حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«827 827 827 - حدثنا إسحاق الأزرق، عن هشام، عن عكرمة، عن ابن عباس مثل ذلك»· 14 نتيجة

الترتيب:
وسَمِعْتُ أبي رَوى عن هِشامِ بنِ خالِدٍ الأَزرَقِ، قالَ: حَدَّثَنا بَقيَّةُ بنُ الوَليدِ، قالَ: حَدَّثَنا ابنُ جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا جامَعَ أحَدُكم زَوْجتَه، أو جارِيتَه، فلا يَنظُرْ إلى فَرْجِها؛ فإنَّ ذلك يُورِثُ العَمى. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2394
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[مَوْضوعٌ لا أصْلَ له]، وكانَ بَقيَّةُ يُدَلِّسُ، فظَنُّوا هؤلاء أنَّه يقولُ في كلِّ حَديثٍ: حَدَّثَنا، ولا يَفْتَقِدوا الخَبَرَ مِنه.
[وسَمِعْتُ أبي رَوى عن هِشامِ بنِ خالِدٍ الأَزرَقِ، قالَ: حَدَّثَنا بَقيَّةُ بنُ الوَليدِ، قالَ: حَدَّثَنا ابنُ جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ عن ابنِ عبَّاسٍ]، قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تَأكُلوا بهاتَينِ: الإبْهامِ والمُشيرةِ، ولكن كُلوا بثَلاثٍ؛ فإنَّها سُنَّةٌ، ولا تَأكُلوا بخَمْسٍ؛ فإنَّها أَكْلةُ الأعْرابِ؟ .
الراوي
[ابن عباس]
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2394
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[مَوْضوعٌ لا أصْلَ له]، وكانَ بَقيَّةُ يُدَلِّسُ، فظَنُّوا هؤلاء أنَّه يقولُ في كلِّ حَديثٍ: حَدَّثَنا، ولا يَفْتَقِدوا الخَبَرَ مِنه.
حَديثُ هِشامِ بنِ خالِدٍ الأَزرَقِ، قالَ: حَدَّثَنا بَقيَّةُ بنُ الوَليدِ، قالَ: حَدَّثَنا ابنُ جُرَيْجِ، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن أُصيبَ بمُصيبةٍ مِن سَقَمٍ أو ذَهابِ مالٍ، فاحْتَسَبَ ولم يَشْكو إلى النَّاسِ، كانَ حَقًّا على اللهِ أن يَغفِرَ له. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1871
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ مَوْضوعٌ لا أصْلَ له، وكانَ بَقيَّةُ يُدَلِّسُ؛ فظَنُّوا هؤلاء أنَّه يقولُ في كلِّ حَديثٍ: حَدَّثَنا، ولا يَفْتَقِدونَ الخَبَرَ مِنه.
[وسَمِعْتُ أبي رَوى عن هِشامِ بنِ خالِدٍ الأَزرَقِ، قالَ: حَدَّثَنا بَقيَّةُ بنُ الوَليدِ، قالَ: حَدَّثَنا ابنُ جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ] عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن أُصيبَ بمُصيبةٍ، مِن سَقَمٍ أو ذَهابِ مالٍ، فاحْتَسَبَ ولم يَشْكو إلى النَّاسِ، كانَ حَقًّا على اللهِ أن يَغفِرَ له. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2394
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[مَوْضوعٌ لا أصْلَ له]، وكانَ بَقيَّةُ يُدَلِّسُ، فظَنُّوا هؤلاء أنَّه يقولُ في كلِّ حَديثٍ: حَدَّثَنا، ولا يَفْتَقِدوا الخَبَرَ مِنه.
حدَّثَنا عُثْمانُ بنُ محمدٍ، حدَّثَنا جريرٌ، عن الأعمَشِ، عن سُمَيعٍ الزَّيَّاتِ، مَوْلى ابنِ عبَّاسٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ... مثلَ ذلك. [أي: مثلَ حديثِ: قمتُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الصَّلاةِ عن شِمالِه، فأقامني عن يمينِه]. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2326
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مَن تَحَلَّمَ بحُلمٍ لم يَرَه كُلِّفَ أن يَعقِدَ بينَ شَعيرَتَينِ، ولَن يَفعَلَ. ومَنِ استَمع إلى حَديثِ قَومٍ وهم له كارِهونَ، أو يَفِرُّونَ منه؛ صُبَّ في أُذُنِه الآنُكُ يَومَ القيامةِ. ومَن صَوَّرَ صورةً عُذِّبَ وكُلِّفَ أن يَنفُخَ فيها، وليسَ بنافِخٍ. وقال قُتَيبةُ: حَدَّثَنا أبو عَوانةَ، عن قَتادةَ، عن عِكرِمةَ، عن أبي هُرَيرةَ: قَولَه: مَن كَذَبَ في رُؤياه... وقال شُعبةُ: عن أبي هاشِمٍ الرُّمَّانيِّ، سَمِعتُ عِكرِمةَ: قال أبو هُرَيرةَ: قَولَه: مَن صَوَّرَ صورةً... ومَن تَحَلَّمَ... ومَنِ استَمَعَ... [وفي روايةٍ] عَنِ ابنِ عبَّاسٍ، قال: مَنِ استَمَعَ... ومَن تَحَلَّمَ... ومَن صَوَّرَ... نَحوَه. تابَعَه هِشامٌ، عَن عِكرِمةَ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ، قَولَه. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 7042
الحُكم
صحيح[صحيح] [قوله: وقال قتيبة... وقال شعبة ... معلقان] [وقوله: تابعه هشام ... معلق]
حدَّثَنا حُسَينٌ، حدَّثَنا شَريكٌ، عن أبي إسحاقَ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ... مثلَه. [أي: مثلَ حديثِ: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقرأُ في كلِّ صلاةِ الفجرِ يومَ الجُمُعةِ: {الم * تَنْزِيلُ...} و{هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ...}]. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2457
الحُكم
صحيحصحيح
حَديثُ أبي إسْحاقَ، عن عِكْرِمةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ أبو بَكْرٍ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما شَيَّبَك؟ قالَ: شَيَّبَتْني هودٌ...، الحَديثَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1826
الحُكم
ضعيف[قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: مُتَّصِل أَصَحُّ؛ كما رَواه شَيْبانُ، أو مُرسَل؛ كما رَواه أبو الأَحوَصِ مُرسَل؟ قالَ[ أبو حاتِمٍ]: مُرسَل أَصَحُّ. قالَ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: قُلْتُ لأبي: رَوى بَقيَّةُ، عن أبي الأَحوَصِ، عن أبي إسْحاقَ، عن عِكْرِمةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن أبي بَكْرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. فقالَ: هذا خَطَأٌ، ليس فيه «ابنُ عبَّاسٍ».
وسَمِعْتُ أبا زُرْعةَ، وحَدَّثَنا عن الحَسَنِ بنِ مَحْبوبِ بنِ الحَسَنِ القُرَشيِّ، قالَ: حَدَّثَنا عَبْدُ العَزيزِ بنُ مُخْتارٍ، قالَ: حَدَّثَنا خالِدٌ، عن عِكْرِمةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: الحَيَّاتُ مَسْخُ الجِنِّ، كما مُسِخَتِ القِرْدةُ والخَنازيرُ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2372
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا الحَديثُ هو مَوْقوفٌ، لا يَرفَعُه إلَّا عَبْدُ العَزيزِ بنُ المُخْتارِ، ولا بَأسَ بحَديثِه.
حَديثٌ رواه مُحَمَّدُ بنُ بَكَّارٍ، قال: حَدَّثَنا سعيدٌ، عن قَتادةَ، عن عِكْرِمةَ، عن ابْنِ عبَّاسٍ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعَنَ مُخَنَّثي الرِّجالِ، ومُذَكَّراتِ النِّساءِ؟ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1239
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ مُنكَرٌ بهذا الإسنادِ.
حَديثٌ رَواه الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ، عن الأوْزاعيِّ، عن يَحْيى بنِ أبي كَثيرٍ، عن عِكْرِمةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُباشِرُ أُمَّ سَلَمةَ وعلى قُبُلِها ثَوْبٌ وهو صائِمٌ؟ قالَ أبي: حَدَّثَنا صَفْوانُ، قالَ: حَدَّثَني الوَليدُ مَرَّةً فوَصَلَه، ومَرَّةً حَدَّثَنا به فأَرسَلَه. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 719
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالنَّاسُ يَرْوونَه عن عِكْرِمةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَلًا، والمُرسَلُ أَصَحُّ.
حَديثٌ رواه مُحَمَّدُ بنُ سِنانٍ العَوَقيِّ، عن مُحَمَّدِ بنِ مُسلِمٍ الطَّائِفيِّ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن عِكْرِمةَ، عن ابْنِ عبَّاسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قضى بالدِّيةِ اثْنا عَشَرَ ألْفًا؟ قال أبي، قال: حَدَّثَنا يَسْرةُ بنُ صَفْوانَ، عن مُحَمَّدِ بنِ مسلِمٍ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن عِكْرِمةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1390
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالمُرْسَلُ أصَحُّ.
[قالَ أبو حاتِمٍ] سَألْتُ يَحْيى بنَ مَعينٍ، وقُلْتُ له: حَدَّثَنا أَحمَدُ بنُ حَنْبَلٍ بحَديثِ إسْحاقَ الأَزرَقِ، عن شَريكٍ، عن بَيانٍ، عن قَيْسٍ، عن المُغيرةِ بنِ شُعْبةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: أنَّه قالَ: أَبرِدوا بالظُّهْرِ، وذَكَرْتُه للحَسَنِ بنِ شاذانَ الواسِطيِّ، فحَدَّثَنا به، وحَدَّثَنا أيضًا عن إسْحاقَ، عن شَريكٍ، عن عُمارةَ بنِ القَعْقاعِ، عن أبي زُرْعةَ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ؛ بمِثلِه؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
يحيى بن معين
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 378
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس له أصْلٌ، إنَّما نَظَرْتُ في كِتابِ إسْحاقَ، فليس فيه هذا.
حديثُ أبي الرَّبيعِ سُلَيمانَ بنِ داودَ الزَّهْرانيِّ، قال: حَدَّثَنا عَبدُ اللهِ بنُ المبارَكِ، عن عَبدِ الوهَّابِ بنِ الوَردِ، عَنِ الحَسَنِ بنِ جُبَيرٍ، عن عِكْرِمةَ بنِ خالِدٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا يتناجى اثنانِ دون الثَّالِثِ؛ فإنَّ ذلك يؤذي المؤمِنَ، واللهُ يَكرَهُ أذى المؤمِنِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2530
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههكذا قال، وإنَّما هو الحَسَنُ بنُ كَثيرٍ، فيما يقولون.

لا مزيد من النتائج