حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«8979 - ( وقد أخبرنا ) أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أنبأ القاسم»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنبأ أبو القاسمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ جبريلَ أخبرَه أنَّ الحجامةَ أنفعُ ما تَداوى به الناسُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/94
الحُكم
صحيحفيه محمد بن قيس النخعي ذكره ابن أبي حاتم ولم يجرحه ولم يوثقه , وبقية رجاله رجال الصحيح
قال لي أبو موسَى : ألم أُنبَّأْ أنَّك إذا خرجتَ خرجتَ صائمًا ، وإذا دخلتَ دخلتَ صائمًا ؟ فإذا خرجتَ فاخرُجْ مُفطِرًا ، وإذا دخلتَ فادخُلْ مُفطِرًا . .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
تصحيح حديث إفطار الصائم · 42
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الستة
ألم أُنبَّأ أو ألم أُخبَرْ - أنَّكَ تبيعُ الطَّعامَ ؟ فلا تَبِعْهُ حتَّى تَستوفيَهُ .
الراوي
حكيم بن حزام
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 11/541
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
حَديثُ: أنَّها سَمِعَت رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: ليسَ بالكَذَّابِ [مَن أصلَح بَينَ النَّاسِ فقال خَيرًا، أو أنبَأ خَيرًا] .
الراوي
أم كلثوم بنت عقبة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/416
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث عَبد الرحمن بن يزيد بن تميم، عَن الزُّهْرِيّ، تَفَرَّدَ بهِ أبو المغيرة العباس بن عَبد الله الترقفي، عَن عَبد الرحمن بن يزيد عن حميد عن أمه، وقال في موضع آخر غريب عن شعبة تَفَرَّدَ بهِ علي بن حميد وقال في موضع ثالث غريبٌ من حديث أيوب، عَن الزُّهْرِيّ، تَفَرَّدَ بهِ وهيب بن خالد عنه .
ألمْ أنَبَّأْ أو ألم يَبْلُغْني -أو كما شاء اللهُ-: أنَّك تبيعُ طعامًا؟ قلت: بلى يا رَسولَ اللهِ، قال: فلا تبيعَنَّ طَعامًا حتى تشتَرِيَه وتَسْتَوفِيَه. .
الراوي
حكيم بن حزام
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 10/50
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
إنِّي لأعرِفُها هي ليلةُ سبعٍ وعشرينَ هي اللَّيلةُ الَّتي أنبأ بِها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَها وليلتَها تطلعُ في صبيحتِها بيضاءَ كأنَّها طَستٌ ليسَ لَها شعاعٌ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى للنسائي · 3396
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الأجلح ليس بذاك القوي وكان له رأي سوء
عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، قَالَ: بَكى عبدُ اللهِ بنُ رَواحةَ، فبَكَت امرأتُه، فقال: ما يُبكِيكِ؟ قالتْ: رأيْتُكَ تَبْكي فبَكَيْتُ، قال: إنِّي نُبِّئتُ أنِّي وارِدُها، ولم أُنبَّأُ أنِّي صادرُها. .
الراوي
قيس بن أبي حازم
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8973
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
عن عبدِ اللهِ بنِ عمرو قال قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ألَمْ أُنَبَّأُ أنك تصومُ الدهرَ وتقومُ الليلِ قال قلتُ إني أقوَى قال إنك إذا فعلتَ نفِهتْ له النفسُ وهجمتْ له العينُ قال قلتُ إني أقوَى قال فصُمْ ثلاثةَ أيامٍ من كلِّ شهر قال قلتُ إني أقوى قال فصُمْ صومَ أخي داودَ كان يصوم يومًا ويُفطِرُ يومًا ولا يفرُّ إذا لاقَى .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 2/87
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالآثار متواترة بذلك
يا يَعْلَي، ألم أُنبَّأْ أنَّكَ بِعتَ دارَكَ بمِئةِ ألْفٍ؟ قال: بَلى، قد بِعتُها بمِئةِ ألْفٍ، قال: فإنِّي سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن باع عُقدةَ مالٍ سَلَّطَ اللهُ عزَّ وجلَّ عليها تالفًا يُتلِفُها. .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20002
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
حديثٌ اختَلَف أبو بَكرِ بنُ أبي شَيبةَ وإبراهيمُ بنُ موسى؛ رَوَيا جميعًا عن وكيعٍ: فقال أبو بَكرٍ: عن وكيعٍ، عن أبي المنهالِ الطَّائيِّ، قال: سألتُ الشَّعبيَّ عن رَجُلٍ قال لامرأتِه: قد بَرِئْتُ منك؟ قال: نِيَّتُه. فقال إبراهيمُ: أخبَرَنا وكيعٌ، عن مُضَرِّسٍ أبي الصَّهباءِ، قال: سألتُ الشَّعبيَّ ... ؟ .
الراوي
أبو المنهال الطائي
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1313
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهما قال إبراهيمُ أصَحُّ.
حديثٌ يرويه أبو القاسم مَولى أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ، عن أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في النَّهيِ عن أكلِ الثُّومِ. .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 79
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههو حديثٌ يرويه أحمَدُ بنُ بحرٍ العَسكريُّ أبو جَعفَرٍ السِّمسارُ، عن عَبثَرٍ، عن مُطرِّفٍ، عن أبي الجَهمِ، وأسنَده عن أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ. وخالَفهم جماعةٌ، منهم زُهَيرٌ، وعليُّ بنُ مُسهِرٍ، وأسباطٌ، ومُحمَّدُ بنُ فُضَيلٍ، وغَيرُهم، فروَوه عن مُطرِّفٍ. ولم يذكروا فيه أبا بكرٍ، وأرسَلوه. وقولُهم أشبَهُ بالصَّوابِ، وقد أخرَج عليُّ بنُ المَدينيِّ هذا الحديثَ في مُسنَدِ أبي بكرٍ، ذكَره عن أحمَدَ بنِ بحرٍ، عن عَبثَرٍ.
تَسَمَّوا باسمي، ولا تَكَنَّوا بكُنيَتي؛ فإنِّي أنا أبو القاسِمِ، أقسِمُ بينَكُم. وفي رِوايةِ أبي بَكرٍ: ولا تَكتَنوا. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2133
الحُكم
صحيح[صحيح]
كان قتالٌ بينَ بني عمرِو بنِ عوفٍ ، فأتاهمُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ليُصلحَ بينَهم وقد صلَّى الظهرَ ، فقال لبلالٍ : إذا حضرتْ صلاةُ العصرِ ولم آتِ ، فمُرْ أبا بكرٍ ، فليُصلِّ بالناسِ ، فلمَّا حضرتْ صلاةُ العصرِ أَذَّنَ بلالٌ وأقامَ ، وقال : يا أبا بكرٍ ، تقدَّمْ فتقدَّمَ أبو بكرٍ . . . .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
موارد الظمآن · 1/175
الحُكم
صحيحهو في الصحيح ، غير أمر أبي بكر بالصلاة في هذه الواقعة
قال عمرُ رضِي اللهُ عنه : عليٌّ أقضانا وأُبيٌّ أقرأُنا ، وإنَّا لندعُ كثيرًا من لحنِ أُبيٍّ إن أنبأَ بقولِ : سمِعتُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولم ولنْ أدعَه لشيءٍ ، واللهُ يقولُ { مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِها نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْها أَوْ مِثْلِهَا } .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
مسند الفاروق · 2/563
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مَن أصبَح جُنبًا فلا يصومُ قال: فانطلَق أبو بكرٍ وأبوه حتَّى دخَلا على أمِّ سلَمةَ وعائشةَ، فكلاهما قالت: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصبِحُ جُنبًا ثمَّ يصومُ فانطلَق أبو بكرٍ وأبوه حتَّى أتَيا مَرْوانَ فحدَّثاه فقال: عزَمْتُ عليكما لَمَا انطلَقْتُما إلى أبي هُرَيرةَ فحدَّثْتُماه فانطلَقا إلى أبي هُرَيرةَ فحدَّثاه فقال: هما أعلَمُ أخبَرنا به الفضلُ بنُ العبَّاسِ .
الراوي
عائشة وأم سلمة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3486
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج