حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«9763 9669 - عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن نافع مثله :»· 13 نتيجة

الترتيب:
سَمِعْت أبي وذَكَر الحَديثَ الذي رواه عَبدُ الرَّزَّاقِ، عن مَعْمَرٍ، عن أيُّوبَ، عن نافعٍ، عن ابْنِ عُمَرَ، قال: كانت المخزوميَّةُ تَستعيرُ المتاعَ وتَجْحَدُها، فأمر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقَطْعِ يَدِها. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1361
الحُكم
ضعيفروى هذا الحديثَ اللَّيثُ بنُ سَعدٍ، عن مُحَمَّدِ بنِ عَبدِ الرَّحمنِ بنِ عَنْجٍ، عن نافعٍ: أنَّ صَفِيَّةَ بِنتَ أبي عُبَيدٍ أخبَرَتْه: أنَّ امرأةً كانت تَستعيرُ المتاعَ في عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثُمَّ تجحَدُه، فأمر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقَطْعِ يَدِها ... في قِصَّةٍ طَويلةٍ؛ مُرْسَل؛ وهذا أشْبَهُ. ولم يَرْوِ عن أيُّوبَ إلَّا مَعْمَرٌ. وذكر حديثَ يُونُسَ، عن الزُّهْريِّ، عن عُروةَ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في هذا. كذا رواه يُونُسُ!
حَديثٌ رواه عَبدُ الرَّزَّاقِ، عن مَعْمَرٍ، عن أيوُّبَ، عن أبي قِلابةَ، عن أبي المُهَلَّبِ، عن سَمُرةَ بنِ جُندَبٍ؛ قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: عليكم بهذا البَياضِ، فليَلْبَسْه أحياؤكم، وكَفِّنوا فيه موتاكم؛ فإنَّه من خَيرِ ثيابِكم -أو قال: لِباسِكم-؟ .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1093
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يُتابَعْ مَعْمَرٌ على توصيلِ هذا الحديثِ؛ وإنَّما يرويه عن أبي قِلابةَ، عن سَمُرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه قال: يا رَسولَ اللهِ، إنَّه كان عليَّ اعتِكافُ يَومٍ في الجاهِليَّةِ، فأمَرَه أن يَفيَ به، قال: وأصابَ عُمَرُ جاريَتَينِ مِن سَبيِ حُنَينٍ، فوضَعَهما في بَعضِ بُيوتِ مَكَّةَ، قال: فمَنَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على سَبيِ حُنَينٍ، فجَعَلوا يَسعَونَ في السِّكَكِ، فقال عُمَرُ: يا عَبدَ اللهِ، انظُرْ ما هذا؟ فقال: مَنَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على السَّبيِ، قال: اذهَبْ فأرسِلِ الجاريَتَينِ، قال نافِعٌ: ولَم يَعتَمِرْ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِنَ الجِعرانةِ، ولَوِ اعتَمَرَ لَم يَخفَ على عبدِ اللهِ. وزادَ جَريرُ بنُ حازِمٍ، عن أيُّوبَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، قال: مِنَ الخُمُسِ، ورَواه مَعمَرٌ، عن أيُّوبَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ: في النَّذرِ، ولَم يَقُلْ: "يَومٍ" .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3144
الحُكم
صحيح[صحيح]
حَديثُ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عن مَعْمَرٍ، عن الزُّهْريِّ، عن أَنَسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أَشارَ في الصَّلاةِ بإصْبَعِه. .
الراوي
أنس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 453
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاخْتَصَرَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ هذه الكَلِمةَ مِن حَديثِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه ضَعُفَ، فقَدَّمَ أبا بَكْرٍ يُصلِّي بالنَّاسِ، فجاءَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم...، فذَكَرَ الحَديثَ. أَخطَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ في اخْتِصارِه هذه الكَلِمةَ؛ لأنَّ عَبْدَ الرَّزَّاقِ اخْتَصَرَ هذه الكَلِمةَ، وأَدخَلَه في بابِ مَن كانَ يُشيرُ بإصْبَعِه في التَّشَهُّدِ، وأَوهَمَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّما أَشارَ بيَدِه في التَّشَهُّدِ، وليس كذاك هو. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: فإشارةُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى أبي بَكْرٍ كانَ في الصَّلاةِ، أو قَبْلَ دُخولِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الصَّلاةِ؟ فقالَ: أمَّا في حَديثِ شُعَيْبٍ عن الزُّهْريِّ، لا يَدُلُّ على شيءٍ مِن هذا.
حَديثٌ رواه عَبدُ الرَّزَّاقِ، عن مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْريِّ، عن سالمٍ، عن أبيه، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ في النَّهْيِ عَنِ الأكْلِ بالشِّمالِ؟ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2415
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقال [أبو زُرْعةَ]: هذا خَطَأٌ. قُلتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: قد تابع مَعْمَرٌ في هذا الحَديثِ عَبدَ الرَّحمَنِ بنَ إسحاقَ، عَنِ الزُّهْريِّ؟ فقال أبو زُرْعةَ: النَّاسُ يَقولون: عَنِ الزُّهْريِّ، عن أبي بَكرِ بنِ عُبَيدِ اللهِ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن ابنِ عُمَرَ؛ وهذا الصَّحيحُ.
رَوى عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عن مَعْمَرٍ، عن زَيدِ بنِ أَسلَمَ، عن أبيه، عن عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كُلوا الزَّيْتَ، وائْتَدِموا به... .
الراوي
عمر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1520
الحُكم
ضعيفحَدَّثَ مَرَّةً عن زَيدِ بنِ أَسلَمَ، عن أبيه: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... هكذا رَواه دَهْرًا، ثُمَّ قالَ بَعْدُ: زَيدُ بنُ أَسلَمَ، عن أبيه، أَحسَبُه عن عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثُمَّ لم يَمُتْ حتَّى جَعَلَه عن زَيدِ بنِ أَسلَمَ، عن أبيه، عن عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ بلا شَكٍّ.
حَديثٌ رَواه عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عن مَعْمَرٍ، عن مَنْصورٍ، عن أبي وائِلٍ، عن عَبْدِ اللهِ -عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم-: كيف لي أن أَعلَمَ إذا أَحسَنْتُ أنِّي أَحسَنْتُ...؟ وذَكَرَ الحَديثَ؟ .
الراوي
عبدالله
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1794
الحُكم
ضعيفهذا خَطَأٌ، رَواه حمَّادُ بنُ شُعَيْبٍ، عن مَنْصورٍ، عن جامِعِ بنِ شَدَّادٍ، عن الحَسَنِ بنِ مُسلِمٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل. وهذا هو الصَّحيحُ.
حَديثٌ رواه عَبدُ الرَّزَّاقِ، عن مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْريِّ، قال: رأيتُ عَلِيَّ بنَ الحُسَينِ يَخضِبُ بالسَّوادِ، وأخبَرَني أنَّ أباه كان يَخضِبُ به؟ .
الراوي
علي بن الحسين
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2417
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ مُنكَرٌ، وكان الزُّهْريُّ رَجُلًا قَصيرًا، وكان أسنانُه مُشبَّكةً بالذَّهَبِ، وكان يخضِبُ بالسَّوادِ.
حَديثُ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عن مَعْمَرٍ، عن يَحْيى بنِ أبي كَثيرٍ، عن إبراهيمَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ قارِظٍ، عن السَّائِبِ بنِ يَزيدَ، عن رافِعِ بنِ خَديجٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أَفطَرَ الحاجِمُ والمَحْجومُ. .
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 732
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإنَّما يُرْوى هذا الحَديثُ عن يَحْيى بنِ أبي كَثيرٍ، عن أبي قِلابةَ، عن أبي أسْماءَ، عن ثَوْبانَ، واغْتَرَّ أَحمَدُ بنُ حَنْبَلٍ بأن قالَ: الحَديثَينِ عنْدَه، وإنَّما يُرْوى بِذلك الإسْنادِ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه نَهى عن كَسْبِ الحَجَّامِ، ومَهْرِ البَغِيِّ؛ وهذا الحَديثُ في: يُفطِرُ الحاجِمُ والمَحْجومُ عنْدي باطِلٌ.
روى عَبدُ الرَّزَّاقِ، عن مَعْمَرٍ، عن الزُّهْريِّ، عن سالمٍ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه رأى على عُمَرَ ثَوبًا غَسِيلًا -أو جديدًا- فقال: عِشْتَ حَميدًا. .
الراوي
[عبدالله بن عمر]
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1460
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ ليس له أصلٌ مِن حَديثِ الزُّهْريِّ! قال أبي: ولم يَرْضَ عَبدُ الرَّزَّاقِ حتى أتبَعَ هذا شَيء أنكَرَ مِن هذا! فقال: حَدَّثَنا الثَّوْريُّ، عن عاصِمِ بنِ عُبَيدِ اللهِ، عن سالمٍ، عن ابْنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمِثْلِه، وليس لشَيءٍ مِن هذينِ أصلٌ. قال أبي: وإنما هو: مَعْمَرٌ، عن الزُّهْريِّ- مُرْسَل -: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
حَديثٌ رواه عَبدُ الرَّزَّاقِ، عن مَعْمَرٍ، عَنِ الجُرَيريِّ، عن عَبدِ اللهِ بنِ بُرَيدةَ، عن أبي الأسوَدِ الدِّيليِّ، عن أبي ذَرٍّ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ أحسَنَ ما غَيَّرتُم به الشَّيبَ الحِنَّاءُ والكَتَمُ؟ .
الراوي
أبو ذر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2418
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإنَّما هو: الأجلَحُ، وليس للجُرَيريِّ معنًى.
حَديثٌ رَواه عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عن مَعْمَرٍ، عن أبي إسْحاقَ، عن صِلةَ، عن عمَّارٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ثَلاثٌ مَن كُنَّ فيه فقد وَجَدَ حَلاوةَ الإيمانِ: الإنْفاقُ مِن الإقْتارِ...، الحَديثَ؟ .
الراوي
عمار
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1931
الحُكم
ضعيفهذا خَطَأٌ، رَواه الثَّوْريُّ وشُعْبةُ وإسْرائيلُ وجَماعةٌ؛ يَقولونَ: عن أبي إسْحاقَ، عن صِلةَ، عن عمَّارٍ، قَوْلَه، لا يَرفَعُه أحَدٌ مِنهم، والصَّحيحُ: مَوْقوفٌ عن عمَّارٍ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: الخَطَأُ ممَّن هو؟ قالَ أبو زُرْعةَ: لا أَعرِفُ هذا الحَديثَ مِن حَديثِ مَعْمَرٍ. ثُمَّ قالَ: مَن يقولُ هذا؟ قُلْتُ: حَدَّثَنا شَيْخٌ بواسِطَ يُقالُ له: ابنُ الكوفيِّ، عن عَبْدِ الرَّزَّاقِ. فسَكَتَ.
حَديثٌ رَواه مَعْمَرُ وعَبْدُ السَّلامِ بنُ حَرْبٍ، عن أَيُّوبَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ شَقيقٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يُصيبُ مِن الرُّؤوسِ وهو صائِمٌ. ورَواه وُهَيْبٌ، عن أَيُّوبَ، عن رَجُلٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 658
الحُكم
ضعيفورَواه وُهَيْبٌ، عن أَيُّوبَ، عن رَجُلٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قُلْتُ لأبي: أيُّهما أَصَحُّ؟ قالَ: اللهُ أَعلَمُ! قُلْتُ: فهذا الرَّجُلُ هو عَبْدُ اللهِ بنُ شَقيقٍ؟ قالَ: ما نَدْري هو أم غَيْرُه! وقد تابَعَ وُهَيْب ابنُ عُلَيَّةَ.

لا مزيد من النتائج