حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«784 1813 - وحدثناه شيبان بن فروخ، حدثنا عبد الوارث، عن عبد العزيز، عن أنس، عن»· 15 نتيجة

الترتيب:
حَديثٌ حَدَّثَنا به عن شَيْبانَ بنِ فَرُّوخٍ، عن عِكْرِمةَ بنِ إبْراهيمَ، عن عَبْدِ المَلِكِ بنِ عُمَيْرٍ اللَّيْثيِّ، عن مُصعَبِ بنِ سَعْدٍ، عن أبيه سَعْدٍ، قالَ: سَألْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن قَوْلِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ: {الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ}؟ قالَ: هُمُ الَّذين يُؤَخِّرونَها عن وَقْتِها؟ .
الراوي
سعد
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 536
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ، والصَّحيحُ مَوْقوفٌ.
حَديثٌ رَواه عَبْدُ الوارِثِ، عن عَبْدِ العَزيزِ بنِ صُهَيْبٍ، عن أَنَسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ كانَت له خِرْقةٌ يَتَمَسَّحُ بها. .
الراوي
أنس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 51
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإنِّي رَأيْتُ في بعضِ الرِّواياتِ: عن عَبْدِ العَزيزِ: أنَّه كانَ لِأَنَسِ بنِ مالِكٍ خِرْقةٌ ...، ومَوقوف أَشبَهُ، ولا يَحتَمِلُ أن يكونَ مُسنَدًا.
حَديثٌ حَدَّثَنا أبو زُرْعةَ، قالَ: حَدَّثَنا مُحمَّدُ بنُ الصَّبَّاحِ البَزَّازُ، قالَ: حَدَّثَنا شَريكٌ، عن لَيْثٍ، عن عَبْدِ الوارِثِ، عن أَنَسٍ، قالَ: مَرَّ بِنا أبو طَيْبةَ في شَهْرِ رَمَضانَ، فقُلْنا: مِن أين جِئْتَ؟ قالَ: حَجَمْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
أنس
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 761
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
حَديثُ صَفْوانَ بنِ صالِحٍ، عن الوَليدِ، عن سَعيدِ بنِ عَبْدِ العَزيزِ، عن يَزيدَ بنِ أبي مالِكٍ، عن أَنَسِ بنِ مالِكٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، في قَوْلِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ: {إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى}، قالَ: رآها لَيْلةَ أُسرِيَ به يَلوذُ بها جَرادًا مِن ذَهَبٍ. أَخبَرَنا أبو مُحمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمنِ، قالَ: حَدَّثَنا أبو زُرْعةَ، عن دُحَيْمٍ، عن عَمْرِو بنِ أبي سَلَمةَ، عن سَعيدِ بنِ عَبْدِ العَزيزِ، عن يَزيدَ بنِ أبي مالِكٍ، قالَ: حَدَّثَنا بعضُ أصْحابِ أَنَسٍ، عن أَنَسٍ -يَعْني: عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم-، قالَ: فرَجَعْتُ فأَتَيْتُ السِّدْرةَ المُنْتَهى، فخَرَرْتُ ساجِدًا. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1769
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصَّحيحُ: حَديثُ عَمْرِو بنِ أبي سَلَمةَ.
حَديثٌ اخْتَلَفَ سُلَيْمانُ بنُ حَرْبٍ، وشَيْبانُ بنُ فَرُّوخٍ: رَواه سُلَيْمانُ بنُ حَرْبٍ، عن أبي هِلالٍ، عن غَيْلانَ بنِ جَريرٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ مَعْبَدٍ الزِّمَّانيِّ، عن أبي قَتادةَ: أنَّ عُمَرَ سألَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن صَوْمِ يَوْمِ الاثْنَينِ، فقالَ: ذاك يَوْمٌ وُلِدْتُ فيه، ويَوْمٌ أُنزِلَتْ علَيَّ النَّبُوَّةُ... ورَواه شَيْبانُ فقالَ: عن أبي هِلالٍ، عن غَيْلانَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ مَعْبَدٍ، عن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ؟ .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 769
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحَديثُ [سُلَيْمانَ] أَصَحُّ.
حَديثٌ رواه سُلَيمانُ بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ شُرَحْبِيلَ، عن إسماعيلَ بنِ عيَّاشٍ، قال: حَدَّثَني عبدُ الرَّحمَنِ بنُ البَيْلَمانيِّ، عن عَبدِ اللهِ بنِ فَرُّوخٍ، عن أنَسٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: تكونُ فِتنةٌ القاعِدُ فيها خَيرٌ مِنَ القائِمِ؟ .
الراوي
أنس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2748
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقال [أبو حاتمٍ]: هذا خَطَأٌ؛ إنَّما هو: عَبدُ اللهِ بنُ فَرُّوخٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قُلتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: فإسماعيلُ بنُ عيَّاشٍ سمع من عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ البَيْلمانيِّ؟ قال [أبو حاتمٍ]: ما أدري ما هذا! إنَّ عبدَ الرَّحمَنِ بنَ البَيْلمانيِّ يحَدِّثُ عنه حبيبُ بنُ أبي ثابِتٍ، ويحَدِّثُ عنه يحيى بنُ أبي كَثيرٍ، وسِماكُ بنُ الفَضْلِ. قُلتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: مِن أين هو؟ قال [أبو حاتمٍ]: قد اشتَبَه علَينا! يُحَدِّثُ عنه أهلُ المدينةِ: رَبيعةُ الرَّأيِ، وابنُ المُنكَدِرِ، ويحَدِّثُ عنه مُحَمَّدٌ ابنُه، ويحَدِّثُ عنه من أهلِ الكُوفةِ: حَبيبُ بنُ أبي ثابِتٍ، ومِن أهلِ اليَمامةِ: يحيى بنُ أبي كَثيرٍ، ويحَدِّثُ عنه من أهلِ اليَمَنِ: سِماكُ بنُ الفَضْلِ، وقد اشتَبَه علَينا: من أدرك؟ ومن أيِّ بَلَدٍ هو؟ وقد رأيتُ في حَديثٍ: «ابنِ البَيْلمانيِّ مَولى عُمَرَ».
حَديثٌ رواه عَبدُ الصَّمَدِ بنِ عَبدِ الوارِثِ، عن هِشامٍ الدَّسْتَوائيِّ، عن قَتادةَ، عن أنَسٍ: أنَّ عَلِيًّا أخَذَ قَومًا من الزُّطِّ اتَّخَذوا صَنَمًا فحَرَّقَهم بالنَّارِ ...؟ .
الراوي
أنس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1348
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهكذا يرويه عَبدُ الصَّمَدِ! وإنما هو: قتادةُ، عن عِكْرِمةَ: أنَّ عَلِيًّا ... .
حَديثٌ رواه عَبدُ الصَّمَدِ بنُ عَبدِ الوارِثِ، عن الحَسَنِ بنِ أبي جَعْفَرٍ، عن بُدَيلٍ، عن أنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: خَصْلَتانِ لا يحِلُّ مَنْعُهما: الماءُ والنَّارُ؟ .
الراوي
أنس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1126
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ مُنكَرٌ بهذا الإسنادِ
كانَت لي أُختٌ تُخطَبُ إليَّ، وقال إبراهيمُ، عن يونُسَ، عَنِ الحَسَنِ: حدَّثَني مَعقِلُ بنُ يَسارٍ، ح حَدَّثَنا أبو مَعمَرٍ، حَدَّثَنا عبدُ الوارِثِ، حَدَّثَنا يونُسُ، عَنِ الحَسَنِ، أنَّ أُختَ مَعقِلِ بنِ يَسارٍ طَلَّقَها زَوجُها، فتَرَكَها حتَّى انقَضَت عِدَّتُها، فخَطَبَها فأبى مَعقِلٌ، فنَزَلَت: {فلا تَعضُلوهنَّ أن يَنكِحنَ أزواجَهنَّ}. .
الراوي
معقل بن يسار
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4529
الحُكم
صحيح[صحيح]
حديثُ عَبدِ العزيزِ بنِ عَبدِ اللهِ العامِريِّ، قال: حَدَّثَنا مالِكٌ، عن أبي بَكرِ بنِ نافِعٍ، عن أبيه، عن عَبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمر بإحفاءِ الشَّوارِبِ، وإعفاءِ اللِّحَى. .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2529
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا أعرِفُ اسمَ أبي بَكرِ بنِ نافِعٍ.
حَديثٌ رَواه أبو سَلَمةَ المِنْقَريُّ، عن حمَّادٍ، عن ثابِتٍ، عن أَنَسٍ، مَوْقوف: {فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا}، قالَ: ساخَ الجَبَلُ. ورَواه عَبْدُ الصَّمَدِ بنُ عَبْدِ الوارِثِ، ومُحمَّدُ بنُ كَثيرٍ العَبْديُّ، كليهما عن حمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن ثابِتٍ، عن أَنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قَرَأَ: {فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا...}، وذَكَرَ الحَديثَ؟ .
الراوي
أنس
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1759
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهكانَ أبو سَلَمةَ يقولُ قَبْلَنا: عن حمَّادٍ، عن ثابِتٍ، عن أَنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إن شاءَ اللهُ، فلمَّا قَرَأْتُ عليه لم يَذكُرْ فيه النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، والصَّحيحُ مَرْفوعٌ.
حدَّثَنا سَعيدُ بنُ منصورٍ، حدَّثَنا عبدُ العزيزِ بنُ محمَّدٍ، قال: أخبَرَني رُبَيحُ بنُ عبدِ الرحمنِ بنِ أبي سعيدٍ، عن أبيه، عن أبي سعيدٍ الخُدْريِّ، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ضحَّى بكَبشٍ أقرَنَ، وقال: "هذا عنِّي، وعمَّن لم يُضَحِّ من أُمَّتي". .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11051
الحُكم
صحيحصحيح
وسَمِعْتُ أبا زُرْعةَ، وحَدَّثَنا عن الحَسَنِ بنِ مَحْبوبِ بنِ الحَسَنِ القُرَشيِّ، قالَ: حَدَّثَنا عَبْدُ العَزيزِ بنُ مُخْتارٍ، قالَ: حَدَّثَنا خالِدٌ، عن عِكْرِمةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: الحَيَّاتُ مَسْخُ الجِنِّ، كما مُسِخَتِ القِرْدةُ والخَنازيرُ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2372
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا الحَديثُ هو مَوْقوفٌ، لا يَرفَعُه إلَّا عَبْدُ العَزيزِ بنُ المُخْتارِ، ولا بَأسَ بحَديثِه.
حَديثٌ رَواه الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ، عن شَيْبانَ، عن علِيِّ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ: أنَّ النَّبيَّ قالَ: يُمْنُ الخَيْلِ في شُقْرِها؟ قالَ أبي: رَوى زَيدُ بنُ الحُبابِ، عن عَبْدِ الصَّمَدِ بنِ علِيِّ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ، عن أبيه، عن جَدِّه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورَواه حُسَيْنُ بنُ مُحمَّدٍ المَرْوَروذيُّ، عن شَيْبانَ، عن سُلَيْمانَ بنِ علِيِّ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ، عن أبيه، عن جَدِّه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
عبدالله ابن عباس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 978
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحَديثُ حُسَيْنِ بنِ مُحمَّدٍ صَحيحٌ، وحَديثُ زَيدِ بنِ حُبابٍ صَحيحٌ؛ كانَ سُلَيْمانُ وعَبْدُ الصَّمَدِ أَخَوَينِ، وقدْ رَوَيا هذا الحَديثَ جَميعًا -مَوَصَّل- عن أبيه، عن جَدِّه. والَّذي أرى: أنَّ الوَليدَ بنَ مُسلِمٍ تَرَكَ سُلَيْمانَ مِن الإسْنادِ على العَمْدِ؛ لأنَّ سُلَيْمانَ أَسرَفَ في القَتْلِ والنِّكايةِ فيهم، فكانَ يَكرَهُ أن يكونَ ذِكْرُه في الحَديثِ. قُلْتُ: سُلَيْمانُ بنُ علِيٍّ كانَ بالشَّامِ؟ قالَ: لا، كانَ بالبَصْرةِ، وكانَ بالشَّامِ صالِحُ بنُ علِيٍّ، وعَبْدُ اللهِ بنُ علِيٍّ.
حَديثٌ رَواه سَعيدُ بنُ خُثَيْمٍ، عن حَنْظلةَ، عن سالِمٍ، عن أبيه: أنَّه كانَ إذا نَظَرَ إلى رَجُلٍ يُريدُ السَّفَرَ يقولُ: أُوَدِّعُك كما كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُوَدِّعُ، ثُمَّ يقولُ: أَسْتودِعُ اللهَ دينَك وأمانتَك وخَواتيمَ عَمَلِك؟ قالَ أبو زُرْعةَ: حَدَّثَنا أبو نُعَيْمٍ، قالَ: حَدَّثَنا عَبْدُ العَزيزِ بنُ عُمَرَ، عن يَحْيى بنِ إسْماعيلَ بنِ جَريرٍ، عن قَزَعةَ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه كانَ إذا وَدَّعَ رَجُلًا قالَ: أَسْتودِعُ اللهَ دينَك وأمانتَك؟ ثُمَّ ذاكَرْتُ به أبي، فقالَ: حَدَّثَنا أبو نُعَيْمٍ، عن عَبْدِ العَزيزِ...، هذا الحَديثَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 790
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوَهِمَ سَعيدٌ في هذا الحَديثِ، ورَوى هذا الحَديثَ الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ، فوَهِمَ فيه أيضًا، فقالَ: عن حَنْظَلةَ، عن سالِمٍ، عن القاسِمِ، عن ابنِ عُمَرَ. والصَّحيحُ عِنْدَنا -واللهُ أَعلَمُ-: عن حَنْظَلةَ، عن عَبْدِ العَزيزِ بنِ عُمَرَ، عن يَحْيى بنِ إسْماعيلَ بنِ جَريرٍ، عن قَزَعةَ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

لا مزيد من النتائج