حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«9289 9290 9283 - حدثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن ليث، عن مجاهد مثله»· 15 نتيجة

الترتيب:
حَديثٌ رَواه عَبْدُ الرَّحيمِ بنُ سُلَيْمانَ، عن عُبَيْدِ اللهِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: ارْموا الجِمارَ بمِثلِ حَصى الخَذْفِ؟ فذَكَرْتُ هذا الحَديثَ لابنِ الجُنَيْدِ، فقالَ: حَدَّثَنا عَبْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ بنِ أبانَ بِهذا الحَديثِ، فقالَ: حَدَّثَنا عَبْدُ الرَّحيمِ بنُ سُلَيْمانَ، عن يَحْيى بنِ أبي أُنَيْسةَ -عن أبي الزُّبَيْرِ، عن جابِرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- وعُبَيْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، قَوْلَه. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 874
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ مُنكَرٌ بِهذا الإسْنادِ.
حديثٌ عن سُلَيمانَ بنِ النُّعمانِ، قال: ثنا يحيى بنُ العَلاءِ، قال: حَدَّثَنا عَبدُ اللهِ بنُ عُثْمانَ بنِ خُثَيمٍ، عن مجاهِدٍ، قال: أخذْتُ عن ابنِ عبَّاسٍ قَذاةً، فقال: أُمِطَ عنك الأذى. .
الراوي
مجاهد
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2528
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوهذا مِثْلُه، يعني: مُنْكَر.
حَديثٌ حَدَّثَنا أبو زُرْعةَ، قالَ: حَدَّثَنا مُحمَّدُ بنُ الصَّبَّاحِ البَزَّازُ، قالَ: حَدَّثَنا شَريكٌ، عن لَيْثٍ، عن عَبْدِ الوارِثِ، عن أَنَسٍ، قالَ: مَرَّ بِنا أبو طَيْبةَ في شَهْرِ رَمَضانَ، فقُلْنا: مِن أين جِئْتَ؟ قالَ: حَجَمْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
أنس
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 761
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
حَديثٌ رَواه مُعْتَمِرُ بنُ سُلَيْمانَ، عن فُراتِ بنِ سُلَيْمانَ، عن لَيْثٍ، عن طَلْحةَ، عن خَيْثَمةَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، قالَ: لَعَنَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الخَمْرَ: بعَيْنِها، عاصِرَها ومُعْتَصِرَها، وحامِلَها ومُحَمِّلَها، وشارِبَها وساقيَها، وآكِلَ ثَمَنِها؟ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1574
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرَوى هذا الحَديثَ جَريرٌ، فقالَ: عن لَيْثٍ، عن طَلْحةَ، عن خَيْثَمةَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرِو بنِ العاصِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وهذا الحَديثُ إنَّما يُرْوى عن ابنِ عُمَرَ.
حَديثٌ رَواه موسى بنُ أَعيَنَ، عن لَيْثِ بنِ أبي سُلَيْمٍ، عن مُجاهِدٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، في قَوْلِه تَعالى: {وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا}، قالَ: الخَيْلُ. ورَواه زِيادٌ البَكَّائيُّ، عن لَيْثٍ، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ؟ .
الراوي
مجاهد
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1664
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموسى بنُ أَعيَنَ أَحفَظُ.
حَديثٌ رواه فُضَيلُ بنُ عِياضٍ، عن لَيثٍ، عن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ سابِطٍ، عن أبي ثَعْلبةَ، عن مُعاذٍ وأبي عُبَيدةَ، قالا: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ هذا الأمرَ بدأ رَحمةً ونُبُوَّةً، ثُمَّ تكونُ رَحمةٌ وخلافةٌ...، وذَكَر الحَديثَ؟ قال أبي: حَدَّثَنا عَلِيُّ بنُ نَصرٍ، قال: ثنا عُثْمانُ بنُ اليَمانِ، عن عَبدِ السَّلامِ بنِ حَربٍ، عن لَيثٍ، عن ابنِ سابِطٍ، عن عَمْرِو بنِ جُرْثومٍ، عن أبيه، عن مُعاذِ بنِ جَبَلٍ، وأبي عُبَيدةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
معاذ وأبو عبيدة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2723
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعَمْرُو بنُ جُرْثومٍ هو: ابنُ أبي ثعلبةَ. جَوَّد هذا الحديثَ.
حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ عُقْبةَ بنِ عَلْقَمةَ، عن أبيه، عن إسْماعيلَ بنِ عيَّاشٍ، عن لَيْثِ بنِ أبي سُلَيْمٍ، عن مُجاهِدٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: جِدالٌ في القُرآنِ كُفْرٌ؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1712
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ مُنكَرٌ بِهذا الإسْنادِ.
حَديثٌ رَواه قَيْسُ بنُ حَفْصِ بنِ قَيْسِ بنِ القَعْقاعِ الدَّارِميُّ، قالَ: حَدَّثَنا عَبْدُ الواحِدِ بنُ زِيادٍ، قالَ: حَدَّثَنا سُلَيْمانُ الأَعمَشُ، عن أبي الضُّحى، عن شُتَيْرِ بنِ شَكَلٍ، عن علِيٍّ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يُقَبِّلُ وهو صائِمٌ؟ .
الراوي
علي
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 779
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ، إنَّما هو: الأَعمَشُ، عن أبي الضُّحى، عن شُتَيْرِ بنِ شَكَلٍ، عن حَفْصةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
سَمِعْتُ أبي وحَدَّثَنا عن حَرْملةَ، عن ابْنِ وَهبٍ، عن الماضي بن مُحَمَّدٍ، عن هِشامٍ، عن لَيثِ بنِ أبي سُلَيمٍ، عن مجاهِدٍ، عن ابْنِ عُمَرَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: الزِّنى يُورِثُ الفَقْر .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1230
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ باطِلٌ، وماضي: لا أعرِفُه.
حَديثٌ عن يَحْيى بنِ صالِحٍ الوُحاظيِّ، عن يَزيدَ بنِ زِيادٍ الدِّمَشْقيِّ القُرَشيِّ، عن حُمَيْدٍ الطَّويلِ، عن أَنَسٍ، قالَ: ليس خَيْرُكم الَّذي يَترُكُ دُنْياه لآخِرتِه، ولا آخِرتَه لدُنْياه، حتَّى يَنالَ مِنهما جَميعًا؛ فلا تكونوا كَلًّا على النَّاسِ. أَخبَرَنا أبو مُحمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمنِ، قالَ: حَدَّثَنا أبي، قالَ: حَدَّثَنا يَحْيى بنُ صالِحٍ، قالَ: حَدَّثَنا يَزيدُ، قالَ: حَدَّثَنا الأَعمَشُ، عن إبراهيمَ، مِثلَه. .
الراوي
أنس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1867
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذين الحَديثَينِ عنْدي باطِلٌ.
حَديثٌ رَواه لَيْثُ بنُ سَعْدٍ، فاخْتُلِفَ عن لَيْثٍ: فرَوى أبو الوَليدِ، عن لَيْثٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ أبي مُلَيْكةَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ أبي نَهيكٍ، عن سَعْدِ بنِ أبي وَقَّاصٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورَواه يَحْيى بنُ بُكَيْرٍ، عن لَيْثٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ بنِ أبي مُلَيْكةَ، عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ أبي نَهيكٍ، عن سَعيدِ بنِ أبي سَعيدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قالَ: ليس مِنَّا مَن لم يَتَغَنَّ بالقُرآنِ؟ .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 538
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي كِتابِ اللَّيْثِ في أصْلِه: سَعيدُ بنُ أبي سَعيدٍ، ولكن لُقِّنَ بالعِراقِ: عن سَعْدٍ.
حَديثٌ رَواه عُبَيْدٌ -يَعْني: ابنَ إسْحاقَ- عن قَيْسِ بنِ الرَّبيعِ، عن لَيْثٍ، عن مُجاهِدٍ، عن ابنِ عُمَرَ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ اللهَ يُحِبُّ المُؤمِنَ المُحْتَرِفَ؟ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1877
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
عن أبي أٌمامَةَ بنِ سهلٍ أنه قدِم الشامَ فقالوا له ما قَرابةٌ بينَك وبينَ مُعاذٍ قلتُ ابنُ عمِّي قالوا فإنه حدَّثَنا أنه سمِع رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم يقولُ : مَن لقِي اللهَ لا يُشرِكُ به شيئًا دخَل الجنةَ قال موسى بنُ جُبَيرٍ فحدَّثتُ به سُلَيمانَ الأغَرَّ فقال أشهَدُ لحدَّثَني سعيدُ بنُ الحارثِ بنِ عبدِ المُطَّلِبِ مثلَه .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 2/44
الحُكم
ضعيففي الإسناد ابن لهيعة وهو ضعيف
حَديثُ علِيِّ بنِ جَعْفَرٍ الأَحمَرِ، عن عَبْدِ الرَّحيمِ بنِ سُلَيْمانَ، عن أَشعَثَ، عن الحَسَنِ، عن أبي موسى الأَشْعَريِّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، قالَ: الأُذُنانِ مِن الرَّأسِ. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 133
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهذاكَرْتُ أبا زُرْعةَ بِهذا الحَديثِ، فقالَ: حَدَّثَنا إبراهيمُ بنُ موسى، عن عَبْدِ الرَّحيمِ، فقالَ: عن أبي موسى الأَشْعَريِّ، مَوْقوف.
سَمِعْت أبي وحَدَّثَنا عن الحُسَينِ بنِ الأسوَدِ، عن ابْنِ فُضَيلٍ، عن لَيثٍ، عن مجاهِدٍ، عن الأسوَدِ، عن فاطِمةَ بِنتِ قَيسٍ، قالت: أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلم يجعَلْ لي سُكْنى ولا نَفَقةً. .
الراوي
فاطمة بنت قيس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1320
الحُكم
ضعيفهذا خَطَأٌ؛ إنَّما رواه منصورٌ، عن مجاهِدٍ، قال: حَدَّثَني تميمٌ أبو سَلَمةَ مولى فاطِمةَ، عن فاطِمةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

لا مزيد من النتائج