حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«8624 8625 8616 - أبو خالد الأحمر، عن حجاج، عن حماد، عن إبراهيم، مثله. كذا في»· 14 نتيجة

الترتيب:
حَديثٌ رَواه أبو مُعاوِيةَ، عن حجَّاجِ بنِ أَرْطاةَ، عن الزُّهْريِّ، عن أَيُّوبَ بنِ بَشيرٍ، عن أبي أَيُّوبَ، قالَ: سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أيُّ الصَّدَقةِ أَفضَلُ؟ قالَ: على ذي الرَّحِمِ الكاشِحِ. [وخالَفَه] أبو خالِدٍ الأَحمَرُ: فرَوى عن حجَّاجٍ، عن الزُّهْريِّ، عن أَيُّوبَ بنِ بَشيرٍ، عن حَكيمِ بنِ حِزامٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورَوى الزُّبَيْديُّ، عن الزُّهْريِّ، عن أَيُّوبَ بنِ بَشيرٍ الأنْصاريِّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورَوى اللَّيْثُ، عن عُقَيْلٍ، عن الزُّهْريِّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ .
الراوي
أبو أيوب
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 648
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحَديثُ الزُّبَيْديِّ أَصَحُّ.
حَديثٌ رَواه أبو سَعيدٍ الأَشَجُّ، عن أبي خالِدٍ الأَحمَرِ، عن ابنِ عَجْلانَ، عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عاصِمٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عامِرٍ، عن أبيه، قالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ يقولُ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: تابِعوا بَيْنَ الحَجِّ والعُمْرةِ؛ فإنَّهما يَنْفيانِ الفَقْرَ والذُّنوبَ كما يَنْفي الكِيرُ خَبَثَ الحَديدِ؟ فسَمِعْتُ أبا سَعيدٍ الأَشَجَّ يقولُ: «كَذا قالَ أبو خالِدٍ الأَحمَرُ، وأَخطَأَ». ولم يُبَيِّنْ ما الصَّوابُ؟ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 900
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإنَّما هو: ابنُ عَجْلانَ، عن عاصِمِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عامِرٍ، عن أبيه، عن عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
حَديثٌ رُوِيَ عن أبي خالِدٍ الأَحمَرِ، عن حجَّاجٍ، عن الحَكَمِ، عن مِقسَمٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا لم يَرْتَحِلْ حتَّى تَزيغَ الشَّمْسُ صلَّى الظُّهْرَ والعَصْرَ جَميعًا، وإذا كانَت لم تَزِغْ أَخَّرَها حتَّى يَجمَعَ بَيْنَهما في وَقْتِ العَصْرِ؟ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 526
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههو خَطَأٌ، إنَّما هو: أبو خالِدٍ، عن ابنِ عَجْلانَ، عن الحُسَيْنِ بنِ عَبْدِ اللهِ، عن عِكْرِمةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ.
حَديثٌ رواه أبو خالِدٍ الأحمَرُ، عن يحيى بنِ سَعيدٍ، عن مُحَمَّدِ بنِ يحيى بنِ حَبَّانَ، عن رافِعِ بنِ خَدِيجٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: قال: لا قَطْعَ في ثَمَرٍ ولا كَثَرٍ؟ .
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1372
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنهم من يَقولُ: مُحَمَّدُ بنُ يحيى بنِ حَبَّانَ، عن أبي مَيمونةَ، عن رافِعٍ.
حَديثٌ حَدَّثَ به عن أبي سَعيدٍ الأَشَجِّ، عن أبي خالِدٍ الأَحمَرِ، عن حجَّاجِ بنِ أَرْطاةَ، عن يَعْلى بنِ عَطاءٍ، عن أبيه، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، قالَ: صلَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَلاةَ الفَجْرِ في مَسجِدِ الخَيْفِ، فبَصُرَ برَجُلَينِ مُتَنَحِّيانِ،فدَعا بهما، فجيءَ بِهما تَرعَدُ فَرائِصُهما، فقالَ: ما مَنَعَكما أن تُصَلِّيا معَنا؟ قالا: صَلَّيْنا في رِحالِنا، ثُمَّ أَقبَلْنا، قالَ: أَفلا صَلَّيْتُما معَنا تكنْ صَلاتُكما معَنا تَطَوُّع، والَّتي صَلَّيْتُما في رِحالِكما الفَريضةَ؟ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 530
الحُكم
ضعيفهذا وَهَمٌ عِنْدي.
805 - وسَألْتُ أبي عن حَديثٍ رَواه أبو خالِدٍ الأَحمَرُ، عن ابنِ جُرَيْجٍ، عن عَبْدِ الكَريمِ بنِ مالِكٍ، عن عِكْرمةَ، عن أَنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قالَ لرَجُلٍ يَسوقُ بَدَنةً: ارْكَبْها؟ .
الراوي
أنس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 805
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعِكْرِمةُ، عن أَنَسٍ: ليس له نِظامٌ، وهذا حَديثٌ لا أَدْري ما هو!
حَديثُ حَجَّاجِ بنِ الشَّاعِرِ، قالَ: ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بنُ عَبْدِ الوارِثِ، عن حمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن ثابِتٍ، عن أبي نَضْرةَ، عن أبي سَعيدٍ الخُدْريِّ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ بَزَقَ في ثَوْبِه وهو في الصَّلاةِ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 329
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحَدَّثَنا به موسى بنُ إسْماعيلَ، عن حمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن ثابِتٍ، عن أبي نَضْرةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ ... مُرسَل؛ وهو الصَّحيحُ.
وسألتُ أبي عن حَديثٍ رواه أبو سَعيدٍ الأشَجُّ، عن عُقبةَ بنِ خالِدٍ، عن شُعْبةَ، عَنِ الجُرَيريِّ، عن أبي نَضْرةَ، عن أبي سَعيدٍ، قال: قال أبو بَكرٍ: ألسْتُ أحقَّ النَّاسِ بهذا؟! ألسْتُ أوَّلَ مَن أسلَمَ؟! ألسْتُ صاحِبَ كذا؟! ألسْتُ صاحِبَ كذا؟! .
الراوي
أبو سعيد
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2675
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالنَّاسُ يَرْوون هذا الحديثَ عن أبي نَضْرةَ، عن أبي بَكرٍ، مُرْسَل، لا يقولون فيه: عن أبي سَعيدٍ.
حَديثٌ رواه حَمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن حَمَّادٍ، عن إبراهيمَ، عن أبي سَعيدٍ الخُدْريِّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه نهى أن يُستأجرَ الأجيرُ حتَّى يَعلَمَ أجْرَه. ورواه الثَّوْريُّ عن حَمَّادٍ، عن إبراهيمَ، عن أبي سَعيدٍ، موقوف؟ .
الراوي
أبي سعيد الخدري
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1118
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصَّحيحُ موقوفٌ عن أبي سَعيدٍ؛ لأنَّ الثَّوْريَّ أحفَظُ.
حَديثٌ رَواه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن حجَّاجٍ، عن إسْماعيلَ، عن قَيْسٍ، عن جَريرٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: مَن أقامَ معَ المُشرِكينَ فقد بَرِئَتْ مِنه الذِّمَّةُ؟ .
الراوي
جرير
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 942
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالكوفيُّونَ -سِوى حجَّاجٍ- لا يُسنِدونَه، ومُرسَلٌ أَشبَهُ.
قالت عائشة : علامَ تَنْصُونَ ميتَكم ؟ محمد بن الحسنِ في الآثارِ . حدثنا أبو حنيفة عن حماد ، عن إبراهيم ، أن عائشةَ : رأتْ امرأةً يكدون رأسَها بمشطٍ ، فقالت : علام تنصون ميتَكم .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/230
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع بين إبراهيم وعائشة
حَديثٌ رواه أبو خالِدٍ الأحمَرِ، عن أشعَثَ بنِ سِوارٍ، عن عَدِيِّ بنِ ثابِتٍ، عن يَزيدَ بنِ البراءِ، عن خالِه: أنَّ رَجُلًا تزوَّج امرأةَ أبيه -أو امرأةَ ابنِه- فأرسل إليه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقَتَلَه. فقُلتُ لأبي: حَدَّثَنا أبو سَعيدٍ الأشَجُّ، عن أبي خالِدٍ كما ذَكَرْتُ. وحَدَّثَنا الأشَجُّ، عن حَفصٍ، عن أشعَثَ، عن عَدِيٍّ، عن البراءِ، قال: مَرَّ بي خالي أبو بُردةَ بنُ نِيارٍ ومعه لواءٌ، فقُلتُ: أين تريدُ؟ فقال: بعَثَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى رَجُلٍ تزَوَّج امرأةَ أبيه آتيه برَأْسِه؟ .
الراوي
[خال يزيد بن البراء]
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1207
الحُكم
ضعيفوَهِمَا جميعًا؛ إنَّما هو: كما رواه زَيدُ بنُ أبي أُنَيسةَ، عن عَدِيٍّ، عن يزيدَ بنِ البَراءِ، عن البَراءِ، عن خالِه أبي بُرْدةَ، ومنهم من يَقولُ: عن عَمِّه أبي بُرْدةَ.
حَديثٌ رَواه يَعْقوبُ بنُ حُمَيْدِ بنِ كاسِبٍ، عن الدَّراوَرْديِّ، عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن إبراهيمَ بنِ مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ جَحْشٍ، عن أبيه: أنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ أَخرَجَتْ لهم مِخضَبًا مِن صُفْرٍ، فقالَتْ: كُنْتُ أُرَجِّلُ فيه رَأسَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. ورَواه إبراهيمُ بنُ حَمْزةَ، عن الدَّراوَرْديِّ، عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن مُحمَّدِ بنِ إبراهيمَ، عن زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. ورَواه مَعْنُ بنُ عيسى، عن عَبْدِ اللهِ العُمَريِّ، عن إبراهيمَ بنِ مُحمَّدِ بنِ جَحْشٍ، عن زَيْنَبَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. ورَواه حمَّادُ بنُ خالِدٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن إبراهيمَ بنِ مُحمَّدِ بنِ جَحْشٍ، عن أبيه، عن زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ: أنَّها كانَتْ تُرَجِّلُ رَأسَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ في مِخضَبٍ مِن صُفْرٍ؟ .
الراوي
زينب بنت جحش
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 153
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا الصَّحيحُ؛ يَعْني: حَديثَ يَعْقوبَ بنَ حُمَيدِ بنِ كاسِبٍ، عن الدَّراوَرْديِّ.
حَديثٌ رَواه أبو خالِدٍ الأَحمَرُ، عن مُحمَّدِ بنِ إسْحاقَ، عن الزُّهْريِّ، عن السَّائِبِ بنِ يَزيدَ، قالَ: سَمِعْتُ عُثْمانَ يَخطُبُ، وهو يقولُ: يا أيُّها النَّاسُ، إيَّاكم والخَمْرَ! فإنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَمَّاها أُمَّ الخَبائِثِ، ثُمَّ أَنشَأَ يُحدِّثُ...، وذَكَرَ الحَديثَ؟ .
الراوي
عثمان
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1586
الحُكم
ضعيفرَواه إبراهيمُ بنُ سَعْدٍ ومَعْمَرٌ ويونُسُ بنُ يَزيدَ، عن الزُّهْريِّ، عن أبي بَكْرِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ الحارِثِ بنِ هِشامٍ، عن أبيه، عن عُثْمانَ، مَوْقوفًا؛ وهو الصَّحيحُ.

لا مزيد من النتائج