«511 - ( 6356 6351 ) - وبإسناده، حدثني معاوية بن صالح، عن عبد الوهاب بن بخت، عن»· 14 نتيجة

وحدَّثَني مُعاويةُ، عن عبدِ الوهَّابِ بنِ بُخْتٍ، عن أبي الزِّنادِ، عَنِ الأعرجِ، عن أبي هُريرةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بمِثلِ ذلك [أيْ: بمِثلِ حديثِ: مَنْ لَقِيَ أخاهُ فَلْيُسلِّمْ عليه، إنْ حالَ بينَهُمَا شجرةٌ أو حائطٌ أو حجَرٌ، ثُمَّ لَقِيَهُ، فَلْيُسلِّمْ عليه]. .

حَديثٌ رَواه مَرْوانُ الطَّاطَريُّ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ وَهْبٍ، عن مُعاوِيةَ بنِ صالِحٍ، قالَ: حَدَّثَني أبو دُوَيْدٍ المُؤَذِّنُ، عن عاصِمِ بنِ حُمَيْدٍ، عن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ، قالَ: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: مَن ساءَتْه سَيِّئتُه، وسَرَّتْه حَسَنتُه؛ فهو مُؤمِنٌ. ورَواه بَقيَّةُ، عن عُمَرَ بنِ جُعْثُمٍ اليَحْصُبيِّ، عن دُوَيْدِ بنِ نافِعٍ، عن عاصِمِ بنِ حُمَيْدٍ، عن عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ .

حَديثٌ رَواه عَبْدُ الوَهَّابِ بنِ نَجْدةَ الحَوْطيُّ، عن إسْماعيلَ بنِ عَيَّاشٍ، عن حَبيبِ بنِ صالِحٍ، عن ثابِتِ بنِ أبي ثابِتٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ مُعانِقٍ الدِّمَشْقيِّ، عن [عَبْدِ الرَّحْمنِ] بنِ غَنْمٍ الأَشْعَريِّ، عن أبي عامِرٍ الأَشْعَريِّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ قالَ: إسْباغُ الوُضوءِ نِصْفُ الإيمانِ؟ .

حدَّثَنا عبدُ الوهَّابِ الخفَّافُ، حدَّثَنا سعيدٌ، عن مَطَرٍ، عن محمَّدِ بنِ سيرينَ، أنَّ ذَكْوانَ أبا صالحٍ، قال: وأَثْنى عليه خَيرًا، حدَّث عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ، وأبي سعيدٍ الخُدْريِّ، وأبي هُرَيرةَ: أنَّهم "نُهوا عنِ الصَّرفِ "، رفَعه رجُلانِ منهم إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .

حَديثٌ رواه هِشامُ بنُ عُبَيدِ اللهِ الرَّازيُّ، عن عِكْرِمةَ بنِ إبراهيمَ، عن يزيدَ بنِ شَدَّادٍ، عن مُعاويةَ بنِ قُرَّةَ، قال: حَدَّثني عَبدُ اللهِ بنُ عَمْرِو بنِ العاصِ، عن أبيه: أنَّه كان عند رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: ادْعُ لي سَيِّدَ الأنصارِ، فدَعَوتُ أُبَيَّ بنَ كَعبٍ؟ قال أبي: روى هذا الحَديثَ يحيى بنُ حَسَّانَ، عن عِكْرِمةَ بنِ إبراهيمَ، عن يزيدَ بنِ شَدَّادٍ، عن مُعاويةَ بنِ قُرَّةَ، عن ابنِ عَبدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، عن أبيه، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .

حَديثٌ رَواه عَمْرٌو النَّاقِدُ، عن حمَّادِ بنِ خالِدٍ الخَيَّاطِ، عن مُعاوِيةَ بنِ صالِحٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ جُبَيْرِ بنِ نُفَيْرٍ، عن أبيه، عن النَّوَّاسِ بنِ سَمْعانَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم -في الَّذي يُدرِكُ صَيْدَه بَعْدَ ثَلاثٍ- قالَ: يَأكُلُه إلَّا أن يُنتِنَ؟ .

حَديثٌ رواه صَدَقةُ بنُ عَبدِ اللهِ السَّمينُ أبو مُعاويةَ، عن مُحَمَّدِ بنِ المُنكَدِرِ، قال: قُلتُ: أنت أحلَلْتَ للوَليدِ بنِ يَزيدَ امرأتَه أمَّ سَلَمةَ؟ قال: أنا! لكِنْ حَدَّثَني جابِرُ بنُ عَبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لا طلاقَ قَبْلَ نِكاحٍ؟ .

حَديثٌ رواه مُعاويةُ بنُ عَبدِ اللهِ اللَّيثيُّ المَدينيُّ، قال: حَدَّثَني عَبدُ اللهِ بنُ نافِعٍ، عن المُغيرةِ بنِ إسماعيلَ، عن عُمَرَ بنِ مُحَمَّدٍ الزُّهْريِّ، عن ابْنِ شِهابٍ، عن عُروةَ، عن عائِشةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِلَ عن الرَّجُلِ يزني بامرأةٍ، ثُمَّ يتزَوَّجُ ابنَتَها؟ فقال: لا! يَحرُمُ عليه من ذلك ما كان بالنِّكاحِ، وأمَّا ما كان بالزِّنى فلا يَحرُمُ عليه؟ .

حَديثٌ رَواه الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ، عن شَيْبةَ بنِ الأحْنَفِ الأوْزاعيِّ، قالَ: حَدَّثَنا أبو سَلَّامٍ الأَسوَدُ، قالَ حَدَّثَني أبو صالِحٍ الأَشْعَريُّ، قالَ: سَمِعْتُ أبا عَبْدِ اللهِ الأَشْعَريَّ قالَ: حَدَّثَني أُمَراءُ الأجْنادِ: عَمْرُو بنُ العاصِ، وخالِدُ بنُ الوَليدِ، ويَزيدُ بنُ أبي سُفْيانَ، وشُرَحْبيلُ بنُ حَسْنةَ: أنَّهم سَمِعوا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ يقولُ: وَيْلٌ للأعْقابِ مِن النَّارِ؟ .

حَديثٌ رَواه سُفْيانُ الثَّوْريُّ، عن مُعاوِيةَ بنِ صالِحٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ جُبَيْرٍ، عن عُقْبةَ بنِ عامِرٍ، قالَ: سَألْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن المُعَوِّذتَينِ؟ [يَقصِدُ حَديثَ: أنَّه سَألَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ عن المُعَوِّذتَينِ. قالَ عُقْبةُ: «فأَمَّنا بِهما رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ في صَلاةِ الفَجْرِ»]. .

حَديثٌ رواه يعقوبُ بنُ سُفْيانَ، عن سُلَيمانَ بنِ عَبدِ الرَّحمنِ الدِّمَشْقيِّ؛ حَدَّثَنا مُعاويةُ بنُ صالحٍ، عن مُحَمَّدِ بنِ حَربٍ، عن بَحِيرِ بنِ سَعدٍ، عن خالِدِ بنِ مَعْدانَ، عن كَثيرِ بنِ مُرَّةَ، عن نُعَيمِ بنِ همَّارٍ، عن المِقْدامِ بنِ مَعْدِي كَرِبَ، عن أبي أيُّوبَ الأنصاريِّ، عن عَوفِ بنِ مالِكٍ الأشجَعيِّ، قال: خرج علينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالهَجِيرِ وهو مَرْعوبٌ؛ فقال: أطيعُوني ما دُمتُ بين ظَهْرانَيْكم، وعليكم بكِتابِ اللهِ، وأحِلُّوا حلالَه، وحَرِّموا حرامَه؟ .

حَديثٌ رواه عُثْمانُ بنُ صالحٍ، قال: نا ابنُ لَهيعةَ، قال: حَدَّثني يَزيدُ بنُ أبي حبيبٍ، عن عَبدِ اللهِ بنِ الحارِثِ بنِ جَزءٍ الزُّبيديِّ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: العِلْمُ في قُرَيشٍ، والأمانةُ في الأنصارِ. قال: وحَدَّثَنا أيضًا ابنُ لَهيعةَ مَرَّةً أُخْرى: والأمانةُ في الأزْدِ؟ .

حَديثٌ رواه هِشامُ بنُ عَمَّارٍ، عن سَعْدانَ بنِ يحيى، عن مُحَمَّدِ بنِ إسحاقَ، عَنِ الزُّهْريِّ، عن أيُّوبَ بنِ بَشيرٍ، قال: حَدَّثَني مُعاويةُ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: يا مَعْشَرَ المُهاجِرين، إنَّكم قد أصبَحْتُم تزيدون، وإنَّ الأنصارَ على حالِها؟ .

ما يَزالُ الرَّجُلُ يَسألُ النَّاسَ، حتَّى يَأتيَ يَومَ القيامةِ ليس في وجههِ مُزعةُ لَحمٍ. وقال: إنَّ الشَّمسَ تَدنو يَومَ القيامةِ، حتَّى يَبلُغَ العَرَقُ نِصفَ الأُذُنِ، فبينا هُم كَذلك استَغاثوا بآدَمَ، ثُمَّ بموسى، ثُمَّ بمُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وزادَ عبدُ اللهِ بنُ صالِحٍ، حدَّثَني اللَّيثُ، حدَّثَني ابنُ أبي جَعفَرٍ: فيَشفَعُ ليُقضى بينَ الخَلقِ، فيَمشي حتَّى يَأخُذَ بحَلقةِ البابِ، فيَومَئذٍ يَبعَثُه اللهُ مَقامًا مَحمودًا، يَحمَدُه أهلُ الجَمعِ كُلُّهم، وقال مُعَلًّى: حَدَّثَنا وُهَيبٌ، عَنِ النُّعمانِ بنِ راشِدٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ مُسلِمٍ أخي الزُّهريِّ، عن حَمزةَ، سَمِعَ ابنَ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في المَسألةِ. .