حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«8433 8434 8425 - وكيع، عن مسعر، وسفيان، عن زياد بن علاقة، عن المغيرة بن شعبة عن»· 14 نتيجة

الترتيب:
عنْ زيادِ بنِ عِلاقةَ، سمِعْتُ جَريرًا يَقولُ في جِنازةِ المُغيرةِ بنِ شُعْبةَ: استَغْفِروا لأميرِكم؛ فإنَّه كانَ يُحِبُّ العافيةَ. .
الراوي
زياد بن علاقة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 6022
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
حَديثٌ رَواه حجَّاجُ بنُ أَرْطاةَ، عن زِيادِ بنِ عِلاقةَ، عن قُطْبةَ بنِ مالِكٍ: أنَّهم كانوا عنْدَ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ، فأَفطَروا في يَوْمِ غَيْمٍ، فتَكَشَّفَ السَّحابُ، وبَدَتِ الشَّمْسُ على قُلَّةِ الجَبَلِ، فقالَ عُمَرُ: لا نُبالي، ونَقْضي يَوْمًا مَكانَه. ورَواه إسرائيلُ، عن زِيادِ بنِ عِلاقةَ، عن بِشْرِ بنِ قَيْسٍ. ورَواه مِسْعَرٌ، عن زِيادِ بنِ عِلاقةَ، قالَ: حَدَّثَني مَن سَمِعَ عَمْرو. ورَواه الثَّوْريُّ، عن زِيادِ بنِ عِلاقةَ، عن رَجُلٍ، عن بِشْرِ بنِ قَيْسٍ، عن عُمَرَ؟ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 669
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحَديثُ حجَّاجٍ خَطَأٌ، إنَّما هو: زِيادُ بنُ عِلاقةَ، عن رَجُلٍ، عن بِشْرِ بنِ قَيْسٍ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: فإنَّ مِسْعَر يقولُ: زِيادٌ، عمَّن سَمِعَ بِشْرَ بنَ قَيْسٍ؟ قالَ: فهذا أيضًا نَحْوُ هذا، ممَّا يقولُ الثَّوْريُّ عن بِشْرٍ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: فإنَّ إسرائيلَ يقولُ كما تَرى: زِيادٌ، عن بِشْرٍ؟ قالَ أبو زُرْعةَ: أَشبَهُ أن يكونَ الصَّحيحُ ما يقولُ الثَّوْريُّ: عن زِيادٍ، عن رَجُلٍ، عن بِشْرِ بنِ قَيْسٍ.
عن زيادِ بنِ علاقةَ قال : صلَّى بنا المغيرةُ بنُ شعبةَ فنهض في الركعتين فقلنا : سبحان اللهِ ، ومضى ، فلمَّا أَتَمَّ صلاتَهُ وسلَّمَ سجد سجدتيْ السهوِ فلمَّا انصرفَ قال : رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صنعَ كما صنعتُ .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 4/223
الحُكم
صحيحصحيح
عن زيادِ بنِ عَلاقةَ قال: صلَّى بنا المُغيرةُ بنُ شُعبةَ فنَهَض في الرَّكعتَينِ قُلْنا: سُبحانَ اللهِ، قال: سُبحانَ اللهِ، ومضى، فلمَّا أتمَّ صلاتَه وسَلَّم سجد سجدَتَيِ السَّهْوِ، فلمَّا انصرف قال: رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يصنَعُ كما صنَعْتُ .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/23
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
عن زيادِ بنِ علاقةَ قالَ صلَّى بنا المغيرةُ بنُ شعبةَ فنَهضَ في الرَّكعتينِ قلنا سبحانَ اللَّهِ قالَ سبحانَ اللَّهِ ومضى فلمَّا أتمَّ صلاتَهُ وسلَّمَ سجدَ سجدتيِ السَّهوِ فلمَّا انصرفَ قالَ رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يصنعُ كما صنعت. .
الراوي
زياد بن علاقة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1037
الحُكم
صحيحصحيح
حَديثُ مُحمَّدِ بنِ عَوْفٍ الحِمْصيُّ، عن أبي تَقيٍّ عَبْدِ الحَميدِ بنِ إبْراهيمَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ سالِمٍ، عن الزُّبَيْديِّ، عن الزُّهْريِّ، عن عبَّادِ بنِ زِيادٍ، عن عُرْوةَ بنِ المُغيرةِ بنِ شُعْبةَ: أنَّ مُحمَّدَ بنَ إسْماعيلَ أَخبَرَه، عن حَمْزةَ بنِ المُغيرةِ بنِ شُعْبةَ: أنَّهما سَمِعا المُغيرةَ بنَ شُعْبةَ: أنَّه سارَ معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ في غَزْوةِ تَبوكَ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ تَبَرَّزَ وتَوَضَّأَ ومَسَحَ على خُفَّيه...، وذَكَرَ الحَديثَ؟ .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 173
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ؛ إنَّما هو: إسْماعيلُ بنُ مُحمَّدِ بنِ سَعْدٍ، بَدَلَ مُحمَّدِ بنِ إسْماعيلَ.
عن زيادِ بنِ عِلاقةَ، قال: صَلَّى بنا المُغيرةُ بنُ شُعبَةَ، فلمَّا صَلَّى ركعتَينِ، قام ولم يَجلِسْ، فسَبَّحَ به مَن خَلْفَه، فأشار إليهم أنْ قوموا، فلمَّا فَرَغَ مِن صَلاتِه سَلَّمَ، ثُمَّ سَجَدَ سجدتَينِ، ثُمَّ قال: هكذا صَنَعَ بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18163
الحُكم
صحيحصحيح بطرقه
حَديثٌ رَواه مالِكُ بنُ أَنَسٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن عبَّادِ بنِ زِيادِ -مِن وَلَدِ المُغيرةِ بنِ شُعْبةَ- عن المُغيرةِ بنِ شُعْبةَ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ ذَهَبَ لحاجتِه في غَزْوةِ تَبوكَ، قالَ المُغيرةُ: فذَهَبْتُ معي بماءٍ، فجاءَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، فسَكَبْتُ عليه، فغَسَلَ وَجْهَه ويَدَيه، ومَسَحَ برَأسِه، ومَسَحَ على الخُفَّينِ. .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 182
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوَهِمَ مالِكٌ في هذا الحَديثِ، في نَسَبِ عبَّادِ بنِ زِيادٍ، وليس هو مِن وَلَدِ المُغيرةِ، ويُقالُ له: عبَّادُ بنُ زِيادِ بنِ أبي سُفْيانَ، وإنَّما هو: عبَّادُ بنُ زِيادٍ، عن عُرْوةَ وحَمْزةَ ابنَي المُغيرةِ بنِ شُعْبةَ، عن المُغيرةِ بنِ شُعْبةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ.
عن زيادِ بنِ عِلاقةَ قال: صلَّى بنا المُغيرةُ بنُ شُعبةَ-رضي اللهُ تعالى عنه- فلمَّا صلَّى ركعتينِ قام فلم يجلِسْ فسَبَّح به مَن خَلْفَه، فأشار إليهم أنْ قُوموا، فلمَّا فرَغَ مِن صلاتِه سَلَّم وسَجَد سَجْدَتيِ السَّهوِ وسَلَّم". وقال: هكذا صَنَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
النكت على كتاب ابن الصلاح · 1 / 393
الحُكم
صحيح[فيه] المسعودي اسمه: عبد الرحمن وهو ممن وصف بالاختلاط وكان سماع يزيد منه بعد أن اختلط. وإنما وصفه بالحسن لمجيئه من أوجه أخر بعضها عند المصنف
حديث زيادِ بنِ عَلاقةَ، عن المغيرةِ: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصلِّي حتَّى تَرِمَ قَدَماه [ - أَوْ سَاقَاهُ - فيُقَالُ له فيَقولُ: أَفلا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا.] .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1248
الحُكم
ضعيفرواه الثَّوريُّ، وشُعبةُ، وأبو عَوانةَ، والوليدُ بنُ أبي ثَورٍ، وشَيبانُ، وشَريكٌ، وابنُ عُيَينةَ، ووَرقاءُ، وقَيسُ بنُ الرَّبيعِ، عن زيادِ بنِ عَلاقةَ، أنَّه سمِعَه من المغيرةِ. ورواه مِسعَرُ بنُ كِدامٍ، واختُلِفَ عنه في إسنادِه، فرواه أبو نُعَيمٍ، وخلَّادُ بنُ يحيى، ومحمَّدُ بنُ بِشرٍ، وأبو أحمدَ الزُّبَيريُّ، وشُعَيبُ بنُ إسحاقَ، عن مِسعَرٍ، عن زيادِ بنِ عَلاقةَ، أنَّه سمِعَه من المغيرةِ. وقال: يزيدُ بنُ هارونَ، عن مِسعَرٍ، عن زيادٍ، عن رَجُلٍ من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يُسَمِّه. وقال محمَّدُ بنُ إسحاقَ: عن مِسعَرٍ، عن زيادِ بنِ عَلاقةَ، عن عَمِّه، عن المغيرةِ. واختُلِفَ عن مِسعَرٍ أيضًا في إسنادِه، فقال: عبدُ اللهِ بنُ عونٍ الخزَّازُ، عن محمَّدِ بنِ بشرٍ، عن مِسعَرٍ، عن قتادةَ، عن أنسٍ. وقال أبو قتادةَ الحرَّانيُّ، عن مِسعَرٍ، عن عَليِّ بنِ الأقمرِ، عن أبي جُحَيفةَ. وقال سَيفُ بنُ محمَّدٍ: عن مِسعَرٍ، عن عطيَّةَ، عن أبي سعيدٍ الخُدْريِّ. والصَّحيحُ حديثُ مِسعَرٍ، ومَن تابعَه عن زيادٍ، عن المغيرةِ.
حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ سَعيدِ بنِ سابِقٍ، عن عَمْرِو بنِ أبي قَيْسٍ، عن زِيادِ بنِ عِلاقةَ، عن عَمْرِو بنِ مَيْمونٍ، عن مَيْمونةَ، قالَت: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُقبِّلُ وهو صائِمٌ؟ قالَ أبو مُحمَّدٍ: وكَذا رَواه إسْرائيلُ، والوَليدُ بنُ أبي ثَوْرٍ، وقَيْسُ بنُ الرَّبيعِ، عن زِيادِ بنِ عِلاقةَ، عن عَمْرِو بنِ مَيْمونٍ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
ميمونة
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 773
الحُكم
ضعيفهكذا قالَ عَمْرُو بنُ أبي قَيْسٍ، وهو خَطَأٌ، رَواه الثَّوْريُّ، وأبو إسْحاقَ -يَعْني: الشَّيْبانيَّ- وأبو الأَحوَصِ، وأبو بَكْرٍ النَّهْشَليُّ، عن زِيادِ بنِ عِلاقةَ، عن عَمْرِو بنِ مَيْمونٍ، عن عائِشةَ، قالَت: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُقبِّلُ وهو صائِمٌ.
حَديثٌ رَواه ابنُ فُضَيلٍ، عن حُصَينٍ، عن الشَّعْبيِّ، عن المُغيرةِ بنِ شُعْبةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ في المَسْحِ على الخُفَّينِ. [يَقصِدُ حَديثَ: قُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، أَيَمسَحُ أحَدُنا على الخُفَّينِ؟ قالَ: «نَعمْ، إذا أَدخَلَهما وهما طاهِرتانِ»] ورَواه ابنُ عُيَيْنةَ، عن حُصَينٍ، عن الشَّعْبيِّ، عن عُرْوةَ بنِ المُغيرةِ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. ورَواه زائِدةُ بنُ قُدامةَ، عن حُصَينٍ، عن سَعْدِ بنِ عُبَيْدةَ؛ سَمِعَ المُغيرةَ بنَ شُعْبةَ. وقالَ غَيْرُه: عن حُصَينٍ، عن أبي سُفْيانَ، عن المُغيرةِ بنِ شُعْبةَ. ورَواه عَبْثَرٌ، عن حُصَينٍ، عن الشَّعْبيِّ وسَعْدِ بنِ عُبَيْدةَ، عن المُغيرةِ: بلا عُرْوةَ؟ .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 8
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأنا إلى حَديثِ الشَّعْبيِّ بلا عُرْوةَ أَميَلُ؛ إذ كانَ للشَّعْبيِّ أصْلٌ في المَسْحِ.
حَديثٌ رَواه ابنُ فُضَيْلٍ، عن حُصَينٍ، عن الشَّعْبيِّ، عن المُغيرةِ بنِ شُعْبةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ في المَسْحِ على الخُفَّينِ، [يَقصِدُ حَديثَ: قُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، أَيَمسَحُ أحَدُنا على الخُفَّينِ؟ قالَ: «نَعمْ، إذا أَدخَلَهما وهُما طاهِرتانِ»] ورواه ابنُ عُيَيْنةَ، عن حُصَينٍ، عن الشَّعْبيِّ، عن عُرْوةَ بنِ المُغيرةِ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. ورَواه زائِدةُ بنُ قُدامةَ، عن حُصَينٍ، عن سَعْدِ بنِ عُبَيْدةَ: سَمِعَ المُغيرةَ بنَ شُعْبةَ. وقالَ غَيْرُه: عن حُصَينٍ، عن أبي سُفْيانَ، عن المُغيرةِ بنِ شُعْبةَ. ورَواه عَبْثَرٌ، عن حُصَينٍ، عن الشَّعْبيِّ وسَعْدِ بنِ عُبَيْدةَ، عن المُغيرةِ؛ بلا عُرْوةَ؟ .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 8
الحُكم
ضعيفليس لأبي سُفْيانَ مَعنًى. ورَواه هُشَيمُ، عن حُصَينٍ، عن سالِمِ بنِ أبي الجَعْدِ وأبي سُفْيانَ: سَمِعا المُغيرةَ بنَ شُعْبةَ.
حَديثٌ رَواه الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ، عن ثَوْرِ بنِ يَزيدَ، عن رَجاءِ بنِ حَيْوةَ، عن كاتِبِ المُغيرةِ بنِ شُعْبةَ، عن المُغيرةِ بنِ شُعْبةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ؟ [يَقصِدُ حَديثَ: "أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ تَوَضَّأَ، فمَسَحَ أَسفَلَ الخُفِّ وأَعْلاه"]. .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 78
الحُكم
ضعيف[رَواه الوَليدُ هكذا، ورَواه غَيْرُه]، ولم يَذكُرِ المُغيرةَ، وأَفسَدَ هذا الحَديثُ [حَديثَ] الوَليدِ؛ وهذا أَشبَهُ، واللهُ أَعلَمُ.

لا مزيد من النتائج