشامِ بنِ عُرْوةَ، عن أبيه، عن عَبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ، عَنِ الزُّبَيرِ، قال: بعَثَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حاجةٍ في يومٍ بارِدٍ، فجِئتُ، فأدخَلَني في لحافِه؟ .
الراوي
الزبير
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2628
الحُكم
ضعيفلا أعلَمُ هذا الحَدَثَ رواه غيرُ إسحاقَ بنِ إدريسَ، وإسحاقُ واهي في هذا الحديثِ.
حَديثٌ رواه أبو الرَّبيعِ الزَّهْرانيُّ، عن أبي أحمدَ الزُّبَيريِّ، عن إسرائيلَ، عن أبي إسحاقَ، عن أبي عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَميِّ، وعن كُرَيبِ بنِ أبي كَرْبٍ، عن عَلِيٍّ: أنَّه قرأ: {مِنَ الَّذِينَ اسْتَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْأَوْلَيَانِ}؟ .
الراوي
كريب بن أبي كرب
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2827
الحُكم
ضعيفهكذا رواه! وإنَّما هو: كُرَيبُ بنُ أبي كُرَيبٍ، عن عَلِيٍّ.
حَديثٌ رَواه أبو بَكْرِ بنُ عيَّاشٍ، وحَجَّاجُ بنُ أَرْطاةَ، والأَجلَحُ، عن أبي إسْحاقَ، عن البَراءِ: سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الكَلالةِ. .
الراوي
البراء
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1639
الحُكم
ضعيفورَواه يونُسُ، عن أبيه، عن أبي سَلَمةَ، مُرسَل؟ قالَ [أبو حاتِمٍ]: تابَعَ يونُسَ زَكَريَّا، وحَديثُه عن أبي سَلَمةَ أَشبَهُ عِنْدي.
حَديثٌ رَواه أَحمَدُ بنُ يونُسَ، عن أبي بَكْرِ بنِ عيَّاشٍ، عن أبي إسْحاقَ، عن الحارِثِ الأَعوَرِ، عن علِيٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ في الوُضوءِ: أنَّه تَوَضَّأ ثَلاثًا. ورَواه الثَّوْريُّ، وأبو الأَحوَصِ، وإسْرائيلُ، عن أبي إسْحاقَ، عن أبي حَيَّةَ، عن علِيٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، في الوُضوءِ؟ .
الراوي
علي
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 144
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصَّحيحُ: ما قالَ الثَّوْريُّ، وأبو الأَحوَصِ، وإسْرائيلُ. أبو حَيَّةَ لا يُعرَفُ اسْمُه، وهو ابنُ قَيْسٍ الوادِعيُّ.
حَديثٌ رَواه أبو بَكْرِ بنُ عيَّاشٍ، عن أبي إسْحاقَ، عن يَزيدَ بنِ أبي مَرْيَمَ، عن عُمَرَ بنِ سَعْدٍ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: المُؤمِنُ يُؤجَرُ في كلِّ شيءٍ...، وذَكَرَ الحَديثَ؟ .
الراوي
[سعد بن أبي وقاص]
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2026
الحُكم
ضعيفالصَّحيحُ: أبو إسْحاقَ، عن العَيْزارِ بنِ حُرَيثٍ، عن ابنِ سَعْدِ، عن أبيه؛ كَذا رَواه شُعْبةُ، وإسْرائيلُ، وجَماعةٌ.
حَديثٌ رَواه أبو الأَحوَصِ، عن أبي إسْحاقَ، عن العَيْزارِ بنِ حُرَيْثٍ، عن أبي بَصيرٍ، عن أُبَيِّ بنِ كَعْبٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، قالَ: أَثقَلُ الصَّلاةِ على المُنافِقينَ صَلاةُ العِشاءِ والفَجْرِ، ولو يَعلَمونَ ما فيهما [لَأَتَوْهما ولو حَبْوًا]، [وإنَّ الصَّفَّ الأوَّلَ] لَعلى مِثلِ صَفِّ المَلائِكةِ ...، الحَديث. قالَ أبو مُحمَّدٍ: ورَواه شُعْبةُ، والحَجَّاجُ بنُ أَرْطاةَ، عن أبي إسْحاقَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ أبي بَصيرٍ، عن أُبَيِّ بنِ كَعْبٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. ورَواه الثَّوْريُّ، واخْتُلِفَ عنه: فقالَ وَكيعٌ: عن الثَّوْريِّ، وقالَ غَيْرُه: عن أبي إسْحاقَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ أبي بَصيرٍ، عن أبي بَصيرٍ، عن أُبَيٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. ورَواه زُهَيْرُ بنُ مُعاوِيةَ، وزَكَريَّا بنُ أبي زائِدةَ، وجَريرُ بنُ حازِمٍ، عن أبي إسْحاقَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ أبي بَصيرٍ، عن أبيه، عن أُبَيٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ؟ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 277
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوَهِمَ فيه أبو الأَحوَصِ، والحَديثُ حَديثُ شُعْبةَ.
حَديثٌ رَواه أبو بَكْرِ بنِ عيَّاشٍ، عن أبي إسْحاقَ الهَمْدانيِّ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ السَّائِبِ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: في الكُسوفِ؟ [يَقصِدُ حَديثَ: لمَّا تُوفِّيَ إبراهيمُ ابنُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ كَسَفَتِ الشَّمْسُ، فقامَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ "فصلَّى رَكْعتَينِ، فأَطالَ القِيامَ، ثُمَّ رَكَعَ مِثلَ قِيامِه، ثُمَّ سَجَدَ مِثلَ رُكوعِه، فصلَّى رَكْعتَينِ كذلك، ثُمَّ سلَّمَ"]. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 386
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههكذا قالَ، وإنَّما هو: السَّائِبُ بنُ مالِكٍ -والِدُ عَطاءِ بنِ السَّائِبِ- عن عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو.
حَديثٌ رواه إبراهيمُ بنُ أبي شَيبانَ، عن يونُسَ بنِ مَيسَرةَ بنِ حَلْبَسٍ، عن أبي إدريسَ، عن عَبدِ اللهِ بنِ حَوالةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: تُجَنِّدون أجنادًا؟. .
الراوي
عبد الله بن حوالة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1001
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهصَحيحٌ حَسَنٌ غَريبٌ.
حَديثٌ رَواه مالِكُ بنُ إسْماعيلَ، وعَمْرُو بنُ خالِدٍ، عن زُهَيرِ بنِ مُعاوِيةَ، عن أبي إسْحاقَ، عن عَلْقَمةَ، عن عَبْدِ اللهِ، قالَ: الجَنَّةُ سَجْسَجٌ لا حَرَّ فيها ولا قُرَّ. ورَواه زَكَريَّا بنُ أبي زائِدةَ، فقالَ: عن أبي إسْحاقَ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ عَوْسَجةَ، عن عَلْقَمةَ، عن عَبْدِ اللهِ. ورَواه الثَّوْريُّ، عن أبي إسْحاقَ، عن عَلْقَمةَ. ورَواه جَريرٌ، عن مَنْصورٍ، عن أبي إسْحاقَ، عن عَلْقَمةَ. ورَواه علِيُّ بنُ الجَعْدِ، عن زُهَيرِ بنِ مُعاوِيةَ، عن أبي إسْحاقَ، عن عَلْقَمةَ، قالَ: «الجَنَّةُ سَجْسَجٌ»، لم يُجاوِزوا به. .
الراوي
علقمة
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2169
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالحَديثُ حَديثُ الثَّوْريِّ، ومَنْصورٍ، وزُهَيرٍ؛ مِن رِوايةِ علِيِّ بنِ الجَعْدِ.
حَديثٌ رَواه أبو إسْحاقَ السَّبيعيُّ، واخْتُلِفَ عليه فيه: فرَوى زَيدُ بنُ أبي أُنَيْسةَ، عن أبي إسْحاقَ، عن جَريرِ بنِ عَبْدِ اللهِ البَجَليِّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قالَ: صَوْمُ ثَلاثةِ أيَّامٍ مِن كلِّ شَهْرٍ صِيامُ الدَّهْرِ؛ الأيَّامُ البِيضُ: ثَلاثَ عَشْرةَ، وأرْبَعَ عَشْرةَ، وخَمْسَ عَشْرةَ. فرَواه زَيدُ بنُ أبي أُنَيْسةَ، مَرْفوع عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورَواه المُغيرةُ بنُ مُسلِمٍ، عن أبي إسْحاقَ، عن جَريرٍ، مَوْقوف. .
الراوي
جرير بن عبدالله البجلي
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 785
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحَديثُ أبي إسْحاقَ عن جَريرٍ مَرْفوع أَصَحُّ مِن مَوْقوفٍ؛ لأنَّ زَيدَ بنَ أبي أُنَيْسةَ أَحفَظُ مِن مُغيرةَ بنِ مُسلِمٍ.
حَديثٌ رَواه أبو الأَحوَصِ، وزُهَيْرٌ، عن أبي إسْحاقَ الهَمْدانيِّ، عن المِنْهالِ، قالَ: قالَ عمَّارٌ: إذا أَرَدْتَ الحَجَّ فاشْتَرِطْ. ورَواه إسرائيلُ، عن أبي إسْحاقَ، عن المِنْهالِ، قالَ: قالَ عبَّادُ بنُ عَبْدِ اللهِ الأَسَديُّ... .
الراوي
المنهال
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 858
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعلى ما يَرْويه إسرائيلُ أَصَحُّ.

لا مزيد من النتائج