حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«5055 - ( وأخبرنا ) أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه، ثنا»· 15 نتيجة

الترتيب:
ثنا الحسنُ بنُ عليٍّ ، ثنا أبو عاصمٍ ، عن عَنبسَةَ ، عن ابنِ شهابٍ ، عن سعيدِ بنِ المُسَيِّبِ ، عن أبي هُريرةَ قال : قال رسولُ اللهِ : آخرُ كلامٍ في القدَرِ لشرارِ هذهِ الأُمَّةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج كتاب السنة · 350
الحُكم
صحيحإسناده حسن
حديث المسلسلُ بالتلقيمِ [يعني حديث: لقم شيخنا الخطيب الإمام أبو عبد الله محمد بن يوسف المواق رحمه الله تعلى ورضي عنه السيد الفقيه المكتب الفاضل أبا عبد الله محمد بن محمد الأنصاري الغازي حفظه الله تعلى بيده المباركة وحدثه أن شيخه الخطيب المنتوري لقمه بيده المباركة قال لقمني الأستاذ أبو عبد الله محمد بن محمد المقري قال لقمني الشيخ أبو عبد الله محمد بن محمد بن يحيى المسفر قال لقمني الشيخ أبو زكرياء اليحياوي قال لقمني الشيخ بو محمد صالح الدكالي قال لقمني الشيخ أبو مدين شعيب بن الحسن الإشبيلي قال لقمني لقم شيخنا الخطيب الإمام أبو عبد الله محمد بن يوسف المواق رحمه الله تعلى ورضي عنه السيد الفقيه المكتب الفاضل أبا عبد الله محمد بن محمد الأنصاري الغازي حفظه الله تعلى بيده المباركة وحدثه أن شيخه الخطيب المنتوري لقمه بيده المباركة قال لقمني مهري الأستاذ أبو عبد الله محمد بن سعد بن بقي لقمة بيدة المباركة قال لقمني الأستاذ أبو عبد الله محمد بن محمد المقري قال لقمني الشيخ أبو عبد الله محمد بن محمد بن يحيى المسفر قال لقمني الشيخ أبو زكرياء اليحياوي قال لقمني الشيخ بو محمد صالح الدكالي قال لقمني الشيخ أبو مدين شعيب بن الحسن الإشبيلي قال لقمني الشيخ أبو الحسن علي بن إسماعيل بن حرزهم قال لقمني القاضي أبو بكر محمد بن عبد الله بن العربي قال لقمني الإمام أبو حامد محمد بن محمد الغزالي قال لقمني أبو المعالي عبد الملك بن عبد الله الجويني قال لقمني أبو طالب محمد بن علي المكي قال لقمني الشيخ أبو محمد أحمد بن الحسين الجريري قال لقمني أبو القاسم الجنيد من محمد بن الجنيد قال لقمني خالي سري السقطي قال لقمني معروف الكرخي قال لقمني داود الطائي قال لقمني حبيب العجمي قال لقمني الحسن بن أبي الحسن البصري قال لقمني علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه قال لقمني رسول الله صلى الله عليه وسلم] .
الراوي
[علي بن أبي طالب]
المحدِّث
القاوقجي
المصدر
اللؤلؤ المرصوع · 169
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاضطرب فيه [يعني بالحكم عليه بالوضع أو الضعف]
حَديثٌ حَدَّثَنا به أَحمَدُ بنُ عُثْمانَ الأَوْدِيُّ؛ قالَ: ثنا بَكْرُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمنِ، قالَ: ثنا عيسى بنُ المُخْتارِ، عن إسْماعيلَ بنِ أُمَيَّةَ، عن مُحمَّدِ بنِ مُسلِمٍ -يَعْني: الزُّهْريَّ- عن ابنِ كَعْبِ بنِ مالِكٍ، عن أبيه؛ قالَ: كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ يُصَلِّي المَغرِبَ، ثُمَّ يَرجِعُ النَّاسُ إلى أهْليهم وهُمْ يُبصِرونَ مَواقِعَ النَّبْلِ حينَ يُرْمى بِها؟ .
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 249
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ، إنَّما يُرْوى عن الزُّهْريِّ، عن ابنِ كَعْبٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ... مُرسَل.
حَديثُ إبراهيمَ بنِ موسى، عن مُحمَّدِ بنِ سَلَمةَ، عن خُصَيْفٍ، عن عِكْرِمةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: إذا أَرسَلْتَ الكَلْبَ المُعلَّمَ فقَتَلَ ولم يَأكُلْ فكُلْ، وإن أكَلَ فلا تَأكُلْ. وأَخبَرَنا أبو مُحمَّدٍ، قالَ: وحَدَّثَنا أبو زُرْعةَ، عن إبراهيمَ بنِ موسى، عن عَتَّابٍ، عن خُصَيْفٍ، عن مُجاهِدٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1628
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقيلَ لأبي زُرْعةَ: أيُّهما أَصَحُّ؟ قالَ: مُحمَّدُ بنُ سَلَمةَ أَحَبُّ إليَّ.
حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ القاسِمِ الأَسَديُّ، ثنا أبو يَحْيى الأنْصاريُّ المَدينيُّ الأَعوَرُ، عن نافِعٍ وزَيدِ بنِ أَسلَمَ وأبي الزِّنادِ، كلُّهم عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: كلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1556
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قُلْت لأبي: مَن أبو يَحْيى هذا؟ قالَ: هو مَجْهولٌ، وأبو الزِّنادِ لم يُدرِكِ ابنَ عُمَرَ.
حدَّثنا مُفضَّلُ بنُ مُحمَّدٍ الجَنَديُّ ثنا علِيُّ بنُ زيادٍ اللَّحْجِيُّ ثنا أبو قُرَّةَ قال ذكَر ابنُ جُرَيجٍ أخبرني وَرْقاءُ بنُ عُمَرَ أنَّ عطاءً أخبَره أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عبَّاسٍ دعا الفَضْلَ يومَ عَرَفةَ فقال إنِّي صائمٌ فقال عبدُ اللهِ لا تصُمْ فإنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قُرِّب إليه حِلابٌ فيه لَبَنٌ فشرِب منه هذا اليومَ وإنَّ النَّاسَ يستنُّونَ بكم .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 9/80
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن ابن جريج إلا أبو قرة
عنْ مُحمَّدِ بنِ صاعدٍ، قالَ: خاصَمَ ابنُ أبي الفُراتِ مَوْلى أُسامةَ بنِ زَيْدٍ الحَسَنَ بنَ أُميَّةَ، ونازَعَه، فقال لهُ ابنُ أبي الفُراتِ في كَلامِه: يا ابنَ بَرَكةَ، يُريدُ أُمَّ أيْمنَ، فقالَ الحَسَنُ: اشْهَدُوا، ورَفَعَه إلى أبي بَكْرِ بنِ مُحمَّدِ بنِ عَمْرِو بنِ حَزْمٍ، وهو يومَئِذٍ قاضي المدينةِ، وقَصَّ عليهِ القِصَّةَ، فقال أبو بَكْرٍ لابنِ أبي الفُرَاتِ: ما أردْتَ بقولِكَ له: يا ابنَ بَرَكةَ؟ فقال: سَمَّيْتُها باسمِها. قال أبو بَكرٍ: إنَّما أردْتَ بهذا التَّصغيرَ بها، وحالُها مِن الإسلامِ حالُها، ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ لها: يا أُمَّهْ، ويا أُمَّ أيْمَنَ، لا أقالَني اللهُ عزَّ وجلَّ إنْ أَقَلْتُكَ. فضَرَبَه سَبعينَ سَوْطًا. .
الراوي
أبو بكر بن مُحمَّد بن عمرو بن حزم
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7108
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
كُنتُ أرعى غَنَمًا لِعُقبةَ بنِ أبي مُعَيطٍ، فمَرَّ بي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ، وأبو بَكرٍ، فقالَ: يا غُلامُ، هل مِن لَبَنٍ؟ قال: قُلتُ: نَعَمْ، ولكِنِّي مُؤتَمَنٌ. قال: فهل مِن شاةٍ لم يَنزُ عليها الفَحلُ. فأتَيتُه بشاةٍ، فمَسَحَ ضَرعَها، فنَزَلَ لَبَنٌ، فحَلَبَه في إناءٍ، فشَرِبَ وسَقى أبا بَكرٍ، ثم قال لِلضَّرعِ: اقلُصْ. فقَلَصَ، قال: ثم أتَيتُه بَعدَ هذا فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، عَلِّمْني مِن هذا القَولِ. قال: فمَسَحَ رَأسي وقال: يَرحَمُكَ اللهُ؛ فإنَّكَ غُلَيِّمٌ مُعَلَّمٌ. ثم قال الإمامُ أحمَدُ -رَحِمَه اللهُ- ثَنا عَفَّانُ ثنا حَمَّادُ بنُ سَلَمةَ عن عاصِمٍ بإسنادِه. قال: فأتاه أبو بَكرٍ بصَخرةٍ مَنقورةٍ فاحتَلَبَ فيها فشَرِبَ وشَرِبَ أبو بَكرٍ وشَرِبتُ، قال: ثم أتَيتُه بَعدَ ذلك قُلتُ: عَلِّمْني مِن هذا القُرآنِ. قال: إنَّكَ غُلامٌ مُعَلَّمٌ. قال فأخَذتُ مِن فيه سَبعينَ سُورةً. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الوادعي
المصدر
صحيح دلائل النبوة · 130
الحُكم
صحيححسن
حَديثٌ رواه أبو بَكرِ بنُ أبي عَتَّابٍ الأعْيَنُ، عن الوَليدِ بنِ مُحَمَّدٍ الأَيْليِّ، عن المبارَكِ بنِ فَضالةَ، عن الحَسَنِ، عن سَمُرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: طعامُ الواحِدِ يَكفي اثنَينِ، وطعامُ الاثنَينِ يكفي الأربَعةَ؟ .
الراوي
سمرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1485
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ باطِلٌ -يعني بهذا الإسنادِ- والوَليدُ مَجهولٌ.
حَديثُ الحُمَيْديِّ، عن ابنِ عُيَيْنةَ، عن إسْماعيلَ بنِ أُمَيَّةَ، قال: حَدَّثَني أعْرابيٌّ مِن أهْلِ البادِيةِ، قالَ: سَمِعْتُ أبا هُرَيْرةَ يقولُ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا قَرَأَ أحَدُكم: {وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ}، فأتى على آخِرِها: {أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ}؛ فلْيَقُلْ: بَلى، وأنا على ذلك مِن الشَّاهِدينَ. أَخبَرَنا أبو مُحمَّدٍ، قالَ: حَدَّثَنا أبو زُرْعةَ، عن إبراهيمَ بنِ موسى، عن ابنِ عُلَيَّةَ، عن إسْماعيلَ بنِ أُمَيَّةَ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ القاسِمِ، عن أبي هُرَيْرةَ، مَوْقوف. وأَخبَرَنا أبو مُحمَّدٍ، قالَ: حَدَّثَنا أبو زُرْعةَ، عن عُثْمانَ بنِ أبي شَيْبةَ، عن يَزيدَ بنِ هارونَ، عن يَزيدَ بنِ عِياضٍ، عن إسْماعيلَ بنِ أُمَيَّةَ، عن أبي اليَسَعِ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1763
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصَّحيحُ: إسْماعيلُ بنُ أُمَيَّةَ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ القاسِمِ، عن أبي هُرَيْرةَ، مَوْقوف.
حديثٌ كتَبْتُه عن أبي حُمَيدٍ أحمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ سَيَّارٍ الحِمْصيِّ، عن مُعاويةَ بنِ حَفْصٍ، عن أبي مُعاويةَ الضَّريرِ، عن مُحَمَّدِ بنِ سُوقةَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، قال: كُنَّا نَعُدُّ -أو: نقولُ- ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَيٌّ: أبو بكرٍ، ثم عُمَرُ، ثم عُثْمانُ، ثُمَّ نَسكُتُ؟ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن أبي حاتم
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2574
الحُكم
ضعيف[قال ابنُ أبي حاتِمٍ]: قال أبي: هذا الحديثُ غَلَطٌ؛ إنَّما رواه أبو مُعاويةَ، عن سُهَيلِ بنِ أبي صالحٍ، عن أبيه، عن ابنِ عُمَرَ، وعن عُمَرَ بنِ نافِعٍ، [عن أبيه]، عن ابنِ عُمَرَ، وليس هذا من حديثِ مُحَمَّدِ بنِ سُوقةَ، ومعاويةُ بنُ حَفصٍ: كُوفيٌّ وقَعَ إلى حَلَبَ، صَدوقٌ. قال [ابنُ أبي حاتِمٍ]: فرجَعْتُ إلى ما حَدَّثَنا به أبو سعيدٍ الأشَجُّ، فإذا هو كما قاله أبي؛ حَدَّثَنا أبو سعيدٍ الأشَجُّ، قال: حَدَّثني أبو مُعاويةَ، عن [سُهَيلٍ]، عن أبيه، عن ابنِ عُمَرَ، قال: كُنَّا نَعُدُّ والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حيٌّ، وأصحابُه متوافِرون...، بهذا الحديثِ. وأتبَعَه أبو سعيدٍ، فقال: أخبرني أبو معاويةَ، قال: أنا ابنُ نافِعٍ، عن أبيه، عن ابنِ عُمَرَ، مِثْلَه. أخبَرَنا أبو مُحَمَّدٍ، قال: ثنا أحمَدُ بنُ سِنانٍ، قال: حَدَّثَنا أبو معاويةَ، قال: ثنا سُهَيلُ بنُ أبي صالحٍ، عن أبيه، عن ابنِ عُمَرَ، ولم يَذكُرْ حديثَ الآخَرِ: عن أبي معاويةَ، عن ابنِ نافعٍ.
سمعتُ أَبَا زُرْعَةَ وحَدَّثَنا عَنْ مُسَدَّدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ مَكْحولٍ؛ قَالَ: مَرَّ سَلْمَانُ على ابْنِ السِّمْطِ وهو مُرابِطٌ، فَقَالَ: أَلا أُرَغِّبُك فيما أنت فيه؟ قَالَ: بَلَى؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: رِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبيلِ اللهِ خَيْرٌ مِنْ صِيَامِ شَهْرٍ وقيامِهِ؟ وأَخْبرنا أَبُو مُحَمَّدٍ؛ قَالَ: وحدَّثَنا أَبُو زُرْعَةَ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مُوسَى الأَنْصَارِيِّ وَأَبِي ثَابِتٍ المَدِيني، عَنْ أَنَسِ بْنِ عِياضٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَبِيدَةَ بْنِ سُفْيانَ الحَضْرَميِّ، عَنْ أبي الجَعْدِ الضَّمْريِّ، عَنْ سَلْمَانَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بِنَحْوِهِ. .
الراوي
سلمان
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1009
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصَّحيحُ: حديثُ يَحْيَى بْن سَعِيد.
حديث الحَسنِ بنِ عليِّ بنِ أبي طالِبٍ، عن أبيه: خيرُ هذه الأمَّةِ أبو بكرٍ ثُمَّ عُمرُ. .
الراوي
الحسن بن علي بن أبي طالب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 299
الحُكم
ضعيفيرويه خَلفُ بنُ الحَوشَبِ، عن طَلحةَ بنِ مُصرِّفٍ، عن الحَسنِ بنِ عليٍّ. وخالَفه سعيدُ بنُ مسروقٍ؛ فرواه عن طَلحةَ بنِ مُصرِّفٍ، عن عبدِ خَيرٍ، عن عليٍّ. ورواه يحيى بنُ سَلَمةَ بنِ كُهَيلٍ عن طَلحةَ، عن أبي جُحَيفةَ، عن عليٍّ، حدَّث به مُحمَّدُ بنُ عبدِ الوهَّابِ عن يحيى، عن طَلحةَ، وغَيرُه يقولُ: عن يحيى بنِ سَلَمةَ، عن أبيه، عن أبي جُحَيفةَ. والصَّحيحُ قولُ سعيدِ بنِ مسروقٍ: عن طَلحةَ، عن عبدِ خيرٍ.
حَديثٌ رواه أبو صالحٍ كاتِبُ اللَّيثِ، عَنِ اللَّيثِ، عن ابنِ الهادِ، عن يحيى بنِ سعيدٍ الأنصاريِّ، عن زُرارةَ، عن عائِشةَ، قالت: ما كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقومُ مِن مجلِسٍ إلَّا قال: سُبحانَك اللهُمَّ وبحَمْدِك، لا إلهَ إلَّا أنت، أستغفِرُك وأتوبُ إليك؟ أخبرنا أبو مُحَمَّدٍ، قال: ثنا يُونُسُ بنُ عَبدِ الأعلى -قراءةً- عن ابنِ وَهبٍ، عن عَمْرِو بنِ الحارِثِ واللَّيثِ، عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن مُحَمَّدِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ بن زُرارةَ الأنصاريِّ، عن رَجُلٍ من أهلِ الشَّامِ، عن عائِشةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2568
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيرويه النَّاسُ عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن مُحَمَّدِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ سَعدِ بنِ زُرارةَ، عن رَجُلٍ من أهلِ الشَّامِ، عن عائِشةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
حَديثٌ رَواه أَحمَدُ بنُ مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ القاسِمِ بنِ أبي بَزَّةَ المَكِّيُّ، عن مُحمَّدِ بنِ يَزيدَ بنِ خُنَيْسٍ، قالَ: ثنا ابنُ جُرَيْجٍ، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: غَدا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن مِنًى، فلمَّا انْبَعَثَتْ به راحِلتُه وعليها قَطيفةٌ قد اشْتُرِيَتْ بأرْبَعةٍ، قالَ: اللَّهُمَّ، اجْعَلْها حَجَّةً مَبْرورةً، لا رِياءَ فيها ولا سُمْعةَ؟ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 856
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ باطِلٌ، ليس هو مِن حَديثِ ابنِ جُرَيْجٍ.

لا مزيد من النتائج